Тағйири парадигма ба ҷои сабук кардани қарз. Аз ҷониби Энн Савинский

Вақти хондан: 4 дақиқа

Ман баракатҳои доимии Каломи Худо ва ҳузури Ӯро дар ҳаёти худ мебинам. Бе у ман на зиндаги дорам, на оромиш, на чизе барои такя кардан. Бе вай, ман танҳо тарс, номукаммалӣ ва ниҳоят марг аст.

Аммо бо онҳо...!

Ба наздикӣ, дар китоби «Зиндагӣ бо имон» ман тафсири мӯъҷизавии шифо додани фалаҷро, ки Исо дар Матто 9 хондааст, хондам. !

Ҳамчун масеҳиён, мо аксар вақт бо тамоми дили худ боварӣ дорем, ки Масеҳ гуноҳҳои моро мебахшад. Аммо бовар кардан, ки Ӯ метавонад моро аз гуноҳ нигоҳ дорад, барои мо душвортар аст. Дар ин ҷо мо меҷангем, ман ҳам меҷангем. Аммо аввалин чизе, ки Исо ба он мард дид, ки ҳолати ғамангези ӯро дид, ин буд: «Писарам, хушҳол бош! Гуноҳҳоят омурзида шуд.” Фақат баъд ба ӯ гуфт, ки бархезад ва ба хона рав!

Исо муносибати китобдононро дид ва дили онҳоро хонд. Онҳо боварӣ доштанд, ки суханони Исо куфр ба Худост. Исо аз онҳо пурсид, ки чаро онҳо чунин фикрҳои бад доранд. Аммо омурзиши гуноњон чї рабте дорад, ки фалаљ аз љой хеста роњ равад?

Исо фаҳмонд, ки шифобахшии мӯъҷиза ин буд, ки ба ҳама бидонанд, ки Писар инчунин қудрати мӯъҷизавии бахшидани гуноҳҳоро дорад! Исо шифобахширо бо бахшиш омехта кард. Ӯ омурзиши гуноҳҳоро равшан кард ва устувории онҳоро нишон дод!

Вагонер ва Ҷонс мегӯянд: «Таъсири суханони Исо ҳатто баъд аз гуфтани онҳо идома ёфт. Суханони Исо дар одам дигаргунӣ ба амал оварданд ва он абадӣ буд. Ин ба омурзиши гуноҳҳо низ дахл дорад. Фикр кардан осон аст, ки бо омурзиши гуноҳҳо чизе дар Худо тағйир меёбад, на дар шумо, зеро Худо ниҳоят аз айбдор кардани шумо даст мекашад. Аммо ин маънои онро дорад, ки Худо аз шумо хашмгин мешуд. Аммо дуруст нест. Худо одам нест; вай аз ман хашмгин нест. Маро на барои он ки ман аз ӯ хашмгинам, балки барои он ки дар дилам чизе нодуруст аст, намебахшад. Дар назди Худо ҳама чиз дуруст аст, бо ман ҳеҷ чиз дуруст нест. Пас, Худо маро мебахшад, то ки ман хуб хоҳам буд.” Оё шумо инро шунидаед? Худо моро мебахшад, то дар мо ҳам ҳама чиз дуруст бошад. шифо ёфт. Барқарор карда шуд. Нав сохта шудааст. Дар вай.

Исо гуфт: «Суханоне, ки ба шумо мегӯям, рӯҳ аст ва онҳо ҳаёт мебошанд.» Вақте ки мо Каломро бо имон қабул мекунем, он рӯҳ ва ҳаёти Худоро ба ҷони мо меорад. Ҳамин тавр, вақте ки мо суханони "Писарам/духтарам, хушҳол бош, гуноҳҳои ту бахшида шуд" -ро мешунавем, ҳаёти наве оғоз мешавад, ки фавран дар дохили мост. Пас мо махлуқи нав, одами нав дар Масеҳ ҳастем. Тамоми, шифо ёфта, ҳамчун мард ё зан дар Исо барқарор карда шуд.

Қудрати Худо мебахшад. Қудрати Худо моро аз шикасти мо шифо мебахшад ва қудрати Худо дар мо он омурзиш ва шифоеро нигоҳ медорад, ки моро аз гуноҳ нигоҳ медорад.

Оё мо аксар вақт қудрати наҷотбахшии Ӯро пазмон мешавем, шояд аз он сабаб бошад, ки мо қувваи бахшиданро, шифоеро, ки Ӯ воқеан ба мо ато кардааст, пурра намефаҳмем? Далели он, ки Ӯ дар Масеҳ аллакай моро пурра ва пурра кардааст?

Ман барои Каломи тавоно, рӯҳбаландкунанда, поккунанда ва тавонбахшии Худо хеле миннатдорам: сангест, ки дар ин рӯз ва синну соле, ки роҳнамоии зеҳнӣ ва ахлоқӣ торафт душвортар мешавад, дар болои он устувор меистад. Вақте ки ман ҳар рӯз аз манна, Каломи Худо мехӯрам, ман аз қудрати эҷодии Худо, ҳузури Ӯ ва Рӯҳи Ӯ, ки дар дохили ман зиндагӣ мекунад, пур мешавам ва ба ман имкон медиҳад, ки иродаи Ӯро иҷро кунам, на азони худам.

манбаъ: Бюллетени вазоратхо мебарояд, январи 2023.
www.comingoutministries.org