I akuzuar nga engjëjt, Zoti zbulon natyrën e tij dashamirës. Nga Ellen White

Shumë nuk mund ta kuptojnë se nga vjen padrejtësia dhe krimi dhe pse ekzistojnë. Ata e shohin fatkeqësinë me të gjitha pasojat e saj të dhimbshme, me mjerimin dhe shkretimin e saj dhe pyesin veten se si Zoti mund ta lejojë një gjë të tillë kur supozohet të jetë kaq pafundësisht i mençur, i fuqishëm dhe i dashur. Nuk mund ta shpjegoni.
Është e pamundur të shpjegohet origjina e mëkatit. Nëse mundeni, do të kishte një arsye për ekzistencën e tyre. Por mund të kuptohet mjaft për origjinën dhe fatin përfundimtar të mëkatit për të bërë të qartë se sa i drejtë dhe me dashamirësi i trajton Perëndia vuajtjet. Asgjë nuk e bën më të qartë Biblën: Perëndia nuk është në asnjë mënyrë përgjegjës për origjinën e mëkatit. Jo se ai e tërhoqi arbitrarisht mëshirën e tij ose se qeveria e tij ishte me të meta, duke çuar në rritjen e rebelimit. Nr. Mëkati është një ndërhyrës. Nuk ka asnjë arsye për ekzistencën e tyre. Është misterioze, e pashpjegueshme. Shfajësimi i saj do të ishte mbrojtja e saj. Nëse dikush mund të gjente një justifikim apo arsye për ekzistencën e tij, nuk do të ishte më mëkat. Përkufizimi i vetëm i mëkatit gjendet në Bibël, në Fjalën e Zotit: "shkelje e ligjit". Mëkati është veprim sipas një parimi që bie ndesh me ligjin e madh të dashurisë – dashuria është themeli i qeverisjes hyjnore.

harmoni në parajsë

Para se të dilte e keqja, kishte vetëm paqe dhe gëzim në të gjithë universin. Të gjitha qeniet ishin në harmoni të plotë me vullnetin e Krijuesit. Dashuria për Zotin ishte supreme. Dashuria për njëri-tjetrin ishte e pastër në motivet e tyre. Jezusi, Biri i Perëndisë, ishte një me Atin e Përjetshëm – një në thelb, karakter dhe qëllim. Ai ishte e vetmja qenie në të gjithë universin që njihte të gjitha këshillat dhe qëllimet e Perëndisë. Nëpërmjet Jezusit, Ati krijoi të gjitha qeniet qiellore. “Në të u krijuan të gjitha gjërat që janë në qiell... qofshin frone, sundime, principata, autoritete.” (Kolosianëve 1,16:XNUMX) Dhe ashtu si Ati, i gjithë qielli e ndoqi Jezusin me besnikëri.
Ligji i dashurisë formon bazën e qeverisjes së Perëndisë. Lumturia e të gjitha qenieve të krijuara varet nga përputhja e tyre e përsosur me parimet e Tij të mrekullueshme të drejtësisë. Perëndia dëshiron që të gjitha krijesat e tij t'i shërbejnë atij nga dashuria, ta adhurojnë atë nga një vlerësim i arsyeshëm i karakterit të tij. Ai nuk e pëlqen besnikërinë e detyruar. Ai u jep të gjithëve vullnetin e lirë, në mënyrë që dikush t'i shërbejë atij vullnetarisht.

