Офатҳои табиӣ ҷаҳонро боз ва зуд таҳаммулнопазир мегардонанд. аз Кай Местер

Вақти хондан: 7 дақиқа

Тағирот дар ҷаҳони мо моро водор мекунад, ки ҳарчи бештар дарк кунем, ки ҳама чиз ба ҷанги ниҳоии байни рӯшноӣ ва зулмот меравад. Иҷрои Ваҳй 13 ҳанӯз дар аввали солҳои 80-ум аз сабаби Ҷанги Сард тасаввур карда намешуд. Аммо ҳоло таҳаввулоти нақши Амрико дар арсаи ҷаҳонӣ ба таври равшан ба ҳамин самт меравад.

Ҷангҳо бар зидди терроризм ва вирус ба мо нишон доданд, ки қонунҳоро то чӣ андоза зуд тағир додан мумкин аст, то ҳисобҳои шахсиро боздорад, ашхоси ҷудошуда ва эҳтимолан хатарнокро бидуни мурофиа маҳкам кард ва озодиҳои дигарро, ки даҳсолаҳо ба назар гирифта шуда буданд, маҳдуд кунанд.

Аммо мо ба худ савол медиҳем, ки оё чӣ гуна бояд рӯй диҳад, ки ҷомеаи ҷаҳонӣ ба муқобили диндороне рӯ ба рӯ шавад, ки дар муқоиса бо террористон ба зӯроварӣ майл надоранд, аммо одамони сулҳпарвари рӯи замин ҳастанд?

Эллен Уайт инро дар классикии замони охири худ шарҳ медиҳад:

«Касоне ки шариати Худоро риоя мекунанд, барои доварӣ бар ҷаҳон айбдор хоҳанд шуд. Онҳо ҳамчун сабабгори даҳшатнок дида мешаванд Офатҳои табиӣ, барои низоъ ва хунрезии байни мардум, барои бадбахтии дунё.
Ҳокимияте, ки бо он огоҳии охирин эълон карда мешавад, хашму ғазаби беимононро барангехт. Ғазаби онҳо ба ҳамаи онҳое, ки паёмро қабул кардаанд, нигаронида шудааст. Шайтон минбаъд низ ин рӯҳияи нафрат ва таъқиботро бармеангезад...
Вақте ки рӯзи шанбе дар саросари ҷаҳони масеҳият ба як нуқтаи баҳси хосе табдил ёфтааст ва вақте ки калисо ва мақомоти дунявӣ дар пешбурди риояи рӯзи якшанбе муттаҳид мешаванд, саркашии қатъии ақаллияти хурд аз саҷда кардан ба талаби мардум онҳоро ба таҳқири умумиҷаҳонӣ табдил медиҳад.
Таҳаммулнопазирӣ нисбат ба чанд нафаре, ки ба як муассисаи калисо ва қонуни давлатӣ мухолифат мекунанд, даъват карда мешавад. Гуфта мешавад: "Онҳо азоб кашидан беҳтар аз он ки тамоми халқҳо ба бесарусомонӣ ва бетартибӣ афтанд"... Ин баҳс мантиқӣ хоҳад буд ва дар ниҳоят боиси ҳукме мегардад, ки бар ҳамаи онҳое, ки ҳукми шанберо муқаддас нигоҳ медоранд.
Дар ин декрет гуфта мешавад, ки онхо сазовори чазои сахттаринанд ва мардум баъди мухлати муайян онхоро бархам дода метавонанд. Католикӣ дар ҷаҳони кӯҳна ва протестантизми муртад дар дунёи нав бар зидди ҳамаи онҳое, ки аҳкомҳои илоҳӣро риоя мекунанд, ҳамон роҳро пеш хоҳанд гирифт...
Аз ин рӯ, вақте ки мо ба замони мусибат наздик мешавем, пайравони Исо бояд тамоми кӯшишро ба харҷ диҳанд, ки худро дар назди мардум нишон диҳанд, бадгумонӣ кам кунанд ва хатареро, ки ба озодии виҷдон таҳдид мекунад, пешгирӣ кунанд» (баҳси бузург, 614-616; бинед. муборизаи калон, 615-617)

Мақолаи зерин нишон медиҳад, ки дар ин самт беш аз понздаҳ сол боз равишҳо вуҷуд доранд. Башарият ба тарзе диндор шуда истодааст, ки сенарияи ниҳоии Иқлими Якшанберо қобили тасаввур кунад.

