Zistite, ako diskusia o obriezke nežidovských kresťanov formovala chápanie práva a slobody. Objavte význam biblických prikázaní vo svetle Nového zákona. Autor: Kai Mester

Čas čítania: 5 minút

Jeruzalem. Pavla a Barnabáša na Apoštolskom koncile. Hlavná otázka: Musia nežidovskí kresťania podstúpiť obrad obriezky?

Po predstavení rôznych uhlov pohľadu Peter prosí obrátených z pohanov a Jakub súdi, že „tým z pohanov, ktorí sa obracajú k Bohu, treba len písať, aby sa vystríhali poškvrny modiel,... ... Zdržiavať sa smilstva, zaduseného a krvi.“ (Skutky 15,19:20-XNUMX)

Môžeme z toho vyvodiť záver, že všetky ostatné prikázania z Tóry sa vzťahovali len na Židov? Napríklad zákaz krádeží, klamstva a vraždy? Nový zákon tomu na mnohých miestach odporuje.

Apoštolský koncil bol o obradoch a ceremóniách, ktoré buď našli svoje naplnenie v Ježišovi, ako pri obetiach, alebo boli silne späté so židovskou identitou a históriou, ako pri obriezke.

Desať prikázaní Desatora, napísaných božským prstom, zostalo nedotknuté (2. Mojžišova 31,18:XNUMX).

Slobodný od zákona?

V Pavlových listoch je množstvo výrokov, ktoré zdôrazňujú, že ľudia, ktorí nasledujú Ježiša, sú oslobodení od zákona (Rim 7,6:5,18), už nie sú pod zákonom (Galaťanom 6,15:4,31), ale pod milosťou (Rim 2,19), naplnení Ducha a mŕtvy pre zákon (Skutky 2:3,6; Gal XNUMX:XNUMX), lebo litera zabíja (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX).

Ježiš zrušil zákon prikázaní v ustanoveniach (Efezanom 2,15:2,14), pribil ho na kríž (Kolosanom 3,13:2,16) a vykúpil ho z kliatby zákona (Galatským XNUMX:XNUMX). Nikto nemôže byť ospravedlnený zo skutkov zákona (Galaťanom XNUMX:XNUMX).

Preto sa mnohí pýtajú, citujúc Pavla: „Prečo sa opäť obraciaš k slabým a chudobným zásadám, ktorým chceš nanovo slúžiť? Zachovávate dni a mesiace, časy a roky.“ (Galaťanom 4,9:10-14,5) „Tento počíta jeden deň viac ako druhý, druhý počíta všetky dni rovnako; každý je si istý svojim názorom! ...Ale ty, prečo súdiš svojho brata? Alebo ty, prečo pohŕdaš svojím bratom?" (Rímskym 10:XNUMX-XNUMX)

Riešenie hádanky

Každý, kto chce pochopiť Pavla, musí získať základné vedomosti o biblickom pláne spásy. Bol to totiž židovský pisár, ktorý vysvetľoval Starý zákon (Tóru, Proroci a Spisy) a evanjeliá.

Stručne načrtnuté: Pôvodným problémom človeka je podľa Starého zákona nedôvera voči Bohu, ktorá sa prejavuje v nemravnosti a hriechu. Nový zákon definuje: „Hrešiť znamená neposlúchať Božie prikázania.“ (1. Jána 3,4:3,23) Pavol vysvetľuje: „Všetci zhrešili.“ (Rimanom XNUMX:XNUMX)

Teraz o Ježišovi hovorí: „Oslobodí svoj ľud od všetkých hriechov.“ (Matúš 1,21:XNUMX NL) Toto je téma, ktorou sa Pavol zaoberá vo všetkých svojich listoch. Židovsko-farizejská cesta neoslobodila ľudí od hriechu, pretože hriech siaha hlbšie ako vonkajšie činy, začína v srdci.

Každý, kto je pod milosťou a je naplnený Ježišovým Duchom, zachováva Božie prikázania nielen navonok vlastnou silou, ale aj zvnútra, poháňaný božskou mocou. Zákon ho už nemôže odsúdiť, pretože v ňom žije Ježiš a on ho neporušuje (Galatským 2,20:XNUMX). Je oslobodený od zákona, od jeho prekliatia. Odsúdenie zákona už nemá pod kontrolou. Nevenuje pozornosť písmenu len preto, aby bol bezúhonný, ale zvnútra sa snaží byť v centre Božej vôle.

Ku krížu sú odstránené a pripojené početné stanovy a podrobné nariadenia, ktoré upravovali židovský obrad poukazujúci na Mesiáša. Pretože všetko splnil. Ale od kríža na Golgote nadobudli aj mravné prikázania iný význam. Už nie sú napísané na kamenných doskách, aby odsúdili veriaceho, ale na srdce, aby ho zmenili (2. Korinťanom 3,3:10,16; Židom 18:XNUMX-XNUMX).

Ak by Ježiš zrušil desať prikázaní na kríži, nemusel by v prvom rade zomrieť za hriechy ľudí, pretože bez zákona niet hriechu (Rímskym 7,8:1). Svojou obetou lásky uschopňuje ľudí milovať Boha a blížneho, pre ktorý nie je možné porušiť zákon (3,6. Jána XNUMX:XNUMX).

Ako je to teda so svojvôľou sviatkov? Či už to boli náboženské pôsty alebo sviatky, nemôže to znamenať týždenný sabat. „Zrušíme teda zákon skrze vieru? Nech je to ďaleko! My však ustanovujeme zákon!“ (Rímskym 3,31:XNUMX)

Pokračuj v čítaní!

Celé špeciálne vydanie ako PDF!

Alebo ako tlačené vydanie objednávky.