Gantina anarki, ieu ngakibatkeun coexistence damai tur haneut. Ku Ella Eaton Kellogg

Waktu maca: 6 menit

Froebel nyebatkeun anjeunna ngagaduhan kabiasaan pikeun ngémutan topi ka unggal murangkalih anu anjeunna tepang pikeun nunjukkeun naon anu disebut hormat pikeun kasempetan anu aya dina aranjeunna.

Unggal budak mawa bibit harga diri di alam maranéhanana, tapi mindeng nyokot deal gede pamikiran jeung miara kolot jeung guru ngajaga eta. Teu aya deui cara anu langkung pasti pikeun ngembangkeun harga diri anak tibatan nuturkeun conto Froebel anu saé sareng nunjukkeun ka budak yén aranjeunna dihormat. Budak anu ngarasa dihargaan leuwih gampang ngahargaan dirina sorangan.Barudak anu omonganana terus ditaroskeun, dipoyok, jeung diremehkeun, hese ngamekarkeun harga diri.

Sabaraha hormat urang némbongkeun barudak?

Kitab Suci nyarioskeun ka urang pikeun "Ngubaran sadayana jalma kalayan hormat" (1 Petrus 2,17:XNUMX NIV). Ieu lumaku pikeun duanana jalma ngora jeung dewasa. Seueur kolot anu teu malire ieu sareng ngarawat budakna ku cara anu aranjeunna henteu impian pikeun ngubaran jalma sepuh. Papakéan kotor budak atawa kiprah kagok dikoméntaran ku cara nu dianggap teu sopan pisan dina nyanghareupan déwasa.

Kasalahan leutik dilereskeun sareng dikritik, hukuman ditumpukeun, sareng sadayana ieu bahkan ku ayana batur. Saeutik tinimbangan dibikeun ka anak, saolah-olah teu boga parasaan. Helen Hunt Jackson nyebutkeun dina titik ieu:

Taya koreksi di hareup batur

"Seueur kolot, bahkan anu bageur pisan, bakal rada reuwas nalika kuring nyarios yén murangkalih henteu kedah dilereskeun ku batur. Sanajan kitu, ieu lumangsung jadi mindeng teu saurang ogé notices négatip. Teu aya anu mikir naha éta pikeun anu pangsaéna atanapi henteu. Sanajan kitu, éta téh ketidakadilan gede pikeun anak. Kuring pageuh yakin yén ieu téh pernah diperlukeun. Humiliation teu damang teu pikaresepeun. Tatu anu ditimbulkeun ku panangan indung bapa beuki nyeri jeung sok nyeri.

Naha budakna ngarasa yén indungna nyobian ngamankeun persetujuan sareng muhibah babaturanana? Lajeng manehna moal ngagambar perhatian ka flaws-Na. Nanging, anjeunna moal hilap ngobrol sareng anjeunna sacara pribadi saatosna upami anjeunna kalakuanana henteu pantes. Ku cara kieu manehna spares anjeunna nyeri ditambahkeun jeung humiliation perlu of a rebuke publik, sarta anak bakal pisan receptive mun coaxing swasta misalna tanpa unhappiness.

Metodeu anu langkung rumit tapi langkung suksés

Kuring terang indung anu ngartos ieu sareng ngagaduhan kasabaran pikeun ngajantenkeun éta aturan. Kusabab anjeun peryogi langkung seueur kasabaran sareng waktos tibatan metodeu biasa.

Di swasta

Sakapeung, sanggeus tamu kaluar ti ruang tamu, manehna bakal ngomong ka anakna: Hayu, sayang, hayu urang ulin, abdi putri anjeun sarta anjeun dad abdi. Kami nembé nampi sémah sareng kuring maén putri salami kunjungan ieu. Anjeun ngabejaan kuring afterwards naha anjeun wareg jeung putri Anjeun. Manehna lajeng acted kaluar kaayaan skillfully tur vividly. Sababaraha kaayaan anu sami cekap pikeun ngubaran anjeunna tina kalakuan anu ngerakeun salamina: terus-terusan ngaganggu, nyeret leungeun baju indungna atanapi nyetrum piano - sareng seueur deui anu tiasa dilakukeun ku murangkalih anu sumanget pikeun ngajantenkeun waktos sareng sémah naraka.

Tanpa perhatikeun batur

Sakali kuring nempo kumaha budak leutik sarua behaved jadi boisterously na impudently dina ayana sémah di meja dinner nu Teu sangka: Ayeuna anjeunna pasti bakal ngadamel pengecualian sareng ngabenerkeun anjeunna di payuneun sadayana. Kuring ningali nalika anjeunna masihan anjeunna sababaraha sinyal anu halus, ngabantah, ngabela, sareng peringatan tina panonna anu lembut, tapi teu aya anu ngabantosan. Alam leuwih kuat ti manéhna. Anjeunna teu tiasa maksakeun dirina cicing sakedap.

Tungtungna, dina nada anu alami sareng tenang, anjeunna nyarios, 'Charlie, kadieu ningali kuring sakedap. Abdi hoyong nyarioskeun hiji hal ka anjeun.’ Teu aya anu curiga dina méja éta aya hubunganana sareng kalakuanana anu goréng. Manéhna ogé teu hayang saha waé anu perhatikeun. Nalika manéhna whispered ka manéhna, ngan kuring nempo pipina siram jeung cimata ogé nepi dina panonna. Tapi manéhna ngoyagkeun sirah nya jeung manéhna walked bravely tapi beureum-beungeut deui ka korsi-Na.

