Tại sao Chúa Giê-su chọn con vật đặc biệt này? Bởi Stephan Kobes

Thời gian đọc: 12 phút

Những tiếng hò hét phấn khích của hosanna vang vọng trong không khí. Những người xem tò mò đổ xô từ mọi hướng để nhìn thoáng qua anh ta. Họ nhanh chóng chặt một cành cọ để tỏ lòng tôn kính người đàn ông này. Chẳng phải nói rằng đây là vị vua mới của Y-sơ-ra-ên sao? Anh ấy đến rồi. Được bao quanh bởi những người bạn đồng hành trung thành nhất của mình, anh ta cưỡi một con lừa con lên đường. Tên của anh ấy là Chúa Giêsu. Bạn đã nghe rất nhiều về anh ấy. Giờ đây có phải là khoảnh khắc được chờ đợi từ lâu khi anh ta sẽ nắm lấy quyền trượng của quốc gia?

Chúng tôi biết rõ hiện trường. Khi ông cưỡi ngựa vào Giê-ru-sa-lem vào ngày hôm đó, chương cuối cùng - chương quan trọng nhất - trong công việc đột phá của cuộc đời ông đã mở ra trước mặt Chúa Giê-su. Nhà tiên tri Xa-cha-ri đã loan báo rằng một ngày nào đó sẽ có một vị vua hùng mạnh cưỡi lừa con vào Thành Thánh: “Hỡi con gái của Si-ôn, hãy vui mừng hớn hở; Hãy vui lên, hỡi thiếu nữ Giê-ru-sa-lem! Kìa, vua của bạn