“Kërkoni së pari... drejtësinë e tij.” (Mateu 6,33:XNUMX) E kujt duhet të kërkojmë drejtësi? Sipas drejtësisë së Zotit! Vetëm nëse i kërkojmë dhe i gjejmë do të shpëtojmë. Çdo gjë tjetër është e kotë.

Ku dhe si nuk e gjejmë drejtësinë

Është shumë e rëndësishme se ku dhe si i kërkojmë. Sepse shumë e kërkojnë atë në vendin e gabuar, për shembull në ligjin e Perëndisë ose përmes përpjekjeve për bindje. Nuk do të gjejmë kurrë drejtësi në këtë vend dhe në këtë mënyrë.

Jo se drejtësia e Zotit nuk është e pranishme atje. Urdhërimet janë madje drejtësia e Perëndisë. Por nuk do t'i gjejmë kurrë atje.

Drejtësia e përsosur e Perëndisë në ligj

“Mund të thuash se je hebre dhe ndihesh i sigurt sepse e ke ligjin. Ju jeni krenarë për marrëdhënien tuaj me Zotin. Nga ligji ju e njihni vullnetin e tij dhe mund të gjykoni atë që është e rëndësishme.» (Romakëve 2,17:18-XNUMX NIV)

Këtu ka një referencë të qartë për ligjin dhe për faktin se Perëndia na bën të njohur vullnetin e tij në të. Vullneti i tij është shprehja e qenies së tij. Zoti nuk mund të jetë më i mirë se ajo që kërkon prej nesh në Dhjetë Urdhërimet. Prandaj, për të mbajtur urdhërimet e Tij, ne duhet të jemi po aq të mirë sa vetë Perëndia.

"Kushdo që praktikon drejtësinë është i drejtë, ashtu siç është i drejtë." (1 Gjonit 3,7:119,138) "Ti je i drejtë, o Zot, dhe dekretet e tua janë të drejta!" (Psalmi 5:6,35) "Dhe kjo bëhet drejtësi për ne të shërbejmë , nëse kujdesemi t'i zbatojmë të gjitha këto urdhërime përpara Zotit, Perëndisë tonë, ashtu siç na ka urdhëruar.» (Ligji i Përtërirë 59,7:XNUMX) Por «këmbët e tyre vrapojnë drejt së keqes dhe nxitojnë në gjakun e derdhur të pafajshëm; ata kanë qëllime të këqija; Shkretimi dhe shkatërrimi shënojnë rrugën e tyre.» (Isaia XNUMX:XNUMX)

Qasja jonë e vetme në drejtësinë e Perëndisë

Kushdo që zbaton ligjin e Perëndisë është po aq i drejtë sa Perëndia. Prandaj, kushdo që dëshiron të mbajë urdhërimet e Zotit ka nevojë për karakter hyjnor. Ndërsa drejtësia e Perëndisë është në ligjin e Tij, ajo nuk i zbulohet njeriut nëpërmjet ligjit.

“Sepse më vjen turp për këtë ungjillit jo të Krishtit; sepse është fuqia e Perëndisë për shpëtimin e çdo besimtari, së pari për judeun, pastaj për grekun; sepse do Darin zbulon drejtësinë e Perëndisë nga besimi në besim, siç është shkruar: "I drejti do të jetojë me anë të besimit" (Romakëve 1,16:17-XNUMX).

Drejtësia e Perëndisë i zbulohet njeriut në ungjill, jo në ligj. Është e pranishme në ligj, por ngaqë jemi mëkatarë, nuk na është zbuluar nëpërmjet ligjit. Mëkati i ka errësuar aq shumë zemrat tona sa nuk e shohim atje. Kjo është arsyeja pse sytë tanë kanë nevojë për ndriçim, dhe kjo është nëpërmjet ungjillit. Aty mund të gjejmë drejtësi.

