Sinjali për t'u larguar nga qytetet e mëdha tashmë ka fikur. Nga Dave Westbrook
Kushdo që shpall me prerje mesazhin "Dilni nga qytetet" sot shpesh kritikohet si frikësues. Më shpesh, thënia e mëposhtme citohet për të vërtetuar se koha për një paralajmërim të tillë nuk ka ardhur ende:
Rrethimi i Jeruzalemit nga romakët ishte sinjali që të krishterët judeanë të iknin. Edhe ne do të paralajmërohemi: SHBA-ja do të sanksionojë me ligj të shtunën papale nëpërmjet një dekreti dhe kështu do të uzurpojë pushtetin. Atëherë do të ketë ardhur koha për t'u larguar nga qytetet e mëdha në përgatitje për lëvizjen nga qytetet më të vogla në shtëpitë e izoluara në vende të izoluara në male.' (1885; Dëshmi 5, 464-465; Shiko. Krishti po vjen së shpejti, 87)
Sinjali për të ikur
Krahasimi i Ellen White me rrethimin e Jeruzalemit i referohet një profecie të Jezusit: 'Por kur të shihni Jeruzalemin të rrethuar nga ushtritë, dijeni se shkretimi i tij është afër. Pastaj ikni në malet që janë në Jude.» (Luka 21,20:XNUMX).
Në atë kohë, romakët ngritën flamujt e tyre ushtarakë jashtë mureve të qytetit. Kjo zonë u referua gjithashtu si "tokë e shenjtë" ose "e shenjtë" - për të mos u ngatërruar me të shenjtën në tempull. Zotat paganë përshkruheshin në flamuj.
"Kur të shihni neverinë e shkretimit, për të cilën ka folur profeti Daniel, duke qëndruar në vendin e shenjtë (ai që e lexon, vini re!), atëherë ikni në male kushdo që është në Jude" (Mateu 24,15:16- XNUMX)
Romakët do të ishin të tyret idhujtflamur në tokë të shenjtë drejtohem (deri në disa qindra metra jashtë mureve të qytetit). Ky do të ishte atëherë sinjali për ndjekësit e Jezusit që të iknin drejt sigurisë.» (Polemika e Madhe, 26; Shiko. Lufta e madhe, 26)
Rrethimi i Jeruzalemit
»Së pari romakët nën Cestius u mbyllën në qytet. Por pikërisht kur gjithçka dukej se tregonte se një sulm do të ishte i suksesshëm, ata papritmas hoqën rrethimin. Të rrethuarit gati u dorëzuan sepse nuk patën guximin të rezistonin. Pastaj, pa asnjë arsye të dukshme, gjenerali romak tërhoqi ushtrinë e tij. Providenca e hirshme e Perëndisë kishte krijuar ngjarje për të mirën e popullit të tij. Ky ishte sinjali i premtuar për të krishterët në pritje. Tani të gjithë kanë pasur një mundësi për t'i vënë veshin paralajmërimit të Shpëtimtarit." (Polemika e Madhe, 30; Shiko. Lufta e madhe, 30)
Kaluan disa vite përpara se ushtria romake të kthehej nën një gjeneral tjetër - Titus. Vetëm gjatë rrethimit të dytë qyteti dhe tempulli u shkatërruan përfundimisht. Pra, rrethimi i parë i Jeruzalemit ishte vetëm një kërcënim. Kur romakët vunë flamujt e tyre në tokë të shenjtë, ata shfaqën synimin dhe fuqinë.
Në kundërshtim me deklaratën e saj të parë në 1885, Ellen White tregoi dymbëdhjetë vjet më vonë se përmbushja moderne e kësaj profecie kishte ndodhur tani:
Bota protestante ka një të tillë atje idhujtSabbat i ngritur, ku duhet të qëndrojë e shtuna e Perëndisë. Ajo po ndjek hapat e papatit. Prandaj e shoh nevojën që populli i Perëndisë të shpërngulet nga qytetet në vende të izoluara në vend” (1897, Letra 90; Vendi që jeton, 21; Shiko. Shkruar për komunitetin 2, 368)
A ndodh që Ellen White përdor pothuajse të njëjtin formulim këtu si në citimin e parë? Në secilin rast, ajo po i bën thirrje popullit të Perëndisë të largohet nga qytetet.
Në fund të shekullit të 19-të, gjithçka po evoluonte drejt një ligji mbarëkombëtar të së dielës në Shtetet e Bashkuara. Sepse gjatë fundit të viteve 80 dhe fillimit të viteve 90 shumë e mbrojtën një ligj të tillë. Në 19, Kongresi miratoi legjislacionin që kërkon që Panairi Botëror i Çikagos të mbetet i mbyllur të dielave.
