Një artikull 18-vjeçar lexohet edhe më emocionues në sfondin e zhvillimeve aktuale. Nga Kevin Paulson

Koha e leximit: 15 minuta

Jezusi i paralajmëroi dishepujt e tij me hollësi rreth mësimeve të rreme rreth Ardhjes së Dytë (Mateu 24,4:5.24-27, XNUMX-XNUMX). Gjithashtu, inkurajohemi ta studiojmë me kujdes Fjalën e Perëndisë, që të mos mashtrohemi herën e fundit.

Mbrojtja e vetme kundër mashtrimit më të shkëlqyer në historinë e botës

“Antikrishti do të kryejë veprat e tij të mrekullueshme para syve tanë. Falsifikimi do të jetë aq afër origjinalit sa do të jetë e pamundur të dallohen të dyja pa Shkrimin e Shenjtë."polemika e madhe, 593)

“Vetëm ata që kanë studiuar intensivisht Biblën dhe kanë përqafuar dashurinë për të vërtetën do të shpëtohen nga mashtrimi i fuqishëm që do të magjepsë botën.” (Po aty 625).

Por jo vetëm Shkrimet e Shenjta, por edhe shkrimet e Frymës së Profecisë janë mbrojtja jonë: “Lërini njerëzit të bëjnë plane njëri pas tjetrit dhe armiku le të përpiqet të shpërqendrojë shpirtrat nga e vërteta, të gjithë janë të mbrojtur nga mashtrimet e shumta të saj në të fundit. ditë që besojnë se Zoti ka folur me anë të motrës White dhe i ka porositur." (Ngjarja e ditës së fundit, 44)

Fjala e frymëzuar shpjegon qartë se si Jezusi po kthehet dhe se Antikrishti është përsëri në rrugën e tij drejt pushtetit. Çdo ndjekës i Jezusit “ka një hartë në të cilën mund të gjendet çdo pikë e rëndësishme në udhëtimin drejt qiellit. Prandaj ai nuk është i varur nga asnjë supozim." (polemika e madhe, 598)

Një shumëllojshmëri teorish

Megjithatë, të gjitha llojet e teorive rreth rendit të ri botëror dhe kthimit të Jezusit po qarkullojnë në qarqet bashkëkohore të krishtera. Sigurisht, jo të gjitha këto mësime mund të jenë të sakta.

Shumë të krishterë besojnë në një Antikrisht të kohës së fundit. Por ai ka pak të bëjë me Antikrishtin që përshkruajnë Shkrimet e Shenjta dhe Fryma e Profecisë.

Sigurisht që nuk është detyra jonë të dyshojmë në sinqeritetin e atyre që janë ende në «Babiloni». As nuk e vëmë në dyshim gatishmërinë e tyre për të jetuar sipas njohurive që Zoti u ka dhënë deri tani. Por ende nuk është e sigurt të bazojmë të kuptuarit tonë në pikëpamjet e njohura të krishtera për krizën e ardhshme. Vetëm slogani “Tek Ligji dhe te Dëshmia” (Isaia 8,20:XNUMX) mund të çojë në pyetje shpirtërore.

Profecia ndriçon antikitetin, mesjetën dhe kohët moderne

Faqet e Shkrimit mësojnë qartë se do të lindte një fuqi eskatologjike antikristiane. Ajo do të shkojë në luftë kundër Perëndisë dhe ndjekësve të tij. Librat e Danielit dhe Zbulesës tregojnë ngritjen dhe rënien e perandorive të mëdha të historisë botërore. Si kulm i këtij zhvillimi, më në fund del në skenë forca e fundit persekutuese. Ajo është përshkruar si një bri i vogël në Danielin 7 dhe 8, si bisha e parë në Zbulesën 13 dhe si një prostitutë në Zbulesën 17. "Njeriu i mëkatit" në 2 Thesalonikasve 2 është gjithashtu një emër për të njëjtin sistem apostat. Kushdo që kombinon thëniet e Shkrimit të Shenjtë me faktet historike mund ta shohë këtë fuqi vetëm si papati romak.