Zbulesa e Zotit pa ligj

"Megjithatë, përveç ligjit, por në përputhje me thëniet e ligjit dhe të profetëve, Perëndia ka zbuluar drejtësinë e tij." (Romakëve 3,21:XNUMX NLT) Drejtësia e Perëndisë zbulohet pa ligj. Por si? Duke i besuar Jezu Krishtit nëpërmjet ungjillit, jo nëpërmjet ligjit.

"Sepse Krishti është fundi i ligjit të drejtësisë për këdo që beson." (Romakëve 10,4:XNUMX) A nuk do të thotë saktësisht e njëjta gjë? Shpesh e harrojmë kuptimin e këtij vargu sepse duam të mbrohemi kundër atyre që pretendojnë se ligji është shfuqizuar dhe se Jezusi i dha fund ligjit. Prandaj themi se në këtë ajet “fundi” do të thotë “fundi” i ligjit. Por ajo që do të thotë në të vërtetë ky varg është se Jezusi është "fundi i ligjit të drejtësisë" për ne: Jezusi na bën të drejtë. Sepse ne nuk mund ta marrim atë me ligj.

"Atë që ligji nuk mund ta bënte, sepse ishte i pafuqishëm nga mishi, Perëndia e bëri, duke dërguar Birin e tij në ngjashmëri me mishin në mëkat dhe për hir të mëkatit, duke dënuar mëkatin në mish" (Romakëve 8,3:XNUMX).

Drejtësia vjen nga burimi i jetës

Ligji ishte për jetën, drejtësinë, shenjtërinë dhe shfajësimin. Nuk mund të jetë e gjitha kjo për ne për shkak të mëkatit. Atë që nuk mund ta bëjë, Jezusi e bën për ne. Por nëse shikojmë në vendin e gabuar, ne humbasim drejtësinë e Jezusit.

Drejtësia vjen nga i njëjti burim si jeta; njëra nuk mund të ndahet nga tjetra:

“A është, pra, ligji kundër premtimeve të Perëndisë? Larg qoftë! Sepse nëse do të kishte një ligj që mund të jepte jetë, atëherë drejtësia do të vinte vërtet nga ligji.» (Galatasve 3,21:XNUMX) «Paga e mëkatit është vdekja; por begati E Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë.» (Romakëve 6,23:XNUMX) Ne kemi thënë gjithmonë se jeta e përjetshme është një dhuratë, por nuk kemi thënë gjithmonë se drejtësia është një dhuratë. Megjithatë, është gjithashtu një dhuratë që ne marrim nëpërmjet Jezu Krishtit.

Pse duhet të na jepet diçka që të mund të jetojmë? Sepse pasoja e mëkatit është vdekja. Nëse ligji mund të jepte jetë, ne do të jetonim sipas ligjit. Një ligj i papërsosur që Perëndia mund ta zëvendësonte me një ligj më të mirë do të kishte qenë i pakuptimtë. Sepse nëse njeriu nuk mund të mbajë ligjin e papërsosur, si mund të mbajë një ligj edhe më të mirë? Asnjë ligj nuk mund të japë jetë. Kështu që Jezusi duhej të vinte që ligji të përmbushej tek kushdo që beson tek ai.

Drejtësia jonë

Sa drejtësi gjejmë në ligj? Sa mund të marrim prej tij? Nëse e shikoj ligjin në dritën më të mirë dhe sa më të plotë të jetë e mundur, dhe gjithashtu e jetoj atë jashtë, a e kam mbajtur ligjin? nr Sepse mendja ime është errësuar nga mëkati. Kuptimi i njeriut nuk është i mjaftueshëm për të kuptuar lartësinë dhe gjerësinë e ligjit. Prandaj njeriu nuk bën drejtësi ndaj tij. Është vetëm drejtësia jonë, jo drejtësia e Perëndisë, që ne shohim në ligj. Ne e shohim veten në ligj sa më mirë që mundemi, por jo fytyrën e Zotit.

