Dialog mes dy teologëve. nga dr teologjike Alberto Treiyer, ekspert adventist në doktrinën e shenjtërores nga Argjentina

Koha e leximit: 8 minuta

Çfarë mendoni për librin e ri Karakteri i Zotit dhe Teologjia e Gjeneratës së Fundit, redaktuar nga disa teologë nga Universiteti Andrews? A jeni dakord me përmbajtjen?
- Jo, nuk jam unë. Ajo i afrohet të kuptuarit ungjillor.

Pse? A besoni edhe në teologjinë e gjeneratës së fundit?
- Sigurisht!

Pra, a jeni në ligë me këta njerëz?
- Jo. Unë jam një shpirt i lirë dhe nuk ndjek njerëzit, por të vërtetën. Nuk flas me mazhorancën, por as me pakicën.

A nuk thotë Bibla se ne nuk do të ndalojmë së mëkatuari derisa kjo e prishshme të shndërrohet në të pathyeshme në kthimin e Jezusit?
- Jo, nuk është në Bibël. Shlyerja fillon më herët. Brezi i fundit nuk do të pushojë së mëkatuari kur të vijë Jezusi, por para kësaj.

Kjo teologji bazohet në Ellen White, jo në Bibël. Ata që debatojnë këtë temë po zgjedhin deklaratat që i përshtaten këndvështrimit të tyre. Unë preferoj të mbështetem në Bibël.
– [ironike]: Prandaj e shmang edhe Biblën, sepse disa njerëz zgjedhin dhe zgjedhin tekste në mënyrë të njëanshme. Kështu që unë nuk dua të bëj asgjë me fenë.

[qesh]. Çfarë thoni atëherë si ekspert i shenjtë për temën e zëvendësimit? E mohoni edhe këtë?
– Jo, nuk po e mohoj përfaqësimin e Jezusit. Askush, as brezi i fundit, nuk do të arrijë në mbretërinë e qiejve nga vetë-drejtësia. Ne të gjithë kemi nevojë për rrobën e drejtësisë së Jezusit.

Kjo do të thotë se brezi i fundit nuk do të jetë i përsosur deri në rrëmbim. Apo mendoni se do të arrijmë përsosmërinë përpara se Jezusi të vijë përsëri?
- Jo. Ne nuk arrijmë përsosmërinë, por bëhemi të përsosur nga argjendari. Ka dy mënyra për ta bërë mëkatarin të përsosur: së pari, përmes zëvendësimit, pranimit të Jezusit në vendin tonë (sakrificës së Tij), dhe së dyti, përmes zjarrit të mundimit që djeg skorjen që ka rënë në jetën tonë, me anë të së cilës personazhi është i përsosur. . Kjo e fundit bëhet nga argjendari, Zoti, me vullnetin e tij, sepse metali i zakonshëm nuk mund ta bëjë vetë.

A mund të më tregoni nga Bibla se ne e lëmë mëkatin përpara se Jezusi të vijë përsëri?
– Po, te Zbulesa, në vulosje, kur Jezui pushon së ndërmjetësuari për popullin e tij, ai thotë: «Të drejtët le të vazhdojnë të praktikojnë drejtësinë.» (Zbulesa 22,11:12-XNUMX) Çfarë do të ndodhte nëse ky brez mëkaton pasi askush nuk ndërmjetëson për ata? Ajo do të humbiste.

Por kjo ka të bëjë me Jezusin duke përmbushur detyrën e Kryepriftit dhe duke lënë shenjtëroren qiellore për të ardhur për popullin e Tij, jo me ndalimin tonë për të mëkatuar.
– A mund ta vërtetoni teorinë tuaj zyrtare me Bibël?

[qesh].
– Më thuaj, cili është qëllimi i Perëndisë duke na lënë të kalojmë një mundim të paprecedentë në historinë biblike dhe njerëzore? Duhet të ketë një arsye për këtë. Zoti duhet të shfajësohet nga ky brez i fundit. Përndryshe, pse të mos na marrësh ashtu siç jemi dhe të na kursejë këtë vuajtje [përmes një rrëmbimi të fshehtë dhe supozimit të drejtpërdrejtë në qiell]? Aksionet janë të larta. Prandaj, Zoti nuk mund të sjellë në mbretërinë e Tij një popull që nuk është pastruar nga gjaku i Jezusit dhe nuk është shfajësuar me emrin e Perëndisë (Gjoni 14,15:XNUMX). Nëpërmjet një transformimi të plotë të karakterit, ai mban urdhërimet e Perëndisë. Kjo pikë shpesh neglizhohet.