Zbulesa e përshkruan koalicionin anti-krishterë të fundit si një aleancë me tre parti. Ajo ndodh në momentet e fundit të betejës së madhe kundër Perëndisë dhe popullit të tij (Zbulesa 16,13:14-588). Ellen White numëron katolicizmin, protestantizmin apostat dhe spiritualizmin midis tre partive të kësaj aleance (Po aty XNUMX; Dëshmi 5, 451).

Antikrishti e paraqet veten si të krishterë

Dëshmia e frymëzuar e bën të qartë se fuqia apostate e fundit të kohëve nuk është vetëm fetare, por edhe haptazi e krishterë. Gjuha në 2 Thesalonikasve 2 sugjeron këtë. Sepse thotë se njeriu i profetizuar i mëkatit ulet "në tempullin e Perëndisë" (vargu 4). Ky term përdoret nga Pali diku tjetër për kishën (1 Korintasve 3,16:2; 6,16 Korintasve 2,19:21; Efesit 17:1,21-3,1). Kur Zbulesa 1,11 e përshkruan këtë sistem apostat si një prostitutë, ai u bën jehonë vargjeve të Dhiatës së Vjetër. Këto flasin për mënyrën se si "qyteti besnik" (komuniteti që pretendon Zotin) është bërë një kurvë (Isaia 15:7,4; Jeremia XNUMX:XNUMX). Pasazhet e bëjnë të qartë se Izraeli ende i referohej vetes si populli i Perëndisë gjatë kësaj kohe. Kjo mund të shihet gjithashtu në format e vazhdueshme të adhurimit dhe ceremonive (Isaia XNUMX:XNUMX-XNUMX; Jeremia XNUMX:XNUMX).

Kjo pikë bëhet edhe më e qartë nga mënyra se si Ellen White portretizon rënien morale të Shteteve të Bashkuara në ditët e fundit. Ata do të pushtohen nga brenda nga fuqitë renegate:

Sapo në SHBA të zbatohet parimi që kisha mund të përdorë pushtetin shtetëror për t'i kthyer rregullat fetare në ligje kombëtare - me pak fjalë, nëse autoriteti i kishës dhe i shtetit ka përparësi mbi ndërgjegjen e individit, atëherë Roma do të jetë e sigurt që do të triumfojë në SHBA .” (polemika e madhe, 581)

Fryma e Profecisë profetizon se persekutimi përfundimtar i kishës së Perëndisë do të vijë nga kishat kombëtare. Ata do të fitojnë ndikim mbi autoritetet shtetërore, dhe jo anasjelltas. Ky aspekt i kuptimit adventist të profecisë e veçon qartë veten nga shumica e pritjeve të krishtera ungjillore të profecisë.

Çfarë mësojnë të krishterët e tjerë

Kur vizitojmë librarinë më të afërt të krishterë ose dëgjojmë disa programe në radion e krishterë, hasim vazhdimisht paralajmërime se shteti vëlla i madh dëshiron të shtypë të krishterët dhe t'i detyrojë "humanizmin laik" mbi ta. Mes të krishterëve konservatorë flitet vazhdimisht për një komplot për të përdorur qeverinë amerikane për t'i ndaluar të krishterët të deklarojnë publikisht besimin e tyre ose të shkollojnë fëmijët e tyre në shtëpi. Frika të tilla nuk janë krejtësisht të pabaza, por ato kontribuojnë në besimin se sistemi i Antikrishtit i ditëve të fundit do të jetë një lëvizje laike, kryesisht pa perëndi, kushtuar eliminimit të krishterimit. Kur komunizmi sovjetik ishte ende një fuqi e madhe botërore, njerëzit me këtë besim ndjeheshin veçanërisht të konfirmuar!

Deklaratat e mëposhtme nuk synojnë të kritikojnë pikëpamjet politike ose shoqërore të të tjerëve, por përkundrazi të demonstrojnë kontrastin e ashpër midis kërcënimit të madh përfundimtar ndaj lirisë fetare që pritet nga ungjillorët dhe asaj që Perëndia na ka komunikuar me shkrim për të.

