Artikel 18 taun heubeul maca malah leuwih seru ngalawan latar tukang kamajuan ayeuna. Ku Kevin Paulson

Waktu maca: 15 menit

Yesus ngingetkeun murid-muridna sacara rinci ngeunaan ajaran palsu ngeunaan Kadatangan Kadua (Mateus 24,4: 5.24-27, XNUMX-XNUMX). Urang ogé didorong pikeun diajar Firman Allah kalayan ati-ati supados urang henteu katipu dina waktos anu terakhir.

Hijina panyalindungan ngalawan tipu daya paling cemerlang dina sajarah dunya

"Dajjal bakal ngalakukeun karya mujijat-Na sateuacan panon urang. Pemalsuan éta bakal caket pisan sareng anu asli sahingga mustahil pikeun ngabédakeun dua tanpa Kitab Suci." (kontrovérsi hébat, 593)

"Ngan jalma anu diajar Alkitab sacara intensif sareng nganut cinta bebeneran anu bakal disalametkeun tina tipu daya anu kuat anu bakal ngarebut dunya." (Ibid. 625)

Tapi henteu ngan ukur Kitab Suci, tapi ogé tulisan-tulisan Roh Nubuat mangrupikeun panyalindungan urang: "Hayu jalma-jalma ngadamel hiji rencana saatos anu sanés sareng ngantepkeun musuh nyobian ngaganggu jiwa tina bebeneran, sadayana ditangtayungan tina seueur panipuan dina ahir. poe-poe anu percaya yen PANGERAN geus ngandika ngaliwatan Adina White jeung marentahkeun maranehna.” (Acara dinten terakhir, 44)

Firman anu diilhami jelas ngajelaskeun kumaha Yesus mulang sareng yén Dajjal sakali deui nuju kakawasaan. Unggal pengikut Yesus "ngabogaan peta dimana unggal titik penting dina perjalanan ka surga tiasa dipendakan. Ku kituna anjeunna henteu gumantung kana asumsi nanaon." (kontrovérsi hébat, 598)

Rupa-rupa téori

Sanajan kitu, sagala sorts téori ngeunaan tatanan dunya anyar jeung Yesus 'pulang deui beredar di kalangan Kristen kontemporer. Tangtu, teu sakabéh ajaran ieu bisa bener.

Seueur urang Kristen percanten ka Dajjal ahir jaman. Tapi anjeunna teu aya hubunganana sareng Dajjal anu dijelaskeun ku Kitab Suci sareng Roh Nubuat.

Pasti sanés tugas urang pikeun ngaragukeun kajujuran jalma-jalma anu masih aya di "Babul". Urang ogé henteu naroskeun karep maranéhna pikeun hirup dumasar kana pangaweruh anu parantos dipasihkeun ku Gusti dugi ka ayeuna. Tapi tetep henteu aman pikeun ngadasarkeun pamahaman urang kana pandangan Kristen anu populér ngeunaan krisis anu bakal datang. Ngan slogan "Kanggo Hukum sareng Kasaksian" (Yesaya 8,20:XNUMX) tiasa nyababkeun patarosan spiritual.

Nubuat illuminates jaman baheula, Abad Pertengahan jeung jaman modern

Halaman-halaman Kitab Suci jelas ngajarkeun yén kakuatan anti-Kristen eschatological bakal timbul. Manéhna bakal indit perang ngalawan Allah jeung pengikut-Na. Buku Daniel sareng Wahyu nunjukkeun naékna sareng ragragna karajaan-karajaan anu hébat dina sajarah dunya. Salaku culmination tina ngembangkeun ieu, kakuatan persecuting panungtungan tungtungna muncul di panggung. Anjeunna digambarkeun salaku tanduk leutik dina Daniel 7 sareng 8, salaku sato galak munggaran dina Wahyu 13, sareng salaku palacur dina Wahyu 17. The "lalaki dosa" dina 2 Tesalonika 2 ogé ngaran pikeun sistem murtad sarua. Saha waé anu ngagabungkeun pernyataan Kitab Suci sareng fakta sajarah ngan ukur tiasa ningali kakawasaan ieu salaku papacy Romawi.

