"Ҳаёт ба зиндаҳо тааллуқ дорад ва онҳо бояд ба тағирот омода бошанд." Иоганн Вольфганг фон Гёте

Тағйирот пайваста ба амал меоянд. Ҳатто агар ба бисёриҳо маъқул набошанд ҳам, ин ягона чизест, ки тағир намеёбад. Дар зиндагӣ ҳеҷ гуна таваққуф вуҷуд надорад. Мо ҳамеша бо ҳолатҳои нав дучор мешавем. Ман хам.

Муаллим дар ҷазираи тропикӣ

Соли 1988 ман ҳамчун донишҷӯ дар ҷазираи Чуук (он вақт он Трук ном дошт), атолли Микронезия ҳамчун муаллим шудам. Бо тақрибан сад ихтиёриёни дигар аз донишгоҳҳои гуногун, маро бори аввал барои чанд рӯз ба Ҳавайӣ бурданд ва дар он ҷо мо дар ҷазираҳои гуногуни Уқёнуси Ором як курси нопурраи муаллимонро супоридем. Худ аз худ як пешниҳоди олиҷаноб барои овардани донишҷӯён ба Ҳавайӣ ва фикр мекунанд, ки онҳо вақте ки офтоб, соҳилҳо ва бикиниҳоро дар ҳама ҷо даъват мекунанд, бисёр чизҳоро меомӯзанд! Хуб, мо дар он ҷо қарор доштем, ки соли ояндаи ҳаёти худро дар хидмат ба дигарон гузаронем. Чӣ тағйироти хуш омадед ва зебо аз зиндагӣ дар шаҳраки донишҷӯён! Дар ин ҷо шумо метавонед ба мавҷҳо савор шавед, snorkel кунед ва шояд ҳатто муҳаббат пайдо кунед. Ман аз он ҳафта ягон усулҳои аҷиби таълимро дар ёд надорам, аммо мо бешубҳа дар Ҳавайӣ хурсандӣ доштем.

Сурат: Брайан дар ҷангали ҷазираи Трук (имрӯз Чуук/Микронезия). Дар ин чо як сол муаллими синфи XNUMX-умро хатм кардааст.

Ман қариб дарҳол Пенниро вохӯрдам. Мо ҳанӯз дар Ҳавайӣ таҳсил мекардем, аз ин рӯ, пас аз чанд рӯз якҷоя ба сафар баромадем. Ман боварӣ надорам, ки ҳеҷ яке аз мо онро вохӯрӣ номида буд. Мо ҳам ба гурӯҳи донишҷӯёни ҷазира назар карда, фаҳмидем, ки мо беҳтарин мувофиқ ҳастем. ошиқона? Шояд. Як амали муштараки ноумедӣ? Ба қафо нигоҳ карда, ҳардуи мо барои ҷустуҷӯи муҳаббат сабабҳои худро доштем. Пас аз он вақте ки мо аз Ҳавайӣ рафтем, мо ба ҳамдигар таваҷҷӯҳ доштем ва ояндаи якҷояро ба нақша гирифтем.

Дар ҷазираи афсонавии Чуук, мо ба реҷаи нави ҳаррӯзаи худ ҳамчун омӯзгор мутобиқ шудем ва ба он ҳама чизро додем. Пенни ба синфи дуюм даре медод. Дар як утоқи ошёнаи якум 32 донишҷӯ мавҷуд буд, ки ҳамагӣ 20 нафарро дар рӯи мизҳои муваққатӣ ҷойгир карда метавонистанд, ки дар он сӯрохҳо дар фарш ва девори коғазии коғазӣ мисли довар дар байни ду синфи ҳамсояи серодам меистанд, то муайян кунанд, ки кадоме аз ҳама баландтар аст. Мактаб боми оҳании ба шакли муайян гузошташуда дошт, ки борони зуд-зуд боридани боронро ба ҳамлаи бомбгузорӣ ва пулемёт ба Перл Харбор табдил дода, синфҳоро маҷбур мекард, ки дар гӯшае шикананд. Дар хотираи Пенни гавго, бесарусомонй ва усулхои бесамари таълим хукмфармост. Умедворам, ки шогирдонаш аз ин бештар фоида ба даст оварданд.