I verbuar nga krenaria

Por ishte një që vendosi ta prishte atë liri. Mëkati filloi me të. Ai ishte më i nderuari i Zotit pas Jezusit. Ai zotëronte fuqinë dhe lavdinë supreme midis banorëve të qiellit. Përpara rënies së tij, Luciferi kishte qenë Kerubini Kujdestar. Si ai engjëlli suprem, ai ishte i shenjtë dhe i pastër. "Kështu thotë Zoti, Zoti: Ti ishe një vulë e përsosur, plot urtësi dhe jashtëzakonisht e bukur. Në Eden ishe, në kopshtin e Perëndisë, i stolisur me çdo lloj guri të çmuar... Ti kerubin kujdestar, të kisha caktuar për të; ishe në malin e shenjtë të Perëndisë dhe ecje mes gurëve të zjarrtë. Ju ishit të përsosur në rrugët tuaja që nga dita që u krijuat derisa mëkati u gjet në ju.» (Ezekieli 28,12:15-XNUMX LU/SLT/NL/EIN)
Luciferi mund të kishte mbetur në favor të Zotit - i dashur dhe i nderuar nga e gjithë ushtria engjëllore. Ai mund të kishte përdorur fuqitë e tij fisnike për të bekuar të tjerët dhe për të lavdëruar Krijuesin e tij. Por profeti në Bibël thotë për të: "Bukuria jote të ka shkuar në kokë, pamja jote e mrekullueshme të bëri të sillesh si budalla" (vargu 17 NRA). Gradualisht, Luciferi filloi të dëshironte vetë-lartësim. "Ti e ngre zemrën tënde sikur të ishte zemra e Zotit." Ti thua: "Unë do të ngjitem në parajsë dhe do të lartësoj fronin tim mbi yjet e Perëndisë dhe do të vendosem në malin e kuvendit... Unë do të ngjitem deri në lartësitë e reve, duke u bërë si Shumë i Larti!' « (vargu 6 NIV; Isaia 14,13.14:XNUMX-XNUMX) Në vend që të punonte për të siguruar që krijesat e Perëndisë ta donin Perëndinë mbi të gjitha dhe t'i shërbenin atij me besnikëri, ai u përpoq të fitonte shërbimin dhe adhurimin e tyre për veten e tij. Luciferi i kishte zili Birit të Perëndisë nderimet që i ishin dhënë nga Ati i Pafund. Dhe kështu ky princ i engjëjve u përpoq për fuqinë që ishte vetëm prerogativa e Jezusit.

Paralajmërime të Dashurisë

Gëzimi më i madh i të gjithë qiellit ishte reflektimi dhe lëvdimi i karakterit të lavdishëm të Krijuesit. Kështu që Zoti u nderua, dhe kështu pati vetëm paqe dhe gëzim. Por tani një mosmarrëveshje e prishi harmoninë qiellore. T'i shërbesh vetes, të lartësosh veten në kundërshtim me planin e Krijuesit—kjo ngjallte parandjenjë në mendjet e atyre për të cilët lavdia e Perëndisë ishte parësore. Këshillat qiellorë luftuan me Luciferin. Biri i Perëndisë vuri para tij madhështinë, mirësinë dhe drejtësinë e Krijuesit dhe natyrën e shenjtë e të pandryshueshme të ligjit të Tij. Vetë Perëndia kishte vendosur rendin e qiellit. Nëse Luciferi devijonte nga kjo, ai do të shpërfillte Krijuesin e tij dhe do të zhytej në shkatërrimin e tij. Por paralajmërimi solli dashuri dhe mëshirë të pafundme vetëm sa zgjoi frymën e rezistencës. Luciferi lejoi që zilia e tij për Jezusin ta kontrollonte dhe ai vetëm u bë më i vendosur.
Pse ai dhe jo unë?
Krenaria për lavdinë e tij rriti dëshirën e Luciferit për të qenë sundimtar. Duke u mbështetur në shkëlqimin dhe pozitën e tij të lartë, ai u përpoq të ishte i barabartë me Perëndinë. Ushtria qiellore e donte dhe e adhuronte. Engjëjt i zbatuan me kënaqësi udhëzimet e tij. Ai kishte marrë më shumë urtësi dhe lavdi se secili prej tyre. Por Biri i Perëndisë duhej të njihej si sundimtar i qiellit, një me Atin në fuqi dhe autoritet. Jezusi mori pjesë në të gjitha këshillat e Perëndisë, ndërsa Luciferi nuk u lejua të inicohej kaq thellë në qëllimet hyjnore. "Pse," pyeti ky engjëll i fuqishëm, "përse Jezusi duhet të ketë supremaci? Pse është më i nderuar se unë?'