Më në fund, në maj 1888, senatori HW Blair i New Hampshire prezantoi një projektligj tjetër në Kongresin e SHBA. Ishte përpjekja e parë për të miratuar një ligj të së dielës në mbarë vendin. Ligjet e së dielës kishin ekzistuar tashmë në disa shtete. Por ky projektligj do ta kishte bërë të dielën një ditë pushimi ligjor në të gjithë Gjermaninë. Falë pjesërisht përpjekjeve të Alonzo Jones, i cili u dëgjua para një komiteti të Kongresit në dhjetor të atij viti, projektligji i Blair nuk u miratua. Dhe kështu tema më në fund u zbeh përsëri në sfond.
Jeruzalemi u rrethua dy herë. Kjo është arsyeja pse ka dy rrethime në kohët e fundit.
Kufizimet e ligjit të së dielës ka ardhur dhe do të vijë … Ajo për të cilën kemi folur për 35 vitet e fundit po përmbushet sot: një ligj do të lartësojë të dielën dhe një shpikje njerëzore do të zërë vendin e ditës së shenjtë të Perëndisë” (1897, Letra 28; Botimi i dorëshkrimit 10, 275)
Kjo deklaratë është një tregues i mahnitshëm se jemi mes dy rrethimeve. Kjo do të shpjegonte gjithashtu pse, edhe pas ngjarjeve rreth projektligjit të Blair-it, Ellen White ende flet për një krizë që po vjen.
Një dekret që sanksionon në ligj Shabatin papal
Por në krizën e ligjit të së dielës mbi një shekull më parë, një ligj i tillë nuk u miratua, thonë disa. Por çfarë thotë vetë Ellen White?
“Pikërisht në këtë kohë ku jetojmë, Zoti thirri popullin e tij dhe u dha atyre një mesazh. Ai e quajti atë për të ekspozuar pabesinë e njeriut të mëkatit. Sepse ky e ka ligji i së dielës bëri një shenjë të fuqisë së tij dhe guxoi të ndryshonte kohën dhe ligjin. Ai shtyp gjithashtu popullin e Perëndisë, i cili pa devijuar vazhdon ta mbajë të vetmin Sabat të vërtetë – të shtunën e krijimit – të shenjtë për Zotin” (1903, Dorëshkrim 139; Dëshmi për Ministrat, 117-118; Shiko. Dëshmi për predikuesit, 97)
“Ne duhet të bëjmë gjithçka që mundemi për të rrëzuar këtë ligj të së dielës. Mënyra më e mirë për ta bërë këtë është të lartësoni ligjin e Perëndisë dhe ta shpallni atë në gjithë shenjtërinë e tij” (1906, Letra 58; Këshilla për Shkrimtarët dhe Redaktorët, 98).
Por Ellen White shkoi më tej:
“Dekreti që do të ligjërojë adhurimin në atë ditë do të përhapet në mbarë botën. Në një shkallë të vogël ai madje doli jashtë. Në vende të ndryshme shteti po flet tashmë me zë dragoi, ashtu siç u foli mbreti pagan robërve hebrenj.» (Shenjat e Kohës, 6 maj 1897)
Një tjetër tregues i qartë se sinjali është tashmë atje. Ashtu si sulmi i parë jashtë mureve të qytetit të Jeruzalemit ishte në një shkallë të vogël, ashtu edhe përmbushja moderne e sulmit të parë ka qenë - megjithëse në një shkallë të vogël. Ai nuk arriti të shndërrohej në një ligj kombëtar të së dielës në Amerikë.
Nje paralajmerim
"Para shkatërrimit të Sodomës, Zoti i tha Lotit: "Shpëto jetën tënde dhe mos shiko prapa teje dhe mos u ndal në gjithë këtë zonë. Shpëto veten në male, që të mos vdisesh!‹ (Zanafilla 1:19,17) I njëjti zë paralajmërues u foli dishepujve të Jezusit përpara shkatërrimit të Jeruzalemit ...