Shpesh mendojmë se po bëjmë gjënë e duhur. Pastaj zbulojmë se në fund të fundit nuk ishte e drejtë. Nëse kjo do të kishte qenë drejtësia e Perëndisë, atëherë Perëndia do të ishte i papërsosur. Vetëm te Jezusi mund të shohim drejtësinë e Perëndisë. Perëndia është ungjilli dhe ungjilli është Jezusi. Prandaj, asnjë njeri nuk mund të justifikohet me ligj.

Pra, duhet më shumë se ligji që ne të kuptojmë drejtësinë e Perëndisë dhe të kuptojmë ligjin e Tij. Ky është më shumë Jezu Krishti, në të cilin "e gjithë plotësia e Hyjnisë banon trupërisht" (Kolosianëve 1,9:XNUMX).

Sinqerisht e kërkuar, por më kot

“Meqenëse nuk e njohin drejtësinë e Perëndisë dhe kërkojnë të vendosin drejtësinë e tyre, nuk i janë nënshtruar drejtësisë së Perëndisë.” (Romakëve 10,3:9,13) Bëhet fjalë për njerëzit që kërkojnë sinqerisht drejtësinë. Ku? Me veten, do të gjesh ndonjë gjë? nr “Por Izraeli, që ndoqi ligjin e drejtësisë, nuk e arriti ligjin. Pse kete? Sepse ata nuk e kërkuan drejtësinë me anë të besimit, por sikur të vinte nga vepra.» (Romakëve 32:XNUMX-XNUMX LU) Ata nuk e dinin drejtësinë e Jezusit. Ata nuk donin të besonin Jezusin apo Palin, por donin të justifikoheshin me veprat e ligjit.

E gjeta përmes besimit

“Çfarë të themi për këtë? Johebrenjtë që nuk ndoqën drejtësinë, kanë marrë drejtësinë, e cila është drejtësia që vjen nga besimi.» (Romakëve 9,30:XNUMX LU) Johebrenjtë e gjetën atë sepse besuan dhe nuk ishin të kënaqur me drejtësinë e tyre si farisenjtë me besimin dhe besimin e tyre dhe drejtësinë e tyre.

Nëse përpiqemi të jemi të drejtë sipas ligjit, përfundojmë në të njëjtin fariseizëm. Por sapo një person i beson Jezusit, ata i njohin mëkatet e tyre dhe dëshirojnë drejtësinë e Perëndisë. Atëherë ai e di se vetëm mirësia, pastërtia dhe drejtësia e Jezusit mund ta bëjnë atë të drejtë dhe pastaj...pastaj edhe ai bëhet i drejtë.

trajtoje hipokrizinë si pisllëk

“Sigurisht, mund të apeloja edhe për virtytet njerëzore. Nëse të tjerët kanë arsye për t'i besuar, unë do ta kisha atë edhe më shumë. Unë u bëra synet kur isha tetë ditëshe. Nga lindja unë jam një izraelit i fisit të Beniaminit, një hebre me prejardhje më të pastër. Dhe për sa i përket ligjit, unë isha nga shkolla e rreptë e farisenjve. Me zell isha një persekutues i pamëshirshëm i kishës; dhe i matur me drejtësinë që vjen nga zbatimi i ligjit, unë isha i paqortueshëm. Më parë i mendoja këto gjëra si fitime, por tani që njoh Krishtin, i konsideroj si humbje. Po, me të vërtetë, çdo gjë tjetër më duket e pavlerë kur krahasohet me përfitimin e paçmuar të njohjes së Jezu Krishtit si Zotin tim. Kam humbur gjithçka tjetër për shkak të tij dhe gjithashtu e konsideroj pisllëk. Vetëm ai ka vlerë për mua. Dhe unë dua t'i përkas me çdo kusht. Prandaj nuk besoj më në drejtësinë time që vjen nga zbatimi i ligjit, por në drejtësinë që kam nëpërmjet besimit në Krishtin, drejtësinë që vjen nga Perëndia nëpërmjet besimit.” (Filipianëve 3,4:9-XNUMX) XNUMX NewÜ/LU.