Hapat e parë sekret

Luciferi la vendin e tij në afërsi të Zotit dhe filloi të përhapë frymën e pakënaqësisë midis engjëjve. Ai punon fshehurazi në fshehtësi. Për njëfarë kohe ai i fshehu qëllimet e tij të vërteta pas shfaqjes së nderimit për Zotin. Ai u përpoq të ngjallte pakënaqësi me ligjet që u jepeshin qenieve qiellore, duke pretenduar se ato vetëm po kufizonin në mënyrë të panevojshme. Engjëjt ishin të shenjtë, theksoi ai. Prandaj, ata duhet të ndjekin vullnetin e tyre. Ai gjithashtu u përpoq të ngjallte dhembshuri për veten e tij. Perëndia do ta kishte trajtuar padrejtësisht kur t'i jepte Jezusit nderimin më të lartë. Dhe nëse ai tani po përpiqej për pushtet dhe nder më të madh për veten e tij, kjo nuk ishte një përpjekje për vetë-lartësim. Ai vetëm po përpiqej t'u jepte liri të gjithë banorëve të qiellit, në mënyrë që nëpërmjet saj të arrinin një nivel më të lartë ekzistence.

Durimi dhe urtësia e Zotit

Zoti në mëshirën e Tij të madhe ishte i durueshëm për një kohë të gjatë me Luciferin. Ai nuk u rrëzua menjëherë nga pozita e tij e lartë kur u kënaq për herë të parë në frymën e pakënaqësisë. As kur filloi të përhapte pretendimet e tij të rreme midis engjëjve besnikë. E mbajtën në parajsë për një kohë të gjatë. Përsëri dhe përsëri atij iu ofrua falje vetëm nëse do të ishte i gatshëm të ndryshonte mendje dhe të kënaqej me pozicionin që Zoti kishte caktuar për të. Përpjekje kaq të mëdha u bënë sa vetëm dashuria dhe mençuria e pafund mund të sajojë për ta bindur për gabimin e tij. Fryma e pakënaqësisë nuk ishte njohur më parë në qiell. Edhe Luciferi fillimisht nuk e kuptoi se në cilin drejtim po lëvizte. Ai nuk e dinte natyrën e vërtetë të ndjenjave të tij.

Nga sekreti në rebelim të hapur

Kur më pas u vërtetua se ai ishte i pakënaqur pa arsye, Luciferi e pa se ai kishte gabuar, pritshmëritë e Zotit ishin të drejta dhe ai duhet t'i pranonte ato si të tilla para gjithë qiellit. Po ta kishte bërë këtë, ai mund të kishte shpëtuar veten dhe shumë engjëj. Sepse në atë kohë ai ende nuk kishte hequr dorë plotësisht nga besnikëria e tij ndaj Zotit. Është e vërtetë se ai kishte lënë pozicionin e tij si një engjëll mbrojtës. Por ai do të ishte rivendosur vetëm sikur të ishte i gatshëm të kthehej te Perëndia dhe të pranonte urtësinë e Krijuesit, po, po të ishte i kënaqur vetëm të plotësonte vendin e tij të caktuar në planin madhështor të Perëndisë. Por krenaria e tij nuk e lejonte të nënshtrohej. Ai mbronte me këmbëngulje veprimet e veta. Ai këmbënguli se nuk duhej të ndryshonte mendje dhe në konfliktin e madh u kthye plotësisht kundër Krijuesit të tij.

Mashtrimi, gënjeshtra, shtrembërimi

Satanai i drejtoi tani të gjitha fuqitë e mendjes së tij mjeshtërore për të mashtruar dhe ngjallur dhembshuri te engjëjt e tij vartës. Edhe pse Jezusi e kishte paralajmëruar dhe këshilluar, ai e shtrembëroi për qëllimet e tij të pabesë. Disa engjëj ishin veçanërisht të lidhur ngushtë me të dhe ishin të përkushtuar ndaj tij. Për ta, Satanai e paraqiti atë si një gjykim të gabuar, mosrespektim të pozitës së tij dhe kufizim të lirisë së tij. Ai jo vetëm që i keqinterpretoi fjalët e Jezusit, por i shtrembëroi dhe madje gënjeu hapur, duke e akuzuar Birin e Perëndisë se donte ta poshtëronte para banorëve të qiellit. Ai gjithashtu u përpoq të mbillte grindje midis tij dhe engjëjve besnikë. Ai i akuzoi ata që nuk mundi t'i joshte dhe t'i fitojë plotësisht në anën e tij për indiferencë ndaj mirëqenies së qenieve qiellore. Ai fajësoi ata që i qëndruan besnikë Perëndisë për gjërat që ai vetë bëri. Dhe për t'i shtuar peshë ankesës së tij për paudhësinë e Zotit, ai keqinterpretoi fjalët dhe veprimet e Krijuesit dhe i ngatërroi engjëjt me argumente delikate, duke i bërë ata të dyshonin në qëllimet e Zotit. Gjithçka që ishte e qartë dhe e thjeshtë ai e mbuloi me mister dhe me anë të çoroditjeve të tij të afta hodhi dyshime mbi thëniet më të qarta të Më të Lartit. Pozita e tij e lartë, në lidhje kaq të ngushtë me qeverinë hyjnore, i dha fuqi edhe më të madhe përfaqësimeve të tij dhe bëri që shumë engjëj të bashkoheshin në rebelimin kundër qeverisë qiellore.

