V úprimnej snahe pomôcť alebo nájsť pomoc sa mnohí ľudia dostali na nesprávnu cestu. Autor: Colin Standish († 2018)

[Poznámka d. Redaktor: Cieľom tohto článku je zvýšiť naše povedomie, aby sme sa mohli stať lepšími pastiermi. Skutočnosť, že sa tu kladieme dôraz na nebezpečenstvá, by, samozrejme, nemala zakrývať, aká mimoriadne dôležitá a prospešná je medziľudská pastorácia, keď sa vyznačuje rešpektovaním integrity tých, ktorí hľadajú pomoc. Potrebujeme viac radcov, aby sme sa stretli s skľučujúcimi ako Ježiš.]

Za posledných 20 rokov sa poradenstvo a životný koučing rozrástli do gigantického multimiliónového priemyslu. Stále viac mužov a žien preberá rolu životného kouča, terapeuta alebo pastora pre nespočetné množstvo ľudí, ktorí trpia najrôznejšími psychickými a inými problémami.

Kresťanská cirkev rýchlo zareagovala, keď si všimla, že čoraz viac ľudí hľadá radu u psychológov a psychiatrov a odvracia sa od duchovných, ktorí v minulosti tradične hrali úlohu pastora. Čoskoro mnohí pastori hľadali ďalšie školenia v životnom koučovaní. Mali prirodzenú túžbu rozvíjať efektívne techniky pastoračnej starostlivosti.

Životný koučing nie je nové umenie. V Starom aj Novom zákone je veľa udalostí, v ktorých jedna osoba dávala radu druhej. Počas rokov Ježišovej služby ho ľudia ako Nikodém a bohatý mladý muž hľadali, aby im poradil o svojom osobnom živote. Nepochybne je dobré, ak si muži a ženy navzájom radia, aby sa navzájom posilňovali a viedli na cestu spravodlivosti. Pastorácia však môže byť aj nebezpečná, najmä keď pastori robia z tohto druhu služby ťažisko svojej práce. Je preto užitočné poznať niektoré nebezpečenstvá spojené s touto prácou.

Pozor na nebezpečenstvo zviazania!

Najdôležitejšou úlohou každého pastiera povolaného Bohom je viesť tých, ktorí hľadajú radu, k úplnej závislosti od Boha – a nie od ľudí. »Každý člen komunity by mal uznať, že Boh je jediný, od koho by mal hľadať jasno v ich vlastných úlohách. Je dobré, že sa súrodenci radia medzi sebou. Akonáhle vám však niekto bude chcieť presne povedať, čo máte robiť, odpovedzte mu, že sa chcete nechať viesť PÁNOM.“ (Svedectvá 9280; pozri. svedectvá 9, 263)

Ellen Whiteová poukazuje na nebezpečenstvo závislosti na ľuďoch. "Ľudia riskujú, že prijmú ľudské rady, a tým budú ignorovať Božiu radu." (Svedectvá 8146; pozri. svedectvá 8, 150) Toto je prvé nebezpečenstvo v pastorácii. Preto by pastor urobil dobre, keby sa ubezpečil, že človeka hľadajúceho radu neúmyselne nevedie k tomu, aby sa spoliehal na neho namiesto na Boha. Lebo ani ten najzbožnejší radca nikdy nemôže zaujať miesto Boha. Nikdy nebola väčšia tendencia pozerať sa na ľudí namiesto na Boha ako dnes. V mnohých prípadoch môže takáto závislosť viesť k oslabeniu duchovnej a emocionálnej stability poradcu. Mnohí ľudia boli tak závislí na rade farára, že keď farár odišiel, pocítili stratu, prázdnotu a strach, ktorý pramenil len z nezdravej závislosti od konkrétneho človeka.

Pastor sa však tomuto nebezpečenstvu môže vyhnúť, ak bude neustále pripomínať tým, ktorí hľadajú radu, že on sám nemôže vyriešiť nastolené problémy, ale že by ich rád priviedol k pravému pastorovi a jeho písanému slovu. Najvyšším cieľom pastora by preto malo byť odvrátiť pohľad tých, ktorí hľadajú radu, od ľudí k Bohu. Aj ten najmenší náznak toho, že sa niekto stáva závislým od pastora, možno rýchlo a s láskou osloviť, aby človek hľadajúci radu jasne spoznal Boha ako svoju bezpečnú silu a útočisko.

Pozor na pýchu!

Druhým nebezpečenstvom, ktoré farárovi hrozí, je jeho vlastný egoizmus. Čím viac ľudí k vám prichádza so žiadosťou o radu a vedenie vo svojom živote, môžete sa začať brať príliš vážne. To predstavuje vážnu hrozbu pre duchovnú spásu pastiera.Takýto egoizmus, ktorý vzniká z neobráteného ja, prirodzene ohrozuje vlastný duchovný vývoj. Prevzatie úlohy, ktorú vám Boh nepridelil, môže mať katastrofálne následky. »Boh je veľmi zneuctený, keď sa ľudia postavia na jeho miesto. On jediný môže dať neomylnú radu." (Svedectvá ministrom, 326)

Sebectvo môže tiež prispieť k vytvoreniu puta medzi osobou hľadajúcou radu a pastorom. Čím viac si svoju pomoc pochvaľuje, tým väčšie je riziko, že sa bude cítiť polichotený – so zlými následkami.

[Ježiš nám dal príklad, ako vyzerá nezištná pastorácia a že úprimná služba blížnym v žiadnom prípade nemusí človeka robiť arogantným.]

Odpútanie pozornosti od misie

Ďalšia dilema, pred ktorou stojí najmä kazateľ: čím viac času venuje tejto práci, tým menej času má na aktívnu misijnú činnosť. Predovšetkým kazateľom je daný Ježišov priamy príkaz: "Choďte do celého sveta... a hlásajte evanjelium!"