Ky ishte një farise që jetonte sipas ligjit të Perëndisë sa më mirë që mundej. Ai ishte i patëmetë. Megjithatë ai hoqi dorë nga të gjitha për Jezusin.

I gjakosur, humbi objektivin

“Unë nuk e hedh poshtë hirin e Perëndisë; sepse nëse drejtësia vjen nga ligji, Krishti vdiq më kot.» (Galatasve 2,21:64,5) Ne nuk mund të nxjerrim më shumë nga ligji sesa drejtësia jonë. Drejtësia e Perëndisë vjen vetëm nëpërmjet Jezu Krishtit. Cila është drejtësia jonë? Një fustan me gjak (Isaia 3,23 NL). Ne të gjithë kemi mëkatuar dhe nuk kemi arritur lavdinë e Perëndisë (Romakëve XNUMX:XNUMX).

çfarë është mëkati Kur Izraeli doli nga Egjipti, ata nuk e njohën Perëndinë. Ata kujtuan vetëm se Abrahami, Isaku dhe Jakobi kishin një Zot. Por kjo ishte e gjitha. Për t'i bërë të vetëdijshëm për gjendjen e tyre dhe për të kuptuar se çfarë është mëkati, ai përdori një term që ata e kuptonin. Ai përdori fjalën "humbja e shenjës" për të përshkruar mëkatin. Të gjithë kemi mëkatuar dhe kemi humbur shenjën. Sa më shumë drejtësi ligjore të ketë një njeri, aq më keq është për të, aq më i gjakosur shkon.

ndërrimi i rrobave

“Dhe më tregoi kryepriftin Jozue që qëndronte përpara engjëllit të Zotit; dhe Satani qëndroi në të djathtën e tij për ta akuzuar. Dhe Zoti i tha Satanait: Zoti do të të kërcënojë, Satana! Po, Zoti që zgjodhi Jeruzalemin ju kërcënon! A nuk është ky një trung i nxjerrë nga zjarri? Dhe Jozueu ishte veshur me rroba të pista dhe qëndroi përpara engjëllit. Dhe engjëlli u përgjigj dhe u tha atyre që ishin para tij: Hiqini rrobat e tij të pista. Dhe ai i tha: "Ja, unë të kam hequr fajin tënd dhe të vesh me rroba festive" (Zakaria 3,1:9-XNUMX).

Ellen White shpjegon se ky kapitull është një profeci për kohën tonë. Këtu qëndron Joshua i veshur me drejtësinë e tij. Pastaj Jezusi i merr ato prej tij dhe e vesh me drejtësinë e Perëndisë. Joshua kishte bërë më të mirën. A mund ta shpëtojë kjo? nr Sa herë dëgjojmë njerëzit të thonë: "Unë po bëj më të mirën time", me shpresën se do të shpëtohem. Joshua duhej të rivishej. Vetëm atëherë ai u vendos në mesin e engjëjve. Pasi drejtësia jonë të jetë hequr plotësisht dhe Jezusi të na veshi drejtësinë e Perëndisë, edhe ne do të qëndrojmë me engjëjt dhe do të ecim në ligjin e Tij.

“Unë gëzohem shumë në Zotin dhe shpirti im ngazëllon në Perëndinë tim; sepse ai më veshi me rroba shpëtimi, më veshi mantelin e drejtësisë, ashtu si dhëndri vesh një mbulesë priftërore dhe si nusja zbukurohet me xhevahiret e saj.» (Isaia 61,10:XNUMX) Ne do të këndojmë këtë këngë. Perëndia na jep drejtësi si dhe jetë. Nëse përpiqemi ta fitojmë drejtësinë në ndonjë mënyrë tjetër, do të dështojmë.