A mendoni se duhet ta justifikojmë Zotin? A nuk është Jezusi i vetmi që shpëton lavdinë e Perëndisë?
- Në njëfarë kuptimi po. Jezusi hodhi poshtë akuzën e Satanait kundër Perëndisë se njeriu nuk ishte në gjendje të mbante ligjin hyjnor. Por nëse mbetemi në këtë gjendje, jemi të humbur. Pastaj vazhdojmë të vjedhim, të vrasim dhe të gënjejmë. Për këtë erdhi Jezusi? nr Përkundrazi, nëse Zoti do të na shpëtojë, ai duhet t'i provojë universit se jeta e Jezusit riprodhohet në jetën e besimtarëve pasi mëkatet e tyre të kaluara janë fshirë. Brezi i fundit duhet të fitojë, sepse asnjë kompani që dështon në fund nuk mund të konsiderohet triumfuese. [Unë citoj disa deklarata nga Ellen White.]

nr Mos më merr me Ellen White. Më trego nga Bibla se duhet të justifikojmë karakterin e Perëndisë.
– Mos harroni se Ellen White mbështet gjithçka që thotë me Biblën. Nuk mund t'i ndash kaq lehtë nga Bibla. Ligji është shprehja e përsosur e karakterit të Perëndisë, themeli i fronit të tij (Psalmi 89,14:42,21). Të nderosh Perëndinë pa iu bindur ligjit të Tij është e pamundur. Vetëm kur njerëzit të shpëtohen nga mëkatet e tyre, emri i tij do të jetë i madh (Isa. 51,4:12,17; 14,12:14,7). Brezi i fundit "i zbaton urdhërimet e Perëndisë" (Zbulesa 29,13:15,8; 9:XNUMX). Zbulesa XNUMX:XNUMX thotë gjithashtu se puna jonë në botë është të nderojmë Perëndinë në një botë që e çnderon Atë. A nuk është ky justifikimi i emrit të Perëndisë? Pjesa tjetër e botës tallet me të. A mund ta nderojmë Perëndinë vetëm me fjalë, pa jetuar atë që predikojmë, pa iu bindur ligjit të Perëndisë (Isaia XNUMX:XNUMX; Mateu XNUMX:XNUMX-XNUMX)?

Për mua ka rëndësi se çfarë duhet të bëj tani dhe jo çfarë ndodh me brezin e fundit
- Por askush nuk do t'i mbijetojë mundimit të fundit që nuk e di paraprakisht se për çfarë bëhet fjalë dhe çfarë pret më pas Zoti nga populli i tij.

Ka shumë mistere që nuk i kuptojmë derisa të qëndrojmë përpara Zotit në mbretërinë e qiejve.
– Por ka shumë që mund të dimë tashmë. Nëse Zoti e ka zbuluar atë, është sepse ai dëshiron që ne ta kuptojmë atë. A nuk duhet të kujdesem për doktrinën e mijëvjeçarit sepse nuk do ta përjetoj atë derisa të arrij në parajsë gjithsesi? Perëndia i zbuloi ato që më parë, sepse ai dëshiron që ne të kuptojmë se si ai synon të zgjidhë problemet e botës dhe rolin tonë në zgjidhjen e tyre.

Por çfarë dobie ka për mua të di nëse brezi i fundit do të jetë i përsosur?
– Nëse vdes sot, mund të mos ndikojë aq shumë. Por nëse Zoti ju zgjedh të kaloni këtë kohë telashe, ju duhet të dini se çfarë është në rrezik dhe cili është misioni juaj, ose do t'i nënshtroheni provës. Ka të bëjë me misionin tonë. Ne kemi më shumë arsye ose nxitje për të qenë besnikë në sprovat e tanishme dhe të ardhshme kur e dimë se Perëndia na ka thirrur në anën e tij për të provuar se fuqia e Jezusit është e mjaftueshme për të na mbajtur nga mëkati (Efesianëve 3,10, 3,5; Zbulesa XNUMX:XNUMX).

A nuk thotë Gjoni se ne po mashtrojmë veten kur themi se nuk kemi mëkat (1 Gjonit 1,10:XNUMX)?
– Po, por ai gjithashtu thotë: “Ai që qëndron në të nuk mëkaton.” (1 Gjonit 3,6:9) dhe: “Ai që ka lindur nga Perëndia nuk bën mëkat; sepse fara e Perëndisë qëndron në të dhe ai nuk mund të mëkatojë; sepse ai lindi nga Perëndia.” (vargu XNUMX)

Por kush jam unë që të justifikoj Zotin? Çfarë dobie ka për Perëndinë nëse e zbatoj ligjin në mënyrë të përsosur nëse Ai e di që jam mëkatar?
– Mund të kemi në mendje këtë qëllim përfundimtar, të justifikojmë Perëndinë dhe ligjin e tij, në vend që thjesht të predikojmë. Ne na lejohet të jetojmë sipas asaj që predikojmë (Filipianëve 3,12:14-XNUMX). Askush nuk thotë se qëllimi ynë është të fitojmë merita. Ju e dini se çfarë është shenjtërimi dhe cili është qëllimi i shenjtërimit, apo jo?