Wahyu ngajelaskeun koalisi anti-Kristen ahir jaman salaku aliansi tilu pihak. Ieu lumangsung dina moments ahir perang hébat ngalawan Allah jeung umat-Na (Wahyu 16,13:14-588). Ellen White ngitung Catholicism, Protestantism murtad jeung spiritualism diantara tilu pihak satru ieu (Ibid. XNUMX; Kasaksian 5, 451).

Dajjal nampilkeun dirina salaku Kristen

Saksi anu diilhami ngajelaskeun yén kakawasaan murtad di akhir jaman sanés ngan ukur agama tapi ogé sacara terang-terangan Kristen. Basa dina 2 Tesalonika 2 nunjukkeun ieu. Sabab nyebutkeun yen man prophesied dosa sits handap "di Bait Allah" (ayat 4). Istilah ieu dipaké ku Paul di tempat séjén pikeun garéja (1 Korinta 3,16:2; 6,16 Korinta 2,19:21; Epesus 17:1,21-3,1). Nalika Wahyu 1,11 ngajelaskeun sistem murtad ieu salaku palacur, éta nyuarkeun ayat-ayat Perjanjian Lama. Ieu nyarioskeun kumaha "kota anu satia" (komunitas anu ngaku Allah) parantos janten palacur (Yesaya 15:7,4; Yeremia XNUMX:XNUMX). Petikan ngajelaskeun yén Israil masih ngarujuk dirina salaku umat Allah salami ieu. Ieu ogé bisa ditempo dina bentuk terus-terusan ibadah jeung upacara (Yesaya XNUMX:XNUMX-XNUMX; Yermia XNUMX:XNUMX).

Poin ieu langkung jelas ku kumaha Ellen White ngagambarkeun ragrag moral Amérika Serikat dina dinten-dinten terakhir. Aranjeunna bakal ditaklukkeun ti jero ku kakuatan renegade:

»Sakali prinsipna lumaku di AS yén garéja bisa ngagunakeun kakawasaan nagara pikeun ngarobah aturan agama kana hukum nasional - pondokna, lamun gereja jeung otoritas nagara nyokot precedence leuwih nurani individu, lajeng Roma bakal yakin triumph di AS. .” (kontrovérsi hébat, 581)

Roh Nubuat nubuat yén panganiayaan pamungkas gereja Allah bakal datang ti gereja nasional. Aranjeunna bakal kéngingkeun pangaruh kana otoritas nagara, sareng sanés sabalikna. Aspék ieu pamahaman Adventist ngeunaan nubuat jelas-jelas ngabedakeun diri tina kalolobaan ekspektasi Kristen Evangelis ngeunaan ramalan.

Naon anu diajarkeun ku urang Kristen sanés

Nalika urang nganjang ka toko buku Kristen anu pangcaketna atanapi ngadangukeun sababaraha program dina radio Kristen, urang sababaraha kali mendakan peringatan yén nagara lanceukna hoyong neken urang Kristen sareng maksakeun "humanisme sekuler" ka aranjeunna. Aya omongan anu terus-terusan diantara urang Kristen konservatif ngeunaan konspirasi pikeun ngagunakeun pamaréntah Amérika pikeun nyaram urang Kristen sacara umum ngaku iman atanapi ti sakola di bumi barudakna. Sieun sapertos kitu henteu leres-leres teu aya dasarna, tapi aranjeunna nyumbang kana kapercayaan yén sistem Dajjal dina dinten-dinten akhir bakal janten gerakan sekuler, anu umumna teu aya dewa anu dikhususkeun pikeun ngaleungitkeun Kristen. Nalika komunisme Soviét masih mangrupa kakuatan dunya utama, jalma kalawan kapercayaan ieu ngarasa utamana dikonfirmasi!

Pernyataan di handap ieu henteu dimaksudkeun pikeun nyempad pandangan politik atanapi sosial batur, tapi pikeun nunjukkeun kontrasna antara ancaman utama anu utami pikeun kabébasan agama anu dipiharep ku para evangelical sareng naon anu parantos dikomunikasikeun ku Gusti ka urang dina tulisan ngeunaan éta.