Ба шумо дар ҳақиқат иҷозат дода шуд, ки ба гурӯҳи элитаи хонандагони синфи ҳаштум таълим диҳад. Чанде аз онҳо хеле оқил буданд. Дигарон синну соли калонсол буданд. Ман намедонистам, ки чаро онҳо то ҳол ба мактаб мераванд. Яке аз ман ҳамагӣ як сол ҷавонтар буд! 18-сола хонандаи синфи ҳаштум! Он дар куҷо буд? Ман гумон мекунам, ки ман умуман бад таълим надодаам. Маро махсусан донишҷӯёни беҳтар ҷалб карданд. Онҳо инчунин дар имтиҳонҳои ниҳоии худ хуб буданд ва се нафар ба мактаби олии ҷазира дохил шуданд (дар он вақт рекорд буд).

Муҳаббати бузурги ман

Он сол мо 1989 муаллим, ду мард ва хафт зан будем. Ҳамин тавр, ман бо Пенни имкони хуб доштам. Зеро ман амалан рақиб надоштам. Ба ҳар ҳол амрикои дигар интихоби калонтаре дошт! Филиппинии хубе дар наздикӣ кор мекард, ки муддате дар Пенни ғамхорӣ мекард. Овози зебо дошт ва гитара менавохт. Аммо дар ниҳоят истодагарии ман натиҷа дод. Дар тӯли се моҳ, ману Пенни издивоҷ кардем ва баъдтар, дар моҳи июни соли XNUMX, як ҳафта пас аз бозгашт ба Иёлоти Муттаҳида, мо издивоҷ кардем - издивоҷ кардем. Ҷашн дар идораи ЗАГС баргузор шуд. Қарор буд, ки ҷашни дигар дар моҳи август бо оилаи ман, вақте ки онҳо тавонистанд аз Аляска ба поён бираванд, баргузор шаванд. Мо ҷавон ва бетаҷриба будем, ки ҳоло оиладор будем ва зиндагии пур аз норасоиҳо доштем. Соли дигаргунии куллй ва босуръат буд.

Тасвир: Брайан (21) ва Пенни (20): ошиқ шуданд, издивоҷ карданд, дар тӯли даҳ моҳ издивоҷ карданд. Издивоҷи ин ишқи тропикӣ дар соли 1989 сурат гирифт.

Ба нав хонадор шудан бозии бачагон набуд. Мо бо хамдигарро пештар дар «хаёт» вонахурда будем. Ҳамчун волонтёр дар ҷазираи тропикӣ ба осонӣ ба зери ҷоду афтодан осон аст. Мо вохӯрда будем, дар ғуруби офтоб даст ба даст дар соҳил қадам мезадем. Дар ошиқ, издивоҷ, издивоҷ - дар даҳ моҳ! Мо ду кӯдаки 21 ва 20-сола будем, ки ҳоло бо ҳам пайванд буданд. Кор нест, пул нест, бисёриҳо мегӯянд: ояндаи умедбахш нест! Аммо мо якдигарро дӯст медоштем! Ҳадди ақал ҳамин тавр фикр мекардем. Муҳаббат, тавре ки мо онро муайян мекунем, ҳамеша тағир меёбад. Вай бояд тағир ёбад ва калон шавад, вагарна мемирад.

Баҳсҳои зиёде буданд. Дар ин ҷо ду нафари шикаста кӯшиш карданд, ки зиндагии якҷояро аз худ кунанд. Боре касе гуфта буд, ки ҳар як издивоҷ аз шаш нафар иборат аст - он мард, ки ман фикр мекунам, ман ҳастам, марде, ки Пенни фикр мекунад, ва марде, ки ман воқеан дар қаъри замин ҳастам (гарчанде ки ман инро намефаҳмам); дар баробари зане, ки ман фикр мекунам, вай аст, зане, ки вай гумон мекунад, ва зане, ки вай воқеан аст (гарчанде ки ӯ эҳтимол онро дарк намекунад). Вазифаи издивоҷ ин шаш нафарро ба як муттаҳид кардан аст! Ин одатан кӯшиши осоишта нест. Аммо мо ба мубориза ҷаҳида шудем: ба нишондодҳои худ омода шавед, биравед!