Jezusi ju drejton përsëri

“Tani, pa ligj, drejtësia e Perëndisë zbulohet, e vërtetuar nga ligji dhe nga profetët. Por unë flas për drejtësinë përpara Perëndisë, që vjen nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin për të gjithë ata që besojnë. Sepse këtu nuk ka asnjë ndryshim: ata janë të gjithë mëkatarë dhe u mungon lavdia që duhet të kenë përpara Perëndisë dhe janë shfajësuar pa merita me anë të hirit të tij nëpërmjet shpengimit që është nëpërmjet Krishtit Jezu. Perëndia e ka vendosur për besimin që të shlyhet në gjakun e tij, për të provuar drejtësinë e tij duke falur mëkatet që ishin kryer më parë në ditët e durimit të Perëndisë, me qëllim që tani, në këtë kohë, të provojë drejtësinë e tij që vetëm ai të jetë i drejtë dhe shfajësoni atë që është me anë të besimit në Jezusin.» (Romakëve 3,21:26-XNUMX LU)

Jezusi erdhi për të shpallur drejtësinë e Perëndisë.

Jo më ngatërresa - tani ju goditni në shenjë

“Përmes mëkatit të një njeriu ne ramë nën sundimin e vdekjes, por nëpërmjet njeriut tjetër, Jezu Krishtit, të gjithë ata që pranojnë hirin e Perëndisë dhe dhuratën e drejtësisë do të triumfojnë mbi mëkatin dhe vdekjen dhe do të jetojnë!” (Romakëve 5,17:XNUMX NL ) Këtu e gjejmë dhuratën falas. Drejtësia është dhurata e jetës për këdo që beson në të. Jezu Krishti do të jetë gjithmonë objekti i ligjit. Bindja e Jezusit ka rëndësi, jo e jona. Sepse vetëm ai mund të sjellë drejtësi. Prandaj, është më mirë të mos përpiqemi të bëjmë vullnetin e Perëndisë me forcat tona. Ndaloje! Le ta heqim qafe njëherë e përgjithmonë! Le të lëmë bindjen e Jezusit të bëjë gjithçka për ne, në mënyrë që të mund të tërheqim harkun dhe të godasim në shenjë.

Një shpëtimtar për fëmijët, adoleshentët dhe të rriturit

Pse Shpëtimtari erdhi si foshnjë dhe jo si burrë i rritur? Vdekja e tij në kryq do të ishte e mjaftueshme si shlyerje. Për shkak se ai jetoi si fëmijë dhe u përball me të gjitha tundimet që përjeton një fëmijë dhe megjithatë nuk mëkatoi kurrë, çdo fëmijë mund ta vendosë veten në vendin e tij dhe të rezistojë në forcën e tij. Ai jetoi gjithashtu si i ri dhe si i rritur dhe thuri rrobën e drejtësisë për të na mbuluar ne – veten tonë dhe jo rrobat tona të pista; sepse ai do të ishte një udhëkryq jo i shenjtë. Fillimisht ai na heq fustanin e pistë dhe më pas na vesh fustanin e tij. Kushdo që dëshiron mund ta ketë.

Faleminderit Zotit për pasqyrën e përsosur

Nëse drejtësia është një dhuratë nga Perëndia dhe vjen nëpërmjet ungjillit, çfarë dobie ka ligji? Ligji u shtua në mënyrë që mëkati të rëndohej (Romakëve 5,20:3,19): »Tani ne e dimë se çfarëdo që ligji flet, u flet atyre që janë nën ligj, që çdo gojë dhe gjithë bota të mbyllet fajtore përpara Perëndisë. « (Romakëve XNUMX:XNUMX LU) Ligji u thotë mëkatarëve se të gjithë janë fajtorë përpara Perëndisë. Kjo u tregon njerëzve fajin e tyre.