Evangelicals percanten ka Dajjal non-Kristen

Pembawa acara evangelis Marlin Maddoux nyimpulkeun pandangan evangelis konservatif ngeunaan tatanan dunya anyar khususna nalika anjeunna nyerat dina bukuna. Amérika Ngahianat wrote di handap ngeunaan konon datang "dominasi dunya humanistik":

"Alkitab ngajarkeun yén dina ahir jaman bakal aya pamaréntahan dunya di handapeun pangawasa anu kuat - Dajjal. Gerakan durhaka di sakuliah dunya ieu bakal mawa bangsa-bangsa ka tungtung dunya, sakumaha anu diprediksi generasi katukang ku nabi-nabi kuno." (Marlin Maddoux, Amérika Ngahianat, Shreveport. LA. Huntington House Inc., 1984; kaca 45)

Tanpa nyebatkeun bukti Alkitabiah, Maddoux ngahartikeun gerakan "kafir" ieu salaku humanisme, komunisme, sosialisme, féminisme sareng lingkungan, anu sadayana tujuanana pikeun mupuskeun wates nasional sareng anu ogé ngagambarkeun sababaraha pandangan politik anu anjeunna henteu satuju ngan satuju ( Ibid. 17-49).

Saatos quoting Wahyu 13,16: 18-666, nu speaks ngeunaan larangan datang dina meuli jeung ngajual - jeung angka mistis 48 - Maddoux ngécéskeun: "Pasti tanpa sadar eta, para humanis geus hatched rencana eksekusi bakal minuhan prophecies kuna. .. Sistim ieu dumasar kana falsafah Karl Marx teu on ékonomi pasar bebas Amérika. Kaum humanis nyauran sistem sosialis, global ... anu ngatur sagala aspek ékonomi. Allah ngaramalkeun ieu generasi katukang, tapi dina pemberontakan-Na, lalaki ragrag headlong kana Armageddon.« (Ibid. XNUMX)

Evangelis nelepon pikeun leumpang ngaliwatan lembaga

Dina ahir bukuna, Maddoux nampilkeun solusi pikeun masalah Amérika:

"Kuring yakin yén di bangsa ieu sajumlah ageung lalaki sareng awéwé anu berbakat, saé moral, terang sareng wani bakal lebet kana arena pulitik - sareng sadaya kontroversi anu dipanaskeun - naék ka luhur bangsa ieu sareng mawa deui ka pusat moral. sarta ngarah kana manajemén finansial alus tur kawijakan. Jalma anu paling penting anu tiasa nyababkeun kebangkitan spiritual di bangsa ieu tiasa janten wakil anu kapilih anu bakal ngeusian jabatan-jabatan di ibukota nagara urang, Déwan Perwakilan Rakyat sareng Sénat Amérika Serikat. Nalika pastor sareng pamimpin spiritual urang tiasa nelepon kana aksi, pejabat anu kapilih gaduh kamampuan pikeun ngalakukeun! Urang bisa mingpin hiji bangsa balik ka Allah.« (Ibid.153)

Naha éta bel pikeun anjeun?

Hanjakalna, sababaraha taun ka pengker aya dokumén anu sami anu dipasihkeun ku sadérék saderek anu siga anu sumanget pisan kana literatur ieu. Dokumén anu diragukeun nyaéta surat edaran anu ngadukung ékonomi ogé agenda politik sareng sosial hak agama (Donald S. McAlvany, "Menuju Amérika Soviét: Merdika sareng Konstitusi Amérika Serikat" dina: The McAlvany AKAL Piwuruk, Maret 1994, 1-28). Abdi kaget yén sadérék ieu percanten pisan kana Kitab Suci sareng Roh Nubuat. Kuring manggihan hésé ngarti kumaha Katujuh poé Adventists bisa maca bahan ieu tanpa recognizing yén éta ngagambarkeun pisan filsafat anu bakal hiji poé, nurutkeun ilham, pemicu kasusah tina wali Allah.