ноумедиҳои касбӣ

Пас аз чанд кӯшиши ноком дар маркетинги шабакавӣ барои фурӯши маҳсулоти тиббӣ ва ҳатто мошинҳои истифодашуда, ман бо фурӯши китобҳои хона ба хона зиндагӣ кардам. Онҳо китобҳои хуб буданд; Китобҳо дар бораи Худо ва Библия. Ман ҳамеша мехостам, ки барои Худо кор кунам, аммо ман худдорӣ ё сабр надоштам, то маълумот гирам ё дипломи мактаби миёна дошта бошам. Дарвоқеъ, на Пенни ва на ман мактабро хатм накарда буданд. Аммо имкони вохӯрӣ бо одамон, тағир додани ҳаёт ва мубодилаи хушхабар бо онҳо ба назар кори хайрхоҳона менамуд. Ростӣ, дар он вақт ман ҳам илоҷ надоштам! Ман бештар аз корам лаззат мебурдам ва дар бораи табиати инсон ва Худо дониши зиёде гирифтам.

Аммо, гарчанде ки ман комилан дар кори Худо ғарқ шуда будам ва ҳарчанд зани ман омода буд, ки шавҳари ҷавони худро ба солҳои номаълум пайравӣ кунад, ин кори осон набуд. Ман фурӯшандаи табиатан боистеъдод нестам. Аз ин рӯ, солҳои аввали мо хеле душвор буданд. Рӯзҳо тӯлонӣ буданд, маош кам, ояндаи ноумедӣ ва нокомиҳои мунтазам бо мӯъҷизаҳои кӯтоҳмуддат боз ба такрор халалдор мешуданд, вале баъд ҳисси бефоида буданро дар нақшаи бузурги зиндагӣ дод. Ин сахт буд ва доғҳо боқӣ монд.

Ҳар рӯз пур аз дигаргуниҳо буд. Мо танҳо натавонистем маблағамонро ҷудо кунем. Зеро пардохти ман танҳо аз комиссияе иборат буд, ки аз фурӯшам гирифтаам. Реҷаи ҳаррӯзаи ман як қисми одат ва қисман кӯшиши ноумедона барои ба даст овардани даромади бештар буд. Навхонадорон бояд воқеан дар осмони ҳафтум бошанд ва якҷоя бо ҷаҳон рӯ ба рӯ шаванд. Аммо дар соли аввали мо, мо бештар аз якҷоя ҷудо будем.

Депрессияи Пенни

Пенни мехост, ки ман ӯро тавре ғамхорӣ кунам ва муҳофизат кунам, ки ӯ ҳеҷ гоҳ аз ҷониби Худо эҳсос накардааст. Акнун вай фаҳмид, ки ман чандон бовариноктар нестам. Дар хона ва дар кор ман ҳамеша худро ноком ҳис мекардам. Пас аз ду сол мо аз сабаби фаъолияти пасти фурӯши ман шикаст хӯрдем. Мо навакак сазовори эътибор шуда будем, ки он моро даҳ сол пеш кард. Дар тӯли он моҳҳо ва солҳои аввал ман боварӣ доштам, ки арзиши ман аз иҷрои ман бармеояд. Аммо иҷрои ман чизе ҷуз таъсирбахш буд! Ҳамин тавр, он чӣ гуна ба назар мерасид: Ду "кӯдаки" нороҳат ва беқувват, ки ҳама чизро вайрон карданд.

Тасвир: Пенни дар соҳил дар Трук. Вай инчунин дар ҳамон мактаб ба ҳайси омӯзгор кор мекард, аммо бо кӯдакони хурдсол.

Пенни дар хона монд, дилгир, мунтазир ва ҳайрон мешуд, ки ман дар рӯзи XNUMX-XNUMX соати тӯлонӣ чӣ ҳол дорам. Шояд вай дуо мекард, аммо шояд не. То ин дам аз водиҳои хеле торик дар ҳаёти худ гузашта, бовар дошт, ки Худо ӯро махсусан дӯст намедорад ва муҳофизат намекунад. Вай бо худбаҳодиҳии худ мушкилот дошт. Вай аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба нишони имон содиқ буд - мо мунтазам ба калисо мерафтем, аммо ҳаёти ӯ бо Худо равшанӣ надошт. Муносибати ӯ бо Худо дар беҳтарин ҳолат суст ва дар бадтаринаш номувофиқ буд. Бо дарназардошти симои худ, чаро ӯ бояд интизор шавад, ки шавҳараш ӯро бо муҳаббат ғамхорӣ ва ғамхорӣ кунад? Вай ҳис мекард, ки ҳама чизро дуруст мекунад!