Ungjillorët besojnë në një Antikrisht jo të krishterë

Pritësi i emisionit ungjillor Marlin Maddoux përmblodhi veçanërisht mirë pikëpamjen ungjillore konservatore të rendit të ri botëror kur shkroi në librin e tij Amerika e tradhtuar shkroi sa vijon për "dominimin e botës humaniste" të supozuar që po vinte:

“Bibla mëson se në kohët e fundit do të ketë një qeveri botërore nën një sundimtar të fuqishëm - Antikrishtin. Kjo lëvizje e paperëndishme mbarëbotërore do t'i sjellë kombet drejt fundit të botës, siç parashikohej breza më parë nga profetët e lashtë." (Marlin Maddoux, Amerika e tradhtuar, Shreveport. LA. Huntington House Inc., 1984; f. 45)

Pa cituar asnjë provë biblike, Maddoux e përkufizon këtë lëvizje "të pa perëndishme" si humanizëm, komunizëm, socializëm, feminizëm dhe ambientalizëm, të cilat supozohet se synojnë të shfuqizojnë kufijtë kombëtarë dhe që përfaqësojnë gjithashtu një sërë pikëpamjesh të tjera politike me të cilat ai nuk pajtohet, thjesht pajtohen ( Po aty 17-49).

Pasi citon Zbulesën 13,16:18-666, që flet për ndalimin e ardhshëm të blerjes dhe shitjes - dhe numrin mistik 48 - Maddoux shpjegon: "Me siguri pa e ditur këtë, humanistët kanë hartuar një plan që Ekzekutimi do të përmbushë profecitë e lashta. .. Ky sistem bazohet në filozofinë e Karl Marksit dhe jo në ekonominë e tregut të lirë amerikan. Humanistët bëjnë thirrje për një sistem socialist, global...që kontrollon të gjitha aspektet e ekonomisë. Zoti e parashikoi këtë breza më parë, por në rebelimin e tij njeriu bie me kokë në Harmagedon.» (Po aty XNUMX).

Ungjillorët bëjnë thirrje për një shëtitje nëpër institucione

Në fund të librit të tij, Maddoux paraqet zgjidhjen e tij për problemet e Amerikës:

"Unë besoj se në këtë komb një numër i madh burrash dhe grash të talentuar, moralisht të shëndoshë, të ndritur dhe të guximshëm do të hyjnë në arenën politike - me të gjitha polemikat e tij të nxehta - për t'u ngritur në krye të këtij kombi dhe për ta rikthyer atë në qendrën morale. dhe për të çuar drejt menaxhimit dhe politikave të shëndosha financiare. Njerëzit më të rëndësishëm që mund të ndezin një ringjallje shpirtërore në këtë komb mund të jenë përfaqësuesit e zgjedhur që do të pushtojnë departamentet në kryeqytetet e shteteve tona, Dhomën e Përfaqësuesve dhe Senatin e Shteteve të Bashkuara. Ndërsa pastorët dhe udhëheqësit tanë shpirtërorë mund të bëjnë thirrje për veprim, zyrtarët e zgjedhur kanë aftësinë për të vepruar! Ne mund ta çojmë një komb përsëri te Zoti.” (Po aty 153)

A bie kjo një zile për ju?

Fatkeqësisht, një dokument të ngjashëm ma dha para disa vitesh një motër besimtare, e cila dukej se ishte shumë entuziaste për këtë letërsi. Dokumenti i dyshimtë ishte një qarkore që mbështeste ekonominë si dhe axhendën politike dhe sociale të së djathtës fetare (Donald S. McAlvany, "Drejt një Amerikë Sovjetike: Mbytja e Lirisë dhe Kushtetutës së Amerikës" në: Këshillimi i Inteligjencës McAlvany, mars 1994, 1-28). U trondita që përndryshe kjo motër besonte shumë në Bibël dhe në Frymën e Profecisë. E kam të vështirë të kuptoj se si adventistët e ditës së shtatë mund ta lexojnë këtë material pa e kuptuar se ai përfaqëson vetë filozofinë që një ditë, sipas frymëzimit, do të shkaktojë përndjekjen e shenjtorëve të Perëndisë.

