... tinimbang jostling pikeun tempat kahiji. Ku Stephan Kobes

Waktu maca: 14 menit

Hajar diuk di dinya bari ceurik. Sababaraha jam anjeunna ngumbara tanpa tujuan sareng putrana di gurun. Ayeuna suplai cai maranéhanana kabéh geus leungit. Manehna geus ninggalkeun budak dina ngiuhan hiji rungkun. Naon anu kudu manéhna pigawé? Naha teu aya anu hoyong ngabantosan anjeunna? Lajeng anjeunna ujug-ujug ngadéngé sora:

"Teu sieun! Gusti parantos ngadangu putra anjeun nangis.« (Kajadian 1: 21,17)

Manéhna ngarénghap! Aya harepan! Lajeng sora nuluykeun:

"Geura hudang, cokot budakna, pegang pananganana pageuh, sabab ku Kami baris dijadikeun bangsa anu gede." (Kajadian 1:21,18)

Teras Allah ngabuka panonna supados anjeunna tiasa ningali hiji sumur cai. Anjeunna gancang ngeusian kulitna ku cai pikeun ngaleungitkeun haus budakna!

Tapi naon anu dilakukeun ku awéwé nyalira sareng putrana di gurun? Kumaha mimitina Hagar asup kana kaayaan ieu?

Titingalian kana hate bapa: nalika Ismael diusir

Abraham dianggap pangeran anu kuat sareng pamimpin anu sanggup. Malah raja admired anjeunna pikeun karakter luar biasa sarta hirup unik. Anjeunna pernah cicing di pomp; tapi anjeunna "geus jadi exceedingly beunghar sapi, pérak, jeung emas" (Genesis 1: 13,2). Allah ogé geus jangji Abraham berkah spiritual husus:

"Kuring hayang ngaberkahan anjeun sarta ngajadikeun anjeun progenitor hiji jalma perkasa. Ngaran anjeun bakal kawentar sakuliah dunya. Anjeun kedah nunjukkeun naon hartosna nalika kuring ngaberkahan batur.« (Kajadian 1: 12,2 GN)

Tapi saha nu kudu dianggap ahli waris sah tina berkah ieu? Ismael cikal? Atawa Ishak, putra pamajikan kapala-Na?

Ibrahim boga dua pamajikan: Sarah - pamajikan kapala-Na - jeung Hagar, hiji budak Mesir. Anjeunna kagungan hiji anak jeung duanana awéwé. Salaku dua putra Ibrahim tumuwuh nepi, patarosan pisan putra mana nu kudu dianggap ahli waris poko ngajadikeun sakabeh camp tegang. Berkah kulawarga sigana luntur ti satengahing aranjeunna. Sara tungtungna negeskeun hakna salaku kapala pamajikan sareng nangtang salakina:

'Singkirkeun budak awéwé éta sareng putrana! Anak awewe teh teu meunang meunang warisan jeung Ishak!” (Kajadian 1:21,10).

Aya seuseukeut anu teu biasa dina kecap Sara. Kalayan éta anjeunna nunjukkeun yén anjeunna serius. Krisis kulawarga geus datang ka sirah. Jarang-jarang aya pasea kitu antara Ibrahim jeung pamajikanana Sarah. Tapi ayeuna kaayaan kaancam bakal escalate. Ibrahim ahirna ménta naséhat ka Allah. Anu anjeunna nampi jawaban anu teu jelas:

'Tong nolak ngirim budak jeung budak! Laksanakeun naon waé anu dipénta ku Sarah ka anjeun, sabab ngan turunan Ishak putra anjeun anu bakal dipilih!« (Kajadian 1: 21,12 Hfa)

Allah geus ngandika hiji firman kawasa: Ishak teh ahli waris dipilih! Tapi naha Allah ngancurkeun Ismael putra Ibrahim? Haté bapana Ibrahim nyeri pisan: Barina ogé Ismaél téh anakna! Kumaha anjeunna tiasa ngantunkeun anjeunna kalayan gampang? (Kajadian 1:21,11)

Lajeng Allah nuluykeun:

"Tapi Kami ogé bakal ngajantenkeun budak awéwé janten umat, sabab anjeunna turunan anjeun." (Kajadian 1: 21,13 GN)

Rencana B pikeun Ismail: Dina panangan Allah teu aya anu éléh

Waktu Ibrahim mimiti nampa jangji pikeun Ishak, Allah geus ngayakinkeun manéhna, "Jeung Kami ngadéngé anjeun ogé pikeun Ismail. Behold, Kuring geus ngaberkahan manéhna sarta baris nyieun manéhna fruitful jeung kalikeun manéhna saluareun ukuran. Anjeunna bakal ngalahirkeun dua belas pangeran, sareng kuring bakal ngajantenkeun anjeunna janten umat anu hébat." ( Siloka 1:17,20 ) Ayeuna anjeunna ngingetkeun Abraham ngeunaan ieu pikeun ngahibur bapa sareng cikal.