[…] Je dôležité vrátiť sa k jadru Veľkého poverenia. Mnohí kazatelia sú však natoľko pohltení administratívnymi úlohami a pastoračným poradenstvom, že sú schopní venovať čoraz menej času priamemu ohlasovaniu evanjelia a hľadaniu nových horizontov pravdy.

Je dôležité, aby každý povolaný do služby chápal svoje poslanie, ktorým je rozprávať mužom a ženám o Ježišovi a jeho blízkom návrate. Príliš často všetok čas kazateľa zaberá pastorácia. To mu znemožňuje vykonávať úlohu, na ktorú bol pôvodne určený.

Žiaľ, nemálo kazateľov dospelo k záveru, že pastorácia je ich prvoradou zodpovednosťou. Preto sa niektorí dokonca vzdali svojej kazateľskej profesie, aby mohli pracovať na plný úväzok ako životní kouči.

Nejde o to súdiť, pretože na takúto zmenu môžu existovať aj opodstatnené dôvody. Ale pre pastora je mimoriadne dôležité, aby preskúmal svoje vlastné motívy, ktoré vedú alebo viedli k takejto zmene.

[Ak každý veriaci slúži svojim blížnym na rovnakej úrovni ako pastoračný „kňaz“, pastieri sa môžu viac sústrediť na ohlasovanie Slova. Potom môže pastorácia zostať nenásilná a rešpektujúca v každom ohľade.]

Pozor, riziko infekcie!

Štvrté nebezpečenstvo pre farára súvisí s potrebami vlastnej duše. Možno niekedy prehliadame skutočnosť, že nielen ten, kto hľadá radu, ale aj pastor je náchylný na duševné vplyvy. Pri mnohých dnes používaných metódach pastorácie sa poradca intenzívne zaoberá tými názorne popísanými podrobnosti nemorálnosť človeka hľadajúceho radu a jeho hriešny a roztopašný život. Ale je škodlivé pre duchovný rast pastora, keď deň čo deň počúva také informácie, ktoré majú duchovne žieravé účinky. V dôsledku zamerania sa na takéto veci môže byť ohrozený vlastný večný osud. Aké ľahké je stať sa spovedníkom mnohých ľudí. Ale Boh nikdy nezveril túto zodpovednosť na pastora. Vyvarujme sa preto hriešnych detailov! Radšej nasmerujme tých, ktorí hľadajú radu, na skutočný zdroj odpustenia!

[Byť dobrým poslucháčom na jednej strane si vyžaduje veľkú citlivosť a na druhej strane z rešpektu k súkromiu človeka, ktorý hľadá pomoc, povzbudiť ho, aby vyložil podrobnosti o svojich hriechoch na nášho Nebeského Otca. Jedine Duch Svätý nám môže pomôcť individuálne správne reagovať.]

Vráťte sa k jasnému slovu

Silná túžba po ľudských životných radách medzi Božím ľudom je príznačná pre chudobu viery v našej dobe. Mužom a ženám, ktorí sú zaťažení požiadavkami života, chýba Ježišov pokoj, ktorý jediný môže priniesť spokojnosť. Hľadajú u ľudí pomoc a vedenie pre ich život. Biblia obsahuje najlepší liek na skľúčenosť, zúfalstvo a nedostatok dôvery. Bohužiaľ, tento liek hrá v živote mnohých kresťanov čoraz menšiu úlohu. "Tak viera prichádza z počúvania a kázanie skrze slovo Kristovo." (Rímskym 10,17:XNUMX)

Kazatelia sú pozvaní, aby vynaložili maximálne úsilie tým, že budú viesť zbory v nepretržitom štúdiu Božieho slova. Len tak možno položiť základy kresťanského života a rozvoja. Ak niečo potrebujeme, je to dôvera v Boha. Je to najlepší liek na duchovný úpadok, dezilúziu a životný štýl nezávislosti od Ježiša.

[...]

Skutočná odpoveď

Skutočnú odpoveď na sociálne, emocionálne a duchovné problémy nenájdeme v človeku samotnom, ani v blížnom, ale v Ježišovi. Životní kouči sa veľmi často snažia nájsť odpovede v človeku sami. Mnohí používajú upravenú formu talk terapie Carla Rogersa. Pri tejto forme terapie sa terapeut stáva akousi ozvenou, ktorá má pomôcť utrápenému človeku nájsť riešenie problému, ktorý ho priviedol k terapeutovi. Tento prístup pochádza z pohanskej gréckej filozofie, pretože je založený na predpoklade, že v mysli každého jednotlivca je pravda a že ľudia môžu nájsť svoje vlastné odpovede na svoje potreby.

Iní používajú dynamickejší program modifikácie správania. To však do veľkej miery závisí od hodnôt pastora. Pastor preberá na seba, aby definoval, aké správanie je žiaduce. Hrozí mu teda, že sa postaví na miesto Boha tomu, kto hľadá radu, a odvedie ho od pravého zdroja pomoci, ktorý tak zúfalo potrebuje.

Úlohu kazateľa ako pastora treba naliehavo prehodnotiť; jeho účinnosť a jeho limity, aby sa Božie dielo neodchýlilo od svojho pravého a základného účelu – totiž zavŕšenia Veľkého poverenia, zvestovania Slova svetu a posolstva, že Ježiš sa čoskoro vráti.

[Ak sme si vedomí spomínaných nebezpečenstiev, poradenstvo môže byť jedným z najsilnejších nástrojov na oslobodenie ľudí z reťazí, aby si mohli naplno užívať život nielen v tomto temnom svete, ale aj vo večnosti.]