Gjithçka duhet të piqet

Perëndia me urtësinë e Tij e lejoi Satanain të vazhdonte punën e tij derisa shpirti i pakënaqësisë u shndërrua në trazira të hapura. Planet e tij duhej të maturoheshin plotësisht, në mënyrë që të gjithë të mund të shihnin saktësisht se çfarë përfshinin dhe ku po çonin. Zoti sundoi jo vetëm banorët e qiellit, por banorët e të gjitha botëve që ai kishte krijuar. Satani mendoi se nëse ai mund t'i tërheqë engjëjt në qiell në rebelim me të, ai mund të tërheqë të njëjtën gjë me të gjitha botët e tjera. Fuqitë e tij të mashtrimit ishin shumë të mëdha dhe duke u veshur me një rrobë gënjeshtre ai fitoi një avantazh. Edhe engjëjt besnikë nuk mund ta shihnin plotësisht karakterin e tij ose të kuptonin se ku do të çonte puna e tij. Në trajtimin e mëkatit, Perëndia mund të ushtronte vetëm drejtësi dhe të vërtetë. Satanai veproi ashtu siç nuk mund të vepronte Perëndia - përmes lajkave dhe mashtrimeve. Prandaj ishte e nevojshme që Satani të mund të tregonte se çfarë përfshinin pretendimet e tij dhe çfarë efekti do të kishin ndryshimet e propozuara nga ai në ligjin hyjnor. Të gjithë duhet të kuptojnë karakterin e vërtetë të uzurpatorit dhe qëllimin e tij të vërtetë. Satanai duhet të ketë kohë të mjaftueshme për të zbuluar veten përmes veprave të tij të liga.

duke vuajtur nga dashuria

Edhe kur u vendos që Satanai nuk mund të qëndronte më në parajsë, mençuria e pafund nuk e shkatërroi atë. Vetëm shërbimi nga dashuria është i pranueshëm për Zotin. Krijesat e Perëndisë duhet t'i shërbejnë atij me besnikëri, sepse janë të bindur për drejtësinë dhe mirësinë e tij. Banorët e parajsës dhe të botëve të tjera nuk mund ta kishin njohur drejtësinë dhe mëshirën e Zotit nëse Satani do të ishte shkatërruar. Ata nuk ishin të përgatitur për të kuptuar natyrën dhe pasojat e mëkatit. Nëse Satani do të ishte shkatërruar menjëherë, ata do t'i kishin shërbyer Perëndisë nga frika dhe jo nga dashuria. Ndikimi i mashtruesit nuk do të ishte fshirë plotësisht. As fryma e rebelimit nuk do të ishte eliminuar plotësisht. E keqja duhej të piqej. Për hir të gjithë universit përgjithmonë e përgjithmonë, Satanit iu lejua të shtjellonte parimet e tij. Vetëm në këtë mënyrë të gjitha qeniet e krijuara mund të shihnin në dritën e vërtetë akuzat e tij kundër qeverisë hyjnore dhe vetëm në këtë mënyrë drejtësia dhe mëshira e Perëndisë dhe pandryshueshmëria e ligjit të tij do të ishin përgjithmonë pa dyshim.