Ibrahim ngarasa harepan anyar: Sanajan Ismail lain ahli waris utama, Allah boga rencana pikeun masa depanna. Tapi mimitina anjeunna kedah nganteurkeun pesen kasar ka budak éta: "Anjeun sanés ahli waris kuring!"

“Isuk-isuk Ibrahim gugah-gagah, tuluy nyokot roti jeung cai, dibikeun ka Hagar, ditungtungkeun kana taktakna; anjeunna ogé masihan anjeunna budak sareng ngantunkeun anjeunna. Jeung manéhna indit jeung strayed di gurun of Bersyeba.« (Genesis 1:21,14)

Benevolence pikeun outcast: indung di sisi-Na

Hajar putus asa. Ieu warta teuas pikeun manéhna. Tapi naon nu kudu eta hartina keur budak! Teu bisa ngarti kana perjuangan nu kudu dijalankeun dina haténa. Kusabab naon anu lumangsung nalika warta nguciwakeun pencét pikiran rumaja urang? Inténsitas pikiran jeung parasaan boro bisa digambarkeun ku kecap manusa!

Tapi pendidik greatest sadaya waktos terang naon anu kudu dipigawé. Allah ngadawuh ka Hajar:

"Bangun, cokot budak éta sareng pegang anjeunna ku panangan anjeun." (Kajadian 1: 21,18)

Leungeun anu haneut kadang mangrupikeun jawaban anu langkung saé tibatan argumen anu panjang dina waktos susah hirup. Éta nyarios, "Kuring sareng anjeun! Ulah sieun! Aya jalan kaluarna!’ Éta ubar anu ditunjuk ku Ilahi, Hajar kedah masihan putrana Ismael heula! Karék katarik perhatian maranéhanana ka hiji tempat dimana cai mancurkeun kahirupan ti taneuh gurun.

Dina titik ieu patut ngareureuhkeun sakeudeung:

"Tahan anjeunna pageuh ku leungeun anjeun" éta parentah ilahi! Éta hal anu pangheulana Hagar laksanakeun pikeun nungtun Ismaél ka cai mancur ti mana cai anu mulia dibocorkeun.

Naha ieu kecap ngan ukur pikeun Hajar? Atanapi Gusti parantos masihan sababaraha naséhat di dieu anu ogé kedah dilarapkeun ka sadaya generasi saterasna nalika ngurus turunan Ismail?

Anu matak pikasieuneun yén éta écés sanés rencana Allah pikeun nenangkeun pikiran Ismael anu guligah kalayan diskusi anu panjang sareng argumen teologis. Henteu! Dina titik ieu Gusti ngan ukur ngadawuh: "Tahan anjeunna pageuh ku leungeun"!

Pananya timbul: Naha urang Kristen ngalaksanakeun naséhat Allah? Naha maranéhna nyekel anak Ismael pageuh ku leungeun, marengan aranjeunna, nangtung ku aranjeunna, sarta ku cara ieu hayu aranjeunna ngalaman cinta manusa ramah tina Jurusalamet maranéhanana? Naha hal kahiji anu aranjeunna nyarioskeun ka barudak Ismael yén aranjeunna henteu ditinggalkeun (tinimbang terus-terusan ngulang pesen kasar yén aranjeunna sanés ahli waris utami)?

Panginten éta kanyataan pisan yén sakedik perhatian anu dibayar ka naséhat Gusti anu saé ieu anu nyababkeun karusuhan sareng oposisi anu teu aya gunana salami abad-abad.

Dua awéwé maénkeun peran utama dina sengketa ieu ngeunaan warisan Ibrahim: Sarah jeung Hagar.

Kasatiaan sareng amanah mayar

Sarah keukeuh ngaluarkeun Ismail ti imah bapana. Dina ngalakukeun kitu, manehna sigana geus ampir poho yén éta utamana kahayang dirina anu sabagean tanggung jawab kaayaan hanjelu Ismael. Wanoja séjén - Hagar - boga pikiran pikeun nyalametkeun nyawa Ismael putrana. Anjeunna daék ngalakukeun naon waé pikeun henteu ngantunkeun anjeunna nyalira salaku outcast.