Buletin anu ditaroskeun ieu ngajelaskeun masalah Amérika ayeuna teras nyorong urang Kristen sareng konservatif sanésna nyandak prosés politik kana pananganana sorangan:

»Di Amérika, salami 30 atanapi 40 taun, seuseueurna lalaki sareng awéwé anu soleh (kaasup urang Kristen) ampir teu ngalakukeun nanaon pikeun ngeureunkeun posisi anu gaduh pangaruh anu dijajah ku sosialis sareng penghancur Konstitusi urang sareng cara hirup tradisional urang. Résistansi ka sosialis teu bisa datang ti luhur, tapi ngan ti handap, ti dasar, mayoritas jempé hébat, nu outnumbers sosialis ku faktor 50 lamun éta bangun sarta flex otot pulitik ngahiji na. "(Ibid. 25)

Kontras

Teu hese ningali yén evangelicals konservatif dicutat di luhur sagemblengna ngarobah nubuat Alkitab ngeunaan datang urutan dunya anyar dina sirah na!

Telepon dina cutatan di luhur pikeun Kristen konservatif jadi aktip sacara politis pakait jeung sagala kriteria nu, nurutkeun inspirasi, sistem datang Dajjal bakal dipikawanoh! Revolusi Kristen konservatif di Amérika diperkirakeun "teu ti luhur, tapi ti handap, ti dasar, mayoritas jempé hébat" (Ibid.) Ieu persis kumaha Ellen White ngajelaskeun ngadegna gambar sato di Amérika:

"Dina raraga ngamankeun kahadean umum, pangawasa jeung anggota DPRD bakal tunduk kana paménta rahayat pikeun hukum anu ngajadikeun hajatan Minggu wajib." (kontrovérsi hébat, 592)

"Pikeun ngajantenkeun diri janten populer di masarakat sareng ngamankeun kahadean gereja, anggota parlemén bakal nyerah kana paménta pikeun hukum Minggu." (Kasaksian 5, 450)

Asosiasi pikeun pulitik Kristen umum

Ironisna, urang Kristen anu paling loba nyarita ngeunaan bahaya tatanan dunya anyar ogé sigana ngalakukeun anu paling seueur pikeun netepkeunana persis sakumaha anu diramalkeun ku Firman anu diilhamkeun! Bari salah nyangka hiji nilik Dajjal dina sistem sakola umum Amérika, di Hollywood, sarta di PBB, Kitab Suci nilik Dajjal di garéja Kristen professing sorangan (2 Tesalonika 2,4: 17; Wahyu XNUMX). Harmoni intim Katolik-Protestan anu tiasa dititénan ayeuna dina hak agama Amérika nyumponan sadaya kriteria pikeun minuhan prediksi ilahi (Acara dinten terakhir, 124).

Conto anu jelas ngeunaan kumaha panyatur Kristen ngarah sesat dina topik Dajjal nyaéta Pat Robertson, anu nyerat buku sababaraha taun ka pengker ngingetkeun urang Kristen ngeunaan tatanan dunya anyar anu bakal datang (Pat Robertson, Tarikan Dunya Anyar, Waco, TX: Buku Kecap. Nyarita 1991). Tapi Pat Robertson, ngaliwatan ngadegna sarta mingpin Koalisi Kristen, geus dipigawé leuwih pikeun pasukan anu mere ilham gerakan murtad ahir-waktos ti sugan wae pamimpin Kristen Amérika lianna. Taun 1994, Robertson mangrupikeun salah sahiji tokoh evangelis anu nandatanganan Deklarasi Bersama. Evangelis jeung Katolik Babarengan (Evangelicals sareng Katolik babarengan), hiji agenda Kristen ekuménis anu janten headline kalayan judul sapertos "Katolik sareng Evangelis gabung" (David Briggs, Katolik, Evangelis Gabung Leungeun, San Bernardino Sun, 30 Maret 1994). Hiji tiasa nambihan: "ngaliwatan jurang!" (kontrovérsi hébat, 588)

Kristen Evangelis geus pilari a Dajjal palsu pikeun taun. Ti Billy James Hargis jeung Hal Lindsey ka Pat Robertson jeung Tex Marrs, dulur geus salawasna nunjuk ramo accusatory arah batur, jauh ti melu Kristen ka arah komunis atheis, humanis sekuler, sarta ideologi sarupa lianna sarta gerakan. Acan Firman Allah masih nunjuk ramo identitas prophetic katuhu deui di Garéja Kristen!

Naon anu jadi sabab tina karusuhan moral dina budaya Kulon?