Ky buletin i diskutueshëm përshkruan problemet aktuale të Amerikës dhe më pas inkurajon të krishterët dhe konservatorët e tjerë që të marrin procesin politik në duart e tyre:

»Në Amerikë, për 30 ose 40 vjet, shumica e burrave dhe grave të drejta (përfshirë të krishterët) nuk kanë bërë pothuajse asgjë për të ndaluar pozitat me ndikim që të pushtohen nga socialistët dhe shkatërruesit e Kushtetutës sonë dhe mënyrës sonë tradicionale të jetesës. Rezistenca ndaj socialistëve nuk mund të vijë nga lart, por vetëm nga poshtë, nga baza, shumica e madhe e heshtur, e cila i tejkalon socialistët me një faktor 50 nëse do të zgjohej dhe do të përkulej muskujt e saj të bashkuar politik.» (Po aty. 25)

Kontrasti

Nuk është e vështirë të shihet se ungjillorët konservatorë të cituar më sipër po e kthejnë plotësisht mbi kokë profecinë biblike të rendit të ri botëror që po vjen!

Thirrja në citimin e mësipërm për të krishterët konservatorë për t'u bërë politikisht aktivë korrespondon me të gjitha kriteret me të cilat, sipas frymëzimit, do të njihet sistemi i ardhshëm i Antikrishtit! Revolucioni konservator i krishterë në Amerikë pritet "jo nga lart, por nga poshtë, nga baza, shumica e madhe e heshtur." (Ibid.) Kështu e përshkruan Ellen White vendosjen e imazhit të kafshëve në Amerikë:

"Për të siguruar favorin publik, pushtetarët dhe ligjvënësit do t'i dorëzohen kërkesës së popullit për një ligj që i bën të detyrueshme festimet e së dielës."polemika e madhe, 592)

"Për t'u bërë popullor me popullin dhe për të siguruar favorin e kishave, ligjvënësit do t'i dorëzohen kërkesës për një ligj të së dielës."Dëshmi 5, 450)

Shoqata për politikën e përbashkët të krishterë

Ironikisht, të krishterët që flasin më shumë për rreziqet e rendit të ri botëror duket se po bëjnë maksimumin për ta vendosur atë pikërisht siç paratha Fjala e frymëzuar! Ndërsa dikush mendon se e sheh Antikrishtin në sistemin e shkollave publike amerikane, në Hollywood dhe në Kombet e Bashkuara, Shkrimi e sheh Antikrishtin në vetë kishën e krishterë që pretendon (2 Thesalonikasve 2,4:17; Zbulesa XNUMX). Harmonia intime katolike-protestante që mund të vërehet sot në të drejtën fetare amerikane plotëson të gjitha kriteret për përmbushjen e parashikimeve hyjnore (Ngjarja e ditës së fundit, 124).

Një shembull i gjallë se si folësit kryesorë të krishterë devijojnë në temën e Antikrishtit është Pat Robertson, i cili shkroi një libër disa vite më parë duke paralajmëruar të krishterët për rendin e ri botëror që po vjen (Pat Robertson, Rendi i Ri Botëror, Waco, TX: Word Books. Inc. 1991). Por Pat Robertson, përmes themelimit dhe udhëheqjes së Koalicionit të Krishterë, ka bërë më shumë për forcat që frymëzojnë lëvizjen apostate të fundit të kohës se ndoshta çdo udhëheqës tjetër të krishterë amerikan. Në vitin 1994, Robertson ishte ndër ndriçuesit ungjillorë që nënshkruan Deklaratën e Përbashkët Ungjillorët dhe Katolikët Së bashku (Evangjelikët dhe Katolikët së bashku), një axhendë ekumenike e krishterë që u bë tituj me tituj si "Katolikët dhe Ungjillorët bashkojnë duart" (David Briggs, Katolikët dhe Ungjillorët bashkojnë duart, San Bernadino Sun, 30 mars 1994). Dikush mund të kishte shtuar: "mbi humnerë!" (polemika e madhe, 588)

Të krishterët ungjillorë kanë vite që kërkojnë një Antikrisht të rremë. Nga Billy James Hargis dhe Hal Lindsey e deri te Pat Robertson dhe Tex Marrs, të gjithë kanë drejtuar gjithmonë gishtin akuzues drejt të tjerëve, larg nga grupi i krishterë drejt komunistëve ateistë, humanistëve laikë dhe ideologjive dhe lëvizjeve të tjera të ngjashme. Megjithatë, Fjala e Perëndisë ende drejton gishtin e identitetit profetik drejt Kishës së Krishterë!

Cili është shkaku i kaosit moral në kulturën perëndimore?