Tapi naon anu kudu diomongkeun ku Allah ngeunaan éta?

Nalika Sarah naroskeun ka salakina Ibrahim pikeun ngaluarkeun Ismael ti bumi ramana sareng nampik hak warisan, Allah ngadawuh:

"Dengekeun sorana dina sagala anu dicaritakeun ku Sara! Pikeun di Ishak turunan anjeun bakal disebut.« (Kajadian 1:21,12)

Éta mangrupikeun pukulan anu parah pikeun Ibrahim. Tapi tangtu ogé pikeun Hajar! "Kuring teu bisa nempo budak maot!" (Kajadian 1:21,16), manéhna ngomong, ceurik tarik. Anak anjeun ogé kudu boga tempat di imah bapana! Tapi Allah geus menerkeun klaim Sarah.

"Karya anjeun kedah nunjukkeun naon hartosna nalika kuring ngaberkahan ka batur," saur Allah ka Ibrahim (Kajadian 1: 12,2 GN). Tapi warisan Ibrahim jeung berkah-berkah Allah teu bisa dibagikeun enteng. Sangkan bebeneran ieu bisa ditempatkeun dina tempatna, Allah ngabulkeun pamenta Sarah. Sapertos warisan ti Allah, warisan Ibrahim teu tiasa dicandak dina sagala cara anu tiasa dibayangkeun.

Sarah mangrupikeun pembela iman anu leres, hukum Allah, sareng perjanjian anu leres. Anjeunna terang yén teu aya anu tiasa maksakeun warisan Allah sareng tempat di bumi Bapa sawarga: ngan ukur anak tina perjanjian anu leres, anu nuturkeun sadaya paréntah sareng percanten kana sadaya jangji-Na, anu parantos netepkeun dina jalan nu tujuan ieu bisa attained (Galatia 4,21:31-XNUMX). Éta mangrupikeun klaim agama anu leres.

Dina raraga bebeneran mutlak ieu bakal terus didakwakeun kalawan kakuatan sapanjang abad, Allah diyakinkeun Sarah - anu nyekel klaim bebeneran ieu, klaim mutlak agama leres.

Karunya nyalametkeun nu kuciwa jeung ditolak

Tapi kumaha ayeuna Hajar? Naha Gusti gaduh rencana pikeun anjeun ogé?

"Abdi teu tiasa ningali budakna maot!" saur anjeunna nalika anjeunna sareng putrana kedah ngantunkeun kemah Abraham (Kajadian 1:21,16). Kahirupan Ismael éta berharga di panon maranéhanana. Anjeunna nunjukkeun dina kecap sareng perbuatan! Hajar boga haté pikeun outcast.

"Kuring henteu tiasa ningali budak lalaki maot!" - Naha anjeunna henteu nyarios tina manah sadaya jalma anu ngartos nasib yén jalma anu dipotong ti bumi ramana pasti bakal sangsara? Hirup jauh ti bumi henteu langkung saé tibatan hirup di gurun anu lolong.

Tapi Hagar henteu nyéépkeun pangorbanan pikeun ngadeukeutan jalma anu dibuang. Allah ogé ngaganjar ieu richly: bari Sarah vehemently membela bebeneran nu ngajelaskeun jalan ka imah bapana, Allah masihan Hajar tugas sejen: nyalametkeun nyawa!

Enya, Allah geus nyatujuan klaim Sarah. Tapi nalika anjeunna ngadeukeutan Hagar, anjeunna ngajelaskeun naon anu kedah dilakukeun ka jalma anu kaleungitan hak warisan: "Geura hudang, cokot budakna sareng pegang anjeunna ku panangan anjeun." (Kajadian 1:21,18) parentah Ilahi munggaran. Sadayana anu dituturkeun ogé kedah dilakukeun dina sumanget ieu.

Ieu Hagar - sanes Sara - anu nyandak eta kecap serius. Ieu ogé ngajantenkeun Hagar - sanes Sarah - awéwé anu tiasa dianggo ku Gusti pikeun mingpin gurun gurun anu miskin ka cinyusu anu masihan kahirupan. Naon kasuksésan!