Loba teuing Kristen, komo Adventists, anu overly obsessed jeung anceman sekularisme. Bisa jadi leuwih hade mun ngajelaskeun rusuh moral dina budaya Amérika salaku produk hypocrisy agama. Tétéla aya jutaan urang Kristen anu ngaku di Amérika Serikat anu ngaku percaya kana nilai-nilai moral Alkitab anu teu kaampeuh. Acan aranjeunna henteu hirup éta. Lamun urang nganggap sabaraha urang Kristen yakin yén maranéhna moal bisa leungit kasalametan maranéhanana ngaliwatan kabiasaan dosa, teu hese ngarti naha jadi loba nu hirup ku cara ieu.

Alkitab nyebutkeun saeutik ngeunaan anceman ka sekularisme. Manéhna ngan saukur nyebut Allah-denier a fool (Jabur 14,1:53,1; 7,21:23). Dina kanyataanana, pikiran sekuler teu boga kasempetan pisan dina poé ahir jeung sagala mujijat jeung kajadian gaib nu can lumangsung. Teu héran yén nalika Yesus nyarioskeun jalma-jalma anu leungit dina tungtung sajarah dunya, anjeunna henteu nyarios nanaon ngeunaan jalma-jalma anu nampik anjeunna, tapi langkung seueur ngeunaan jalma anu nganggap anjeunna salaku Gusti tapi henteu hoyong nuturkeun anjeunna (Mateus 2, 3,5-XNUMX). Paul nyebutkeun yén kaayaan ieu bakal lumaku dina poé ahir. Sanggeus daptar loba kajahatan nu aya di dunya, manéhna nambahan, ”Maranéhanana mah siga nu sieun ka Allah, tapi teu boga kakawasaanana.” ( XNUMX Timoteus XNUMX:XNUMX ).

Dina basa sejen, eta moal impiety blatant anu bakal jadi musuh hébat Allah di ahir sajarah, tapi rada penampilan hirup godly nu denies kakawasaan Allah pikeun taat.

Naon anu bisa urang pigawé?

Nalika kajadian ahir ngadeukeutan, Sétan ngahasilkeun langkung seueur palsu sareng gangguan dina widang nubuat. Urang bisa jadi condong nyandak téori nu tangtu ngeunaan tatanan dunya anyar serius sabab advocated ku jalma anu sigana boga loba di umum kalawan Adventists. Loba jalma ieu homeschool, ngarojong hirup désa, diajar Alkitab unggal poé, jeung yakin yén Yesus bakal datang pas. Tapi ilham jelas nyebutkeun yén tiruan Sétan téh beuki kawas nu nyata. "Jalan kasalahan sering sigana caket kana jalan bebeneran," tapi "sanggeus sababaraha waktos anjeun sadar yén dua éta jauh." (Kasaksian 8, 290-291)

Mun mungkin, hal anu penting pikeun ngadidik jalma sapertos ngeunaan téori Dajjal palsu ieu, tangtu salawasna mibanda cinta jeung perawatan Kristen. Tapi urang teu bisa gabung aranjeunna ku endorsing gagasan jeung ajaran nu contradict inspirasi.

Rasul nulis, ”Jeung ieu mah teu anéh, sabab Sétan nyamar jadi malaikat cahaya. Jadi teu aya nu istimewa lamun hamba-hamba-Na nyamur jadi hamba kaadilan; tapi ahirna bakal nurutkeun kalakuanana.” ( 2 Korinta 11,14:15-XNUMX ) Masalah dina kalolobaan téori Kristen ngeunaan tatanan dunya anyar nu bakal datang nyaéta pangajaran yén Sétan datang dina samaran poék.

Adventist Poé Katujuh bakal ngalakukeun ogé mun heed ajaran Kitab Suci jeung Roh nubuat, nu ngingetkeun musuh leuwih discerning. Éta sasaena janten on hansip ku kituna urang bisa gabung jeung rasul dina nyebutkeun ngeunaan Iblis: "Kanggo urang teu goblog tina niat-Na" (2 Korinta 2,11:XNUMX).

Mimiti diterbitkeun dina basa Jerman dina Yayasan teguh kami, 1-2005, kaca 4-8.

Disingget tina: Yayasan Teguh Kami, Pébruari 2000