Наҷоти Замин ба “дини асосӣ” табдил меёбад
15.11.2007 ноябри соли XNUMX Бонн (идея) – Тадқиқотчии тамоюл Маттиас Хоркс (Келкхайм дар наздикии Франкфурти Майн) дар муқобили тарс аз фалокати иқлимии дарпешистода пайдоиши “культи наҷоти ҷаҳониро” мушоҳида мекунад.
»Дини иқлим як парастиши мувофиқи ҷомеаи ҳаяҷонбахши истеъмолкунанда ва ВАО мебошад, ки дигар ба пешрафти худ эътимод надоранд. Ин фундаментализми нав барои хама аст, — менависад Хоркс дар «Зукунфтслетер»-и худ, ки дар Бонн чоп шудааст. Дар ин мақола, ки зери сарлавҳаи "Чаро наҷот додани сайёра ба дини нави асосӣ табдил ёфтааст" ӯ аз хонандагон мепурсад: "Оё шумо имрӯз партовҳои карбонатонро чен кардаед? Не? Ин бад аст."
Зеро бо ҳар нафасе, ки шумо мегиред, ба кор андохтани лампаҳои чароғҳо, дастаҳои тирезаҳо, пулти пулакӣ ва инчунин нақлиёти автомобилӣ, қатораҳо ва ҳавопаймоҳо инсониятро ба ҳалокат наздиктар мекунед. Аммо, ба гуфтаи Хоркс: "Парво накунед, наҷот дар пеши назар аст." Ҳар касе, ки аз тирамоҳи сард ба ҷануби офтобӣ "гурезад" ё мошини "калон"-и роҳро харида бошад, "ҳангоме ки он ҳанӯз зебо буд, метавонад индолгенсия пардохт кунад. " Инро бо рохи додани пул барои дарахтшинонй дар Тасмания ё Сибирь анчом додан мумкин аст: «Ва шумо аз хама гуна эчо-дй озод мешавед!».
Фикри он, ки ҷаҳон ба сӯи варта меравад, мисли худи инсоният қадим аст.Аз асрҳои миёна калисои католикӣ ҳамеша тавба аз дил, иқрор ва қаноатмандиро талаб мекард - « хореографияеро, ки дар ҳар як охири дунё ба осонӣ ёфтан мумкин аст. -ток-шоуи ҷаҳон (яъне амалан дар ҳар як ток-шоу).

Канцлер инчунин масъалаи иқлимро истифода мебарад

Тезиси фалокатро ҳеҷ гоҳ рад кардан мумкин нест ва ҳамеша ҳавои даҳшатнок хоҳад буд. Хоркс: »Култ маъно ва таҳдид, тасвири душман, тартиботи ҷаҳонӣ ва маросимро ваъда медиҳад. Ва имкониятҳои тиҷорат ба таври оммавӣ. Пас, биёед зиндагии худ, модели тиҷории мо, доираи маҳсулот ва маркетинги худро ба асри гази карбон мутобиқ кунем.
Ба гуфтаи муҳаққиқи тамоюл, канцлер Ангела Меркел (CDU) инчунин "хирадона эътироф кард", ки бо гирифтани масъалаи иқлим вай "метавонад дар байни буржуазияи сабз ва арзишҳои консервативии кӯҳна, ки аксарияти навро муайян мекунанд, консенсус эҷод кунад." Экологизм ба миёиаи чамъият расидааст.

© www.idea.de. Бо иҷозати дубора чопшуда