Urang ngan dongkap babarengan

Hiji palajaran penting bisa dicokot tina ieu: Sikep Sarah presents ngan hiji bebeneran rencana Allah kasalametan. Kalakuan Hajar, di sisi séjén, ngalengkepan gambar. Cara Allah ngungkabkeun diri-Na dina sengketa ieu nunjukkeun ka urang kumaha urang kudu nempatkeun diri urang sorangan: Kabéh jalma anu hayang hirup nurutkeun naséhat Allah teu kudu nempatkeun dirina sacara éksklusif di sisi Sarah atawa di sisi Hagar. Gantina pasea jeung batur, jalma anu niru karakter Allah bisa exert sakabéh énergi maranéhna pikeun ngajelaskeun dina istilah clearest jalan nu nuju ka imah Bapa, bari dina waktos anu sareng ngahontal kaluar ka anggota agama séjén pikeun rojongan tur rojongan pikeun masihan. tinimbang mungkir aranjeunna hak ka imah bapa nyalira!

Sabaraha leuwih suksés urang bisa geus dina nungkulan anak Ibrahim squabbling lamun urang geus leuwih jelas ngagambarkeun alam Allah!

»Saha ari nu bener ahli warisna?« Ukur amanah!


Kiwari ogé, aya patarosan anu ngahariwangkeun kubu Ibrahim. "Saha ari nu sabenerna?"

Tilu agama Abrahamik - Yahudi, Kristen sareng Islam - nujul kana turunanna ti Ibrahim. Hanjakalna, patarosan "Saha ahli waris anu leres?" sering pisan bingung sareng klaim "Saha anu pangageungna di antara urang?" Ku sabab kitu, loba urang Yahudi, Kristen jeung Muslim hirup di konflik konstan kalawan klaim maranéhanana. Tibatan silih jongjonan, ngabantah ngaku ka imah bapa.

Tapi saha nu sabenerna ahli waris? Alkitab masihan jawaban anu jelas:

"Tapi upami anjeun kagungan Kristus, maka anjeun turunan Abraham sareng ahli waris numutkeun jangji." (Galatia 3,29:XNUMX)

Ieu klaim ekslusif. Tapi éta - sagampil dina kasus Sarah - disatujuan ku Allah: "Kanggo teu aya deui ngaran di handapeun langit dibikeun ka manusa ku mana urang kudu disimpen!" (Rasul 4,12:XNUMX).

Bebeneran ieu tiasa ngahudangkeun émosi anu kuat diantara jalma-jalma anu sanés agama. Tapi kumaha urang nungkulan eta?

"Bangun, cokot budak éta sareng pegang anjeunna pageuh dina panangan anjeun."

Naha urang leres-leres hoyong ngantepkeun putra-putra Ibrahim ngumbara di gurun keusik sareng maot ku haus kusabab teu ati-ati?

Sadayana anu ningali bebeneran anu parah yén ngan kusabab aranjeunna turunan Ibrahim henteu ngajantenkeun aranjeunna janten ahli waris utama Abraham (Rum 9,7: 10,12.13) salajengna tiasa ngalungkeun manah sareng pananganna pikeun manjangkeun kanyaah anu tulus ka dulur-dulurna tina turunan Ibrahim pikeun dicekel. leungeun. Ku cara kieu aranjeunna tiasa masihan dukungan sareng dukungan ka aranjeunna (nyaéta dugi ka aranjeunna ogé terang kana Injil anu nyalametkeun Gusti - sabab dina waktos ieu Gusti henteu ngabédakeun antara anak-anak Ibrahim: "Sadayana kagungan Gusti anu sami, anu beunghar pikeun sadaya anu nyebat. ka Anjeunna, sabab: 'Sing saha anu nyebut jenengan PANGERAN bakal disalametkeun'.« (Rum XNUMX:XNUMX, XNUMX)

"Cai anu ku Kami bakal dipasihkeun ka Anjeunna bakal janten sumber cai anu nyiram kana kahirupan anu langgeng." (Yohanes 4,14:XNUMX)

Saterusna, nuturkeun nasehat Allah, Hagar muka panon nya ku kituna manéhna nempo hiji sumur. Hajar teu kudu indit jauh pikeun eta. Anjeunna mendakan sumberna caket pisan sareng anjeunna. Di tengah gurun!

Malah kiwari, Allah anu sarua lajeng bisa némbongkeun urang dimana cai adi hirup well up ti bumi, nu wanderers gurun miskin jadi urgently diperlukeun. Anjeunna jangji:

"Kuring bakal masihan gratis tina sumber cai hirup ka jalma anu haus" (Wahyu 21,6: XNUMX)

Hayu urang nyandak sakabeh anak Ibrahim ku leungeun, sarta nyekel leungeun urang pageuh dina hate urang, nepi ka maranehna oge ngaku Yesus salaku Jurusalamet pribadi maranéhanana - pikeun "tapi lamun aranjeun teh Kristus, aranjeun teh turunan Ibrahim, jeung ahli waris nurutkeun jangji. (Galatia 3,29:XNUMX).