I dëbuar nga Parajsa

Deri në fund të polemikës në qiell, rebeli i madh vazhdoi të justifikohej. Kur u njoftua se ai dhe të gjithë ndjekësit e tij duhet të dëboheshin nga vendbanimet e lavdishme, kreu i bandës deklaroi me guxim se ai e përçmonte ligjin e Krijuesit. Ai përsëriti pohimin e tij se engjëjt nuk kanë nevojë për mbikëqyrje, por duhet të jenë të lirë të ndjekin vullnetin e tyre, i cili do t'i udhëheqë ata me të drejtë në çdo kohë. Ai përçmoi statutet hyjnore si një kufizim të lirisë së tyre dhe deklaroi se dëshironte të shfuqizonte ligjin, që ushtritë e qiellit, të çliruara nga ky kufizim, të mund të arrinin një ekzistencë më të lartë e më të lavdishme.
Me marrëveshje të plotë, Satanai dhe ushtritë e tij pa ndryshim ia hodhën fajin për rebelimin e tyre Jezusit, duke pretenduar se nuk do të kishin rebeluar kurrë nëse nuk i qortonin. Për shkak se kryerebeli dhe të gjithë ndjekësit e tij këmbëngulën në pabesinë e tyre, duke sfiduar me kokëfortësi veten e tyre, duke u përpjekur më kot për të përmbysur qeverinë e Perëndisë dhe megjithatë duke blasfemuar kundër Perëndisë si viktima të pafajshme të një fuqie të padrejtë, ata më në fund u dëbuan nga parajsa.

Joshja e njerëzve

Ashtu si Satanai e keqinterpretoi natyrën e Perëndisë në parajsë—që Perëndia ishte i rreptë dhe dominues—i tundoi edhe njerëzit në tokë për të mëkatuar. Dhe kur ia doli, ai deklaroi se kufizimet e padrejta të Zotit kishin çuar në rënien e njeriut si dhe në rebelimin e tij.

Karakteri i Zotit

Por Perëndia i Përjetshëm e përshkruan karakterin e tij në këtë mënyrë: 'Zoti, Zoti, Perëndia i fuqishëm, i mëshirshëm dhe i mëshirshëm, i ngadalshëm në zemërim dhe plot mirësi e besnikëri; që ruan hirin për mijëra dhe fal fajin, shkeljen dhe mëkatin, por kurrsesi nuk e lë (fajtorin) pa u ndëshkuar.” (Eksodi 2:34,6.7).
Duke dëbuar Satanain nga qielli, Perëndia tregoi drejtësinë e tij dhe mbrojti nderin e fronit të tij. Por kur njeriu mëkatoi sepse iu nënshtrua mashtrimeve të atij shpirti apostat, Perëndia tregoi dashurinë e Tij: Ai dha Birin e Tij të vetëmlindurin që të vdiste për njerëzimin e rënë. Në pajtim zbulohet thelbi i Zotit. Kryqi i tregon të gjithë universit se rruga e mëkatit e zgjedhur nga Luciferi nuk mund t'i fajësohet kurrë qeverisë së Perëndisë.