Kjo nënkuptonte ndarje vendimtare nga jobesimtarët dhe ikje për jetën e tyre. Ishte kështu në ditët e Noeut, me Lotin, me dishepujt përpara shkatërrimit të Jeruzalemit, dhe kështu do të jetë në ditët e fundit. Mesazhi paralajmërues i Zotit po vjen përsëri dhe e nxit popullin e tij që të ndahet nga mëkati mbizotërues.» (1890; Patriarkët dhe Profetët, 166; Shiko. patriarkët dhe profetët, 143)
I kisha nxitur disa familje që të përdornin mjetet e caktuara nga Perëndia dhe nga qytetet të tërheqin për të shpëtuar fëmijët e tyre. Disa hezituan dhe nuk morën asnjë veprim vendimtar. Duke e nxitur Lotin, gruan dhe vajzat e tij që të nxitonin, engjëjt e hirit i kapën për dore. Po të kishte nxituar Loti ashtu siç donte Zoti, gruaja e tij nuk do të ishte bërë një shtyllë kripe. Mendja e Lotit ishte shumë hezituese. Ne duhet të mësojmë nga kjo. I njëjti zë që thirri Lotin nga Sodoma na thotë: 'Dilni prej tyre dhe ndahuni...dhe mos prekni asgjë që është e papastër' (2 Korintasve 6,17:XNUMX)"Rishikimi dhe Herald, 11 dhjetor 1900; Shiko. Shkrimet e hershme 2, 363)
Atëherë do të ketë ardhur koha
»Ka ardhur kohase familjet do të shpërngulen nga qytetet kur Zoti t'ua hapë dyert. Fëmijët duhet të çohen në fshat dhe prindërit duhet të gjejnë një banesë të përshtatshme për mundësitë e tyre.” (Dorëshkrim 50 (1903). Vendi që jeton, 24: krh. Shkruar për komunitetin 2, 369)
Këto fjalë tregojnë një pikë kthese. Mos kishin qenë arsyet e eksodit nga qytetet vetëm ato që kishte dhënë më parë Ellen White? Atëherë fjalët "Ka ardhur koha" nuk do të kishin kuptim. Tani kishte një arsye të re. Profecia e saj "Do të vijë koha" ose më saktë "Atëherë do të ketë ardhur koha" ishte përmbushur ndërkohë.
“Ne duhet t'i tregojmë botës se ngjarjet e shpalosura nga Lëvizja Kombëtare e Reformës* janë nga ne si përmbushja e profecisë të shihet si. Ajo që ne kemi shpallur për tridhjetë a dyzet vitet e fundit tani ka ardhur. Çdo roje në muret e Sionit duhet të bjerë alarmin me borinë e tij.» (Rishikimi dhe Herald, 1 janar 1889)
* (Lëvizja/Asociacioni i Reformës Kombëtare është një koalicion i të krishterëve politikisht aktivë në Shtetet e Bashkuara që mbron heqjen e ndarjes së kishës nga shteti dhe për një ligj të së dielës.)
Në 1885 Ellen White shkroi për "sinjalin" për t'u larguar nga qytetet: "Atëherë do të ketë ardhur koha" (5T 464-465). Tani, në 1889, ajo thotë se ngjarjet e profetizuara tashmë kanë ndodhur.
Duke u larguar nga qytetet e mëdha
Urdhri i Ellen White është hapi i parë pas sinjalit. Më vonë, populli i Perëndisë do të largohet gjithashtu nga qytetet më të vogla dhe më në fund do të "kërkojë shtëpi të izoluara në vende të izoluara në male".
«Dilni sa më shpejt nga qytetet e mëdha.» (1900; Dëshmi 6, 195; Shiko. dëshmitë 6, 167)
'Qëndroni larg qyteteve të mëdha. Bëjeni shtëpinë tuaj, nëse është e mundur, në një izolim të qetë të vendit.» (1897, Dorëshkrimi 57; Shtëpia Adventiste, 139)
"Ngritni institute në vende të ndryshme pranë, por jashtë qyteteve të mëdha." (1905, Dorëshkrim 76; Ministria e Botimeve, 186)
"[Sanatoriumet] duhet të jenë brenda disa milje nga qytetet e mëdha." (1903; Mesazhet e zgjedhura 2, 291; Shiko. Shkruar për komunitetin, 299)
Përgatitja për të lëvizur nga qytetet më të vogla në shtëpi të izoluara në vende të largëta malore
Pra, Ellen White nuk mbrojti që ne të heqim dorë nga puna jonë në qytete ose të iknim me shpejtësi në male. Përkundrazi, sinjali është në fillim të një procesi në të cilin ne do të lëmë me kujdes dhe maturi qytetet e mëdha, pastaj qytetet më të vogla dhe në fund do të vendosemi në male. Prandaj ajo shkruan “nëse është e mundur”, “sa më shpejt” dhe “kur Zoti t’i hapë dyert”.