Shumë të krishterë, madje edhe adventistë, janë tepër të fiksuar pas kërcënimit të sekularizmit. Mund të jetë më e përshtatshme të përshkruhet kaosi moral në kulturën amerikane si produkt i hipokrizisë fetare. Me sa duket ka miliona të krishterë të betuar në Shtetet e Bashkuara që pretendojnë se besojnë në vlerat e palëkundura morale të Biblës. Megjithatë ata nuk e jetojnë atë. Kur marrim parasysh sa të krishterë besojnë se nuk mund ta humbasin shpëtimin e tyre nëpërmjet sjelljes mëkatare, nuk është e vështirë të kuptojmë pse kaq shumë jetojnë në këtë mënyrë.

Bibla thotë pak për kërcënimin e sekularizmit. Ajo thjesht e quan budalla mohuesin e Perëndisë (Psalmi 14,1:53,1; 7,21:23). Në realitet, mendja laike nuk ka fare shanse në ditët e fundit me të gjitha mrekullitë dhe ngjarjet e mbinatyrshme që ende nuk do të ndodhin. Nuk është për t'u habitur që kur Jezusi foli për të humburit në fund të historisë botërore, ai nuk tha asgjë për ata që e refuzuan atë, por diçka për ata që i drejtoheshin si Zot, por nuk donin ta ndiqnin (Mateu 2, 3,5-XNUMX). Pali thotë se kjo gjendje do të mbizotërojë në ditët e fundit. Pasi rendit të këqijat e shumta që ekzistojnë në botë, ai shton: «Ata kanë pamjen e jashtme të frikës nga Perëndia, por e mohojnë fuqinë e tij.» (XNUMX Timoteut XNUMX:XNUMX).

Me fjalë të tjera, nuk do të jetë pandershmëria e hapur ajo që do të jetë armiku i madh i Perëndisë në fund të historisë, por shfaqja e një jete hyjnore që mohon fuqinë e Perëndisë për t'u bindur.

Çfarë mund të bëjmë?

Ndërsa ngjarjet përfundimtare afrohen, Satanai prodhon gjithnjë e më shumë falsifikime dhe shpërqendrime në fushën e profecisë. Ne mund të jemi të prirur t'i marrim seriozisht disa teori rreth rendit të ri botëror, sepse ato mbështeten nga njerëz që duket se kanë shumë të përbashkëta me adventistët. Shumë nga këta njerëz shkollohen në shtëpi, mbështesin jetesën rurale, studiojnë Biblën çdo ditë dhe besojnë se Jezusi do të vijë së shpejti. Por frymëzimi thotë qartë se falsifikimet e Satanait po bëhen gjithnjë e më shumë si ato reale. "Rruga e gabimit shpesh duket se është afër shtegut të së vërtetës", por "pas një kohe kupton se të dyja janë shumë larg njëra-tjetrës".Dëshmi 8, 290-291)

Nëse është e mundur, është e rëndësishme të edukoni njerëz të tillë për këto teori të rreme të Antikrishtit, sigurisht gjithmonë me dashuri dhe kujdes të krishterë. Por ne nuk mund t'u bashkohemi atyre duke miratuar ide dhe mësime që kundërshtojnë frymëzimin.

Apostulli shkruan: “Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse vetë Satanai maskohet si një engjëll drite. Pra, nuk është asgjë e veçantë nëse shërbëtorët e tij maskohen si shërbëtorë të drejtësisë; por fundi i tyre do të jetë sipas veprave të tyre.» (2 Korintasve 11,14:15-XNUMX) Problemi me shumicën e teorive të krishtera për rendin e ri botëror që vjen është mësimi se Satanai vjen me një maskë të errët.

Adventistët e ditës së shtatë do të bënin mirë të dëgjonin mësimet e Shkrimit dhe të Shpirtit të Profecisë, të cilat paralajmërojnë për një armik shumë më të mprehtë. Është e këshillueshme që të jemi vigjilentë që të mund të bashkohemi me apostullin duke thënë për Satanin: "Sepse ne nuk jemi të paditur për qëllimet e tij" (2 Korintasve 2,11:XNUMX).

Botuar për herë të parë në gjermanisht në Themeli ynë i fortë, 1-2005, faqet 4-8.

Shkurtuar nga: Fondacioni ynë i firmës, shkurt 2000