Sanggeus sababaraha waktu, manéhna nyimpen péso jeung garpu sarta ngomong, 'Bu, abdi tiasa mangga nangtung?' 'Tangtos, sweetheart,' ceuk manehna. Taya sahijieun tapi kuring ngarti naon anu lumangsung. Taya sahijieun noticed nu lalaki saeutik kaluar kamar pisan gancang, ku kituna teu burst kana lawon sateuacanna.

Manehna engké ngawartoskeun kuring nu ieu hijina cara manehna dikirim anak jauh ti méja. 'Tapi naon nu bakal Anjeun pigawé,' kuring nanya, 'lamun manéhna nolak ninggalkeun méja?' Panonna bareuh ku cipanon. "Naha anjeun pikir anjeunna ngalakukeunana," manehna ngawaler, "nalika anjeunna ningali yén kuring ngan nyobian ngajaga anjeunna tina nyeri?"

Sore éta Charlie diuk dina pangkonan kuring sarta pohara wijaksana. Tungtungna anjeunna ngaharewos ka kuring: 'Kuring bakal nyaritakeun rahasia anu pikasieuneun upami anjeun henteu nyarios ka saha waé. Naha anjeun pikir kuring réngsé tuang nalika kuring leumpang jauh tina méja soré ieu? Éta henteu leres. Ema miharep éta sabab kuring henteu kalakuanana. Éta kumaha manéhna salawasna ngalakukeun eta. Tapi geus lila teu kajadian. Abdi ngora pisan kapungkur.' (Anjeunna yuswa dalapan taun ayeuna.) 'Kuring henteu nyangka éta bakal kajadian deui dugi ka dewasa.' Lajeng anjeunna mikir deui, 'Maria nyandak piring kuring ka luhur, tapi kuring henteu. némpél manéhna. Abdi henteu pantes.'

dorongan

Lamun urang serius mertimbangkeun jenis koreksi parental kudu jeung naon tujuanana, jawaban basajan pisan: koreksi kudu bijaksana tur edifying. Anjeunna kedah ngajelaskeun dimana budakna ngalakukeun kasalahan, tina kateupangalaman sareng kalemahan, supados tiasa nyingkahan kasalahan éta ka hareup.

Simon urang Parisi

Ku cara Yesus ngarawat Simon urang Parisi, Anjeunna ngajarkeun ka kolot pikeun henteu terang-terangan nyalahkeun jalma anu salah:

[Tuluy Isa malik ka manéhna. "Simon," saurna, "Abdi aya anu badé dicarioskeun ka anjeun." Simon ngawaler, "Juragan, punten nyarioskeun!" "Dua jalma ngahutang ka tukang rentenir," saur Yesus. 'Anu ngahutang ka anjeunna lima ratus dinar, hiji deui lima puluh. Masing-masing henteu tiasa ngalunasan hutangna. Ku kituna anjeunna ngaleupaskeun aranjeunna. Kumaha saur anjeun, anu mana di antara dua anu langkung sukur ka anjeunna?" Jawab Simon, "Kuring nyangka jalma anu ngahampura hutang anu langkung ageung." "Leres," waler Yesus. Lajeng anjeunna nunjuk ka awéwé sarta ngomong ka Simon, "Ningali awéwé ieu? Abdi sumping ka bumi anjeun sareng anjeun henteu masihan cai pikeun suku kuring; tapi anjeunna ngabasakeun suku kuring ku cimata sareng garing ku rambutna. Anjeun teu masihan kuring ciuman pikeun salam anjeun; tapi anjeunna henteu lirén nyium suku kuring ti saprak kuring ka dieu. Anjeun teu acan anointed sirah kuring jeung minyak biasa, tapi manéhna geus anointed suku kuring jeung minyak anointing adi. Abdi tiasa ngabejaan ka maneh ti mana asalna. Loba dosana dihampura, jadi manéhna némbongkeun kuring loba kanyaah. Tapi anu dihampura saeutik, saeutik mikanyaahna.”​—Lukas 7,39:47-XNUMX

»Simon keuna, yen Yesus geus bageur, teu terang-terangan ngawadul di hareupeun sakabeh tamu. Manéhna ngarasa yén Yesus teu hayang ngalaan kasalahan jeung teu ngahatur nuhun di hareupeun batur, tapi ngayakinkeun manéhna ku pedaran jujur ​​ngeunaan kasus-Na, pikeun meunangkeun haténa ku kahadean sénsitip. Teguran anu parna ngan ukur nyegerkeun manah Simon. Tapi persuasi sabar ngajadikeun anjeunna ngartos tur meunang haténa. Anjeunna sadar kana gedena kasalahanana sarta jadi jalma anu hina, rela berkorban." (Ellen White, Spirit of Prophecy 2:382)

Kusabab kajadian ieu ngan ukur aya hubunganana ku Lukas, sigana Simon nyarioskeun ka Lukas sorangan ngeunaan paguneman hiji-hiji sareng Yesus.]

Disingkat sareng diédit tina: ELLA EATON KELLOGG, Studi dina Pembentukan Karakter, pp 148-152. Buku sadia via NewStartCenter atanapi langsung ti patricia@angermuehle.com