Nuk ka ide. Nuk e kuptoj perfeksionin e personazhit. E di që Ellen White thotë këtë. Por unë mendoj se është e pamundur. Gjëja kryesore është që Jezusi më shpëton.
– Ky është një problem që kanë kundërshtarët e teologjisë së brezit të fundit. Ata sulmojnë keqkuptimet e atyre që mbrojnë çështjen dhe e hedhin fëmijën jashtë me ujin e banjës. Ata gjykojnë përvojën unike të brezit të fundit nga gjendja aktuale në të cilën ndodhen. Kjo është arsyeja pse ata nuk besojnë se Zoti ka fuqinë të transformojë jetën tuaj dhe timen. Në veçanti, ata dyshojnë se Perëndia mund ta mbajë popullin e Tij në orën e sprovës që po vjen mbi të gjithë botën (Zbulesa 3,10:XNUMX).

Por cilat janë implikimet e së vërtetës biblike nëse nuk besoj në teologjinë e gjeneratës së fundit?
– Jezusi do t'ju përgjigjej: «Ti gabon sepse nuk i njeh as Shkrimet, as fuqinë e Perëndisë.» (Mateu 22,29:5,48) Nëse beson se nuk mund ta zbatosh ligjin e Perëndisë në mënyrë të përsosur, bëhesh i pakujdesshëm dhe i trishton engjëjt dhe vetë Perëndinë. . A po kërkonte shumë Jezusi kur tha: "Prandaj jini të përsosur, sikurse Ati juaj që është në qiej është i përsosur" (Mateu XNUMX:XNUMX)? Secili në zonën e vet, sigurisht.

Ku e përdor Bibla konceptin e justifikimit të Perëndisë? A nuk është më tepër Zoti ai që na shfajëson?
– Ne gjithashtu e justifikojmë Perëndinë duke treguar se plani i tij i shpëtimit funksionon, se ai ndryshon jetë. Dhe pikërisht ky është qëllimi i gjykimit hetimor. Ideja e justifikimit në gjykim përmbahet në termin hebraik nisdaq në Daniel 8,14:51. Në Psalmin 3,4, të cilin Pali e merr në Romakëve XNUMX:XNUMX, thuhet për justifikimin e Perëndisë në gjykimin hetues se ky gjykim mbahet "që të keni të drejtë në fjalët tuaja dhe të mbizotëroni në argumentet tuaja". Gjoni e përshkruan djallin si "akuzuesin e vëllezërve". Kë dëshiron të akuzojë Satani, a nuk është Zoti që na shpëton gabimisht? Dikush duhet të justifikojë Perëndinë duke hedhur poshtë akuzat e Satanait.

Kështu bën përsëri Jezusi, i cili e justifikon Zotin përpara akuzave të Satanait, sepse e mundi.
– Po, por djalli është ende gjallë dhe dëshiron të na shkatërrojë. A e mund vetëm Jezusi djallin? A e justifikon vetëm Jezusi Perëndinë? Ne inkurajohemi t'i rezistojmë djallit në mënyrë që ai të ikë prej nesh (Jakobi 4,7:1). Vetëm ata që janë besnikë, si Jezusi, do të mposhtin (2,6 Gjonit 2,10:11; Zbulesa 3,10:12,10-11; 12,37:39). Është e nevojshme ta mposhtim djallin ashtu siç e mundi Jezusi. Prandaj, në fragmentin ku Satani paraqitet si akuzuesi i vëllezërve, shtohet se këta vëllezër "e mundën me gjakun e Qengjit dhe me fjalën e dëshmisë së tyre" (Zbulesa XNUMX:XNUMX-XNUMX). Sepse Zoti nuk mashtron në gjykimin e Tij. Ai e vë në provë sinqeritetin e pendimit tonë me standardin e Tij të madh të drejtësisë, ligjin e Tij. Ai kërkon përkushtim të plotë sepse nuk do që universi të mendojë se Biri i Tij vdiq për asgjë (Mateu XNUMX:XNUMX-XNUMX). Ne jemi të shpëtuar nga gjaku i Jezusit, por gjithsesi të gjykuar nga veprat tona, nëse Zoti i ka bërë ato në ne apo jo.