“Sepse me veprat e ligjit askush nuk do të shfajësohet para tij. Sepse nga ligji vjen njohja e mëkatit.» (Romakëve 3,20:XNUMX) Ligji na zbulon padrejtësinë, jo drejtësinë. Jezusi zbulon drejtësinë, ligji padrejtësinë. Ligji i Perëndisë nuk mund të lejojë që një mëkat i vetëm, sado i vogël, të kalojë. Nëse do të miratonte një mendim të vetëm të papërsosur, do ta çonte shpirtin drejt humbjes. Ligji është i përsosur. Nëse do të pranonte papërsosmërinë, atëherë Zoti do të duhej të pranonte gjithashtu papërsosmërinë, duke pranuar se ai vetë është i papërsosur, pasi ligji mishëron karakterin e tij.

Por duke qenë se ligji kërkon përsosmëri, të gjithë njerëzit mund të shpresojnë. Nëse do të anashkalonte një mëkat të vetëm, askush nuk mund të bëhej pa mëkat. Sepse ligji nuk do ta kërkonte faljen e mëkatit kundër askujt. Por falja është e vetmja rrugëdalje.

Së shpejti do të na hiqet mëkati i fundit

Po vjen dita kur ligji do të ketë zbuluar edhe mëkatin e fundit. Atëherë ne do të qëndrojmë në mënyrë të përsosur përpara tij dhe do të shpëtohemi me shpëtimin e përjetshëm. Përsosmëria e ligjit të Perëndisë është se ai na tregon të gjitha mëkatet tona. Atëherë Shpëtimtari i përsosur qëndron gati t'i marrë të gjithë. Kur Perëndia na bën të vetëdijshëm për të gjitha mëkatet, nuk është për të na dënuar, por për të na shpëtuar. Prandaj është një shenjë e dashurisë së tij për ne kur ai na bën të vetëdijshëm për një mëkat. Sepse shpëtimtari po pret vetëm t'i largojë. Kjo është arsyeja pse Perëndia na dha një Shpëtimtar dhe ungjillin. Ai dëshiron që ne të gjithë t'i besojmë Atij, të vijmë tek Ai dhe të shpëtohemi.

“Lum ata që kanë uri dhe etje për drejtësi, sepse do të ngopen.” (Mateu 5,6:XNUMX) A nuk janë shumë prej nesh uri dhe etje për drejtësi? A duam të ushqehemi? Atëherë le të mos shikojmë ligjin, por kryqin e Jezusit.

për t'u mbushur me Zotin

“Prandaj unë gjunjëzohem përpara Atit, të cilit çdo familje në qiell dhe në tokë i detyrohet ekzistencën e saj: sipas pasurisë së lavdisë së tij, ai ju dhatë forcë, që të mund të forcoheni përbrenda nga Fryma e tij; se Krishti banon në zemrat tuaja me anë të besimit dhe se ju jeni të rrënjosur fort dhe të bazuar në dashurinë e tij; që ju, së bashku me të gjithë ata që i përkasin Perëndisë, të mund të kuptoni të gjithë shtrirjen, gjerësinë, gjatësinë, lartësinë dhe thellësinë e saj; po, të njohim atë që ia kalon çdo dijeje: dashurinë e pamatshme që Krishti ka për ne. Në këtë mënyrë do të mbusheni në plotësinë e Perëndisë.» (Efesianëve 3,14:19-XNUMX NIV)

Të rrënjosur dhe të bazuar në besim nëpërmjet dashurisë së Tij në zemrat tona.

“Sepse në të banon trupërisht plotësia e Hyjnisë; dhe ju jeni mbushur plotësisht në atë që është kreu i çdo qeverie dhe pushteti.» (Kolosianëve 2,9:10-XNUMX) Sepse në të jemi mbushur plotësisht. Ka bollëk, gëzim, paqe, mirësi dhe drejtësi për gjithë përjetësinë.

vazhdimi

Shkurtuar pak nga: Predikimet e takimit të kampit të Kansasit, 11 mars 1889