Lufta e Satanit kundër Jezusit

Në betejën mes Jezusit dhe Satanit, ndërsa Jezusi po shërbente në tokë, u zbulua natyra e mashtruesit të madh. Asgjë nuk mund t'i kishte larguar dashuritë e Satanait nga engjëjt qiellorë dhe nga i gjithë universi besnik aq efektivisht sa lufta mizore e Satanait kundër Shëlbuesit të botës. Arrogantët, blasfemitë kërkojnë që Jezusi ta adhurojë atë; guximi i tij mendjemadh për ta çuar në majën e malit dhe majën e tempullit; qëllimi bazë pas sugjerimit të tij që Jezusi të hidhej nga lartësia marramendëse; ligësinë e tij të palodhshme, me të cilën e ndoqi nga një vend në tjetrin dhe me të cilën nxiti zemrat e priftërinjve dhe njerëzve për të refuzuar dashurinë e tij; dhe në fund thirrja: 'Kryqëzoje! Kryqëzoje!' - e gjithë kjo zgjoi habinë dhe indinjatën e gjithësisë.
Satanai e mashtroi botën duke e hedhur poshtë Jezusin. Princi i së keqes përdori gjithë fuqinë dhe dinakërinë e tij për të shkatërruar Jezusin. Sepse ai pa se mëshira dhe dashuria e Jezusit, dhembshuria dhe dashamirësia e tij ndaj botës ilustronin natyrën e Perëndisë. Satani mohoi çdo pretendim të Birit të Perëndisë dhe përdori njeriun si instrumentin e tij për të mbushur jetën e Shpëtimtarit me vuajtje dhe pikëllim. Hollësitë dhe gënjeshtrat me të cilat ai u përpoq të pengonte veprën e Jezusit, urrejtja që shfaqi nëpërmjet fëmijëve të mosbindjes, akuzat e tij mizore kundër dikujt, jeta e të cilit ishte një jetë me mirësi të pashoqe - të gjitha dolën nga një epsh i rrënjosur thellë për hakmarrje. Flakët e mbytura të zilisë dhe ligësisë, urrejtjes dhe hakmarrjes shpërthyen në Kalvar kundër Birit të Perëndisë, ndërsa i gjithë qielli shikonte me tmerr të heshtur.
Kur mbaroi flijimi i madh, Jezusi u ngjit tek Ati, por nuk pranoi të adhurohej nga engjëjt derisa e pyeti Atin: "O Atë, dua që gjithçka që më ke dhënë të shkojë me mua, jam aty ku do të jem". (Gjoni 17,24:1,6 NIV) Pastaj, me dashuri dhe fuqi të papërshkrueshme, erdhi përgjigja nga froni i Atit: «Të gjithë engjëjt e Perëndisë do ta adhurojnë atë!» (Hebrenjve XNUMX:XNUMX) Nuk pati asnjë njollë të vetme mbi Jezusin. Poshtërimi i tij kishte marrë fund. Sakrifica e tij u realizua. Atij iu dha një emër mbi të gjithë emrat.

Satani nuk ka asnjë justifikim

Tani u bë e qartë se nuk kishte asnjë justifikim për shkeljet e Satanait. Ai kishte zbuluar karakterin e tij të vërtetë si një gënjeshtar dhe një vrasës. Doli se me të njëjtën frymë me të cilën ai sundonte mbi njerëzit nën pushtetin e tij, po të kishte sunduar mbi banorët e qiellit, do t'i lejohej ta bënte këtë. Ai kishte pohuar se shkelja e ligjit të Perëndisë solli liri dhe përparim. Por në vend të kësaj doli të përfundojë në skllavëri dhe degradim.

A është Zoti fajtor për dilemën?

Satanai e kishte akuzuar Perëndinë se donte vetëm të lartësonte veten duke pritur që krijesat e tij të nënshtroheshin dhe të ishin të bindur. Krijuesi do të kërkonte vetëmohim nga të tjerët, por nuk do të praktikonte vetëmohimin ose nuk do të bënte ndonjë sakrificë vetë. Por tani u bë e dukshme se sundimtari i universit bëri sakrificën më të madhe që dashuria mund të bënte ndonjëherë për të shpëtuar një njerëzim të rënë dhe mëkatar. Sepse "Perëndia ishte në Krishtin dhe e pajtoi botën me veten." (2 Korintasve 5,19:XNUMX ZB) Të gjithë mund të shihnin: Luciferi i kishte hapur dyert e mëkatit nëpërmjet dëshirës së tij për nder dhe fuqi. Por Jezusi e përuli veten dhe u bë i bindur deri në vdekje për të shkatërruar mëkatin.

