Genesis, dünya çapında bir tufanı ve ünlü Nuh'un Gemisi'ndeki insan ve hayvan popülasyonunun tamamen yeni bir başlangıcını anlatıyor. Cennetin dışındaki yiyecek arzı zorluydu. Tufan sonrası dünya bir yıkım tablosu sunuyordu ve insan birdenbire hayvansal gıdaya bağımlı hale geldi. “Sizden korkunuz ve dehşetiniz yeryüzünün her hayvanına gelecek… onlar sizin elinize verildi. Hareket eden ve yaşayan her şey size yiyecek olarak hizmet etmelidir; hepinize verdiğim yeşil ot gibi.” (Yaratılış 1:9,2-3)

İki hayvan kategorisi

Gemi popülasyonunun seçimi zaten bu acil duruma yönelikti:

'Her şeyi al saf sığır hiç yedi ve erkeği ve dişisini sizinle birlikte elekten geçirin; arasında kirli sığır ama hiç Bir çifti, erkek ve dişisi... tüm dünyada yavruları canlı tutmak için.» (7,2:3-XNUMX)

"Ama Nuh Rab'be bir sunak yaptı ve her temiz hayvandan ve her temiz kuştan aldı ve sunakta yakmalık sunular sundu." (8,20:XNUMX)

Görünüşe göre sadece sözde temiz hayvanlar yiyecek ve kurbanlık hayvanlar olarak tasarlanmıştı, aksi takdirde tüm hayvan türleri tüketim yoluyla yok olurdu. Bu makalenin alındığı aşağıdaki kitapçıkta daha ayrıntılı olarak görülebileceği gibi, sadece otoburlar saf olarak kabul edilirken etoburlar, leş yiyiciler ve omnivorlar nahoş olarak kabul edilir.

katliamın kökeni

"Hareket eden ve yaşayan her şey [ama elbette hiçbir zehirli kurbağa ya da diğer murdar hayvanlar] size yiyecek olarak hizmet etmeyecektir... Ancak eti, canı, kanı hâlâ içindeyken yememelisiniz!" (9,3: 4 -XNUMX) Böylece leş ve kan tüketimden çıkarıldı. Bu nedenle, ölüm meydana gelmeden önce hayvanın tamamen kanadığı bir kesim yöntemi gerekliydi. Bu katliam yöntemi, yani katliam, bugün hala Yahudilik ve İslam'da uygulanmaktadır. Profesyonelce yapıldığında, hayvanın anında bilinç kaybına yol açar ve bu nedenle pratik olarak ağrısızdır. Et daha sonra su ve tuzla, bazen de sirkeyle, kan kalıntılarını tamamen gidermek için işlenir. Ancak et keyfi tufandan önce gelmişti…

Okumaya devam et!

PDF olarak tüm özel baskı!

Veya basılı sürüm olarak sipariş verin.