Вақте ки Пенни 18 моҳи издивоҷи моро бача партофт, вай хеле ғамгин шуд. Мисли як истиораи маҷозӣ, марги тифли зодаи мо дар девор як зиндагии ба назар беохири бе умедро тасвир кардааст. Вақте ман кӯшиш кардам, ки дардеро, ки мард намефаҳмад, шифо диҳам, фикр мекунам, ки бо рафтори худ он қадар сахт дарднок шудам, ки орзуҳои ӯ дар бораи марди дилсӯз низ аз байн рафтам.

Ифтихори ман

Муносибати ман бо Худо, аммо бо роҳи дигар мушкил буд. Зоҳиран ман қавӣ ва бошуур, як ҷавони намунавӣ будам. Аммо фасад дар бисьёр чойхо бо фахру ифтихор фаро гирифта шуда буд. Барои ман донистани Худо маънои ҷамъоварии маълумот ё таълимоти теологӣ дар бораи Худоро дошт. Ман фикр мекардам, ки имон маънои онро дорад, ки Худоро тавсиф карда тавонистан ва дар бораи Ӯ бисёр чизҳоро донистан. Омӯзиш барои ман ҳамеша осон буд ва ман омӯхтам, ки худбаҳодиҳии худро тавассути муқоиса бо дигарон баланд бардорам. Ҳарчанд даромад аз фурӯши ман ночиз буд, дониши зиёди ман дар бораи Китоби Муқаддас маро нисбат ба дигарон беҳтар ва «муқаддастар» ҳис мекард. Аз сабаби ин тарзи зиндагӣ, ман дар 20-солагиам ҳамчун пири калисо дар Чуук таъин шудам! Адолати огоҳонаи ман ягона тасаллии ман буд.

Имони ман ба он асос ёфтааст, ки тавонистани Худоро тавсиф кардан, эътиқоди худро ҳимоя кардан ва онро ба дигарон фаҳмондан лозим аст (ҳатто агар онҳо дар бораи он огоҳ шудан намехостанд). Ман рафтор мекардам, ки гӯё метавонам Худоро идора, интиқол, дифоъ ва таблиғ кунам. Аз нуқтаи назари бисёре аз аъзоёни калисо, ман танҳо оташ гирифта будам, имонро ба одамони бешумори "гумшуда"-е, ки ман ҳар рӯз дучор мешудам (ё танҳо ба дигарон, ки аъзои калисои ман набуданд) ҳимоя мекардам ва мавъиза мекардам. Вақте ки ман ба калисо ё дигар чорабиниҳо мерафтам, ман ҳамеша як ҳикояи ҳаяҷоновар ё мавзӯи теологиро бо худ меовардам ва ба ин васила дигаронро рӯҳбаланд мекардам ва ҳамзамон эътимоди худамро зиёд мекардам. Аммо дар тӯли тамоми вақт, ифтихори ман танҳо ниқобе буд, ки ман беарзишии худро пинҳон мекардам, зеро худро ноком ҳис мекардам.

ба домҳо меафтем

Мо аз зиндагӣ ноумед шудем, дар ҷони худ сӯрохиҳо доштем. Мутаассифона, издивоҷи мо ба ҷуз роҳи ҳал чизе набуд. Мо инро интихоб накардаем. Шумо саҳар аз хоб бедор намешавед ва намегӯед: "Ҳмм, имрӯз ман мехоҳам ноумед шавам ва худро беарзиш ҳис кунам." Ё: "Ман фикр мекунам, ки ман аз ҳама беҳтарам. Чӣ тавр ман онҳоро нишон дода метавонам?» Аммо ман фикр мекунам, ки мо танҳо ба ин домҳо, ба ин тасвирҳои бардурӯғи ҳаёт, Худо ва худамон афтодаем? Мо қасдан киштии ҳаётамонро ба обҳои тӯфонӣ равон намекунем. Баръакс, гӯё мо як субҳ дар баҳр гумшуда аз хоб бедор шудаем ва намедонем, ки роҳи худро боз чӣ гуна пайдо кунем. Хар мавч ва хар як туфон моро аз максадамон торафт дуртар мебарад.

То он даме, ки чизе тағир ёбад.

идома            Кисми 1 серия             Ба забони англисӣ

Манбаъ: Брайан c. далер, Инкорнопазир, Сафари эпикӣ тавассути дард, 2015, саҳ. 20-26