Ligji i Përjetshëm

Luciferi kishte pohuar se nëse ligji i Zotit ishte i pandryshueshëm dhe ndëshkimi nuk mund të hiqej, atëherë çdo shkelës duhet të hiqet nga favori i Krijuesit përgjithmonë. Njeriu mëkatar nuk mund të shëlbohej dhe për këtë arsye do të ishte pre e tij e drejtë. Por vdekja e Jezusit ishte provë e pakundërshtueshme në favor të njeriut. Ndëshkimi i ligjit ra mbi ata që ishin të barabartë me Zotin. Njeriu ishte i lirë të pranonte drejtësinë e Jezusit dhe të triumfonte mbi fuqinë e Satanit me një ecje të penduar dhe të përulur, ashtu siç kishte triumfuar Biri i Perëndisë. Pra, Perëndia është i drejtë dhe megjithatë i justifikon të gjithë ata që besojnë në Jezusin.
Megjithatë, Jezusi nuk erdhi në tokë vetëm për të vuajtur dhe vdekur dhe i vetëm për të shëlbuar njerëzit. Ai erdhi për të "lavdëruar ligjin dhe për ta madhëruar atë" (Isaia 42,21:XNUMX) Jo vetëm që banorët e kësaj bote ta mbajnë ligjin ashtu siç duhet, por t'u provojë të gjitha botëve të të gjithë krijimit se ligji i Perëndisë është i pandryshueshëm. Nëse kërkesat e ligjit mund të ishin shfuqizuar, atëherë Birit të Perëndisë nuk do t'i duhej të jepte jetën e tij për të shlyer shkeljen. Vdekja e Jezusit dëshmon pandryshueshmërinë e ligjit. Dashuria e pafund i shtyu Atin dhe Birin që ta bënin këtë sakrificë që mëkatarët të mund të shëlboheshin. Kjo i tregon të gjithë universit – siç mund të kishte treguar asgjë më pak se ky plan shpëtimi – se drejtësia dhe mëshira janë themeli i ligjit dhe qeverisë së Perëndisë.

Nuk ka arsye për mëkat

Në gjykimin e fundit bëhet e qartë: Nuk ka arsye për mëkat! Kur gjykatësi i gjithë tokës do të pyesë Satanin: "Pse u rebeluat kundër meje dhe vodhët nënshtetasit e mi nga mbretëria ime?" autori i së keqes nuk do të ketë asnjë justifikim. Ai do të heshtë dhe e gjithë ushtria rebele do të mbetet pa fjalë.
Kryqi i Kalvarit: Nga njëra anë, tregon se ligji është i pandryshueshëm. Në të njëjtën kohë, ai i thotë universit se paga e mëkatit është vdekja. Në thirrjen e vdekjes së Shpëtimtarit, "U mbarua", u ra zilja e vdekjes së Satanit. Polemika e madhe që zgjati kaq shumë u vendos në atë moment dhe nuk kishte më asnjë dyshim: mëkati do të hiqej përfundimisht. Biri i Perëndisë kaloi nëpër portat e vdekjes "për të shkatërruar me vdekjen e tij atë që kontrollon vdekjen, djallin" (Hebrenjve 2,14:14,13 GNB). Dëshira e Luciferit për vetëvlerësim e kishte çuar atë në dëshirën: "lart mbi yjet e Perëndisë do të ngre fronin tim... dua... të jem si Shumë i Larti." për ju përgjithmonë." (Isaia 14:28,18.19 NIV; Ezekieli 3,19:XNUMX NIV) "Kur të vijë dita që do të digjet si një furrë, të gjithë përçmuesit dhe të paudhët do të jenë kashtë dhe dita e ardhshme do t'u vërë flakën", thotë Zoti i ushtrive, dhe ai do të largohet. nuk kanë rrënjë as degë.” (Malakia XNUMX:XNUMX)

Kurrë më padrejtësi

I gjithë universi do ta ketë kuptuar se çfarë është në të vërtetë mëkati dhe ku të çon. Nëse do të hiqej që në fillim, do t'i tmerronte engjëjt dhe do ta kishte paraqitur Zotin në një dritë mizore. Por tani dashuria e Zotit po provohet dhe nderi i Tij po rikthehet përpara gjithë universit - një univers plot me qenie që duan të bëjnë vullnetin e Tij dhe që kanë ligjin e Tij në zemrat e tyre. E keqja nuk do të vijë më kurrë. Fjala e Perëndisë thotë: "Fatkeqësitë nuk do të vijnë dy herë." (Nahumi 1,9:XNUMX) Ligji i Perëndisë, të cilin Satani e shau si zgjedhën e skllavërisë, do të nderohet si ligji i lirisë. Një krijesë e provuar dhe e sprovuar nuk do ta kthejë kurrë përkushtimin e saj nga Perëndia. Sepse të gjithë e kanë kuptuar se Perëndia është jashtëzakonisht i dashur dhe pafundësisht i urtë.

Fund: Polemika e Madhe, Kapitulli 14, “Origjina e së keqes”, f. 492-504.

Gjithashtu u shfaq në shpresoj SOT 1