“Për vite më kanë mësuar që vëllezërit dhe motrat tona, veçanërisht familjet me fëmijë, duhet të largohen nga qytetet kur të hapen dyert për ta. Megjithatë, shumë do të duhet të punojnë shumë për të siguruar që dyert të hapen.» (Rishikimi dhe Herald, 27 shtator 1906; Shiko. Krishti po vjen së shpejti, 85)
Në 1893, Ellen White paralajmëroi një vëlla në Battle Creek kundër hapave të nxituar:
“Është vërtet e nevojshme që lëvizja të ndodhë dhe duhet të ndodhë tani. Por ata që dëshirojnë të lëvizin nuk duhet të nxitojnë...që më vonë të pendohen...Mos bëni asgjë pa i kërkuar Zotit urtësi” (1893, Letra 45; Vendi që jeton, 25-28; Shiko. Shkruar për komunitetin 2, 270)
'A nuk duhet të paralajmërohen qytetet? Ende! Por jo sepse fëmijët e Perëndisë banojnë në to, por duke i vizituar për t'i paralajmëruar për gjykimet e ardhshme.» (1902; Botimi i dorëshkrimit 1, 253)
“Si popull që i bindet ligjit të Perëndisë, ne do të largohemi nga qytetet. Ashtu si Enoku, ne duhet të punojmë në qytete, por jo të banojmë në to.» (1899; evangjelizëm, 78-79; Shiko. Ungjillëzimi, 76)
Ellen White flet për baza “në” qytete të caktuara, edhe pse ato ishin jashtë qyteteve. Për shembull, ajo flet për sanatoriumin në San Diego. Por kjo ishte dhjetë kilometra jashtë qytetit. Në atë kohë, dhjetë kilometra nënkuptonin rreth një orë kohë udhëtimi me karrocë kuajsh.
“ZOTI na ka udhëzuar vazhdimisht si kishë që familjet duhet të lëvizin nga qytetet e mëdha në vendet ku mund të sigurojnë ushqimin e tyre. Sepse në të ardhmen blerja dhe shitja do të bëhet problem serioz për besimtarët. Ne duhet t'i vëmë veshin këshillave të përsëritura gjithnjë të Perëndisë: Dilni nga qytetet në zonat rurale, ku shtëpitë nuk janë të mbushura me njerëz dhe ku njeriu është i lirë nga ndikimi i armiqve” (1904, Letra 5; Vendi që jeton, 9-10; Shiko. Krishti po vjen së shpejti, 72)
» 'Jashtë qyteteve; dilni nga qytetet!' Ky është mesazhi që më ka dhënë Zoti. Do të vijnë tërmete dhe përmbytje. Ne nuk duhet të vendosemi në qytetet e liga, ku armikut i shërbehet në çdo mënyrë dhe ku Zoti harrohet kaq shpesh.» (Rishikimi dhe Herald, 5 korrik 1906)
“Zoti po e thërret popullin e tij që të vendoset larg qyteteve, sepse në një orë që nuk e prisni, zjarr dhe squfur do të bjerë mbi këto qytete nga qielli. Sipas mëkateve të tyre, ata do të vizitohen. Kur një qytet është shkatërruar, njerëzit tanë nuk duhet ta marrin lehtë dhe të shpresojnë të vendosen në atë qytet sa më shpejt që të jetë e mundur. « (1906, dorëshkrim 1518; Ngjarja e ditës së fundit, 95; Shiko. Krishti po vjen së shpejti, 70)
»Kush ka nevojë për paralajmërim? Ne themi përsëri: Dilni nga qytetet!» (1908, Dorëshkrim 85; Vendi që jeton, 14; Shiko. Shkruar për komunitetin 2, 364)
Unë besoj fuqishëm se ne kemi jetuar në një dritare hiri për më shumë se një shekull për të vepruar sipas këtij paralajmërimi të lashtë. Ndonëse nuk ka nevojë të nxitojmë për asgjë, do të bënim mirë të mos e tepronim mëshirën e Perëndisë.
“Së shpejti do të ketë një grindje dhe kaos në qytete, saqë ata që dëshirojnë të largohen nuk do të jenë në gjendje ta bëjnë këtë. Le të përgatitemi për këto gjëra! Kjo është dituria që më është dhënë.» (Buletini i Konferencës së Përgjithshme, 6 prill 1903; Shiko. Maranatha, 180)
Por më i rëndësishëm është premtimi i çmuar nga pena e frymëzimit:
"Perëndia do ta ndihmojë popullin e Tij që të gjejë shtëpi të tilla jashtë qyteteve." (1902, Dorëshkrim 133; Shërbimi Mjekësor, 310; krh. Shkruar për Kishën 2, 369)
Redaktuar me lejen e autorit.
Një version i pakursyer mund të gjendet nën titull E neveritshme e shkretimit në faqen e dhënë më poshtë.
Informacione të mëtejshme në:
Kthehu te Ministritë e Enokut
PO Box 281
Malo, WA 99150
SHBA
info@backtoenoch.org
www.backtoenoch.org
Së pari u shfaq në Fondacioni, Revista për një jetë të çliruar, 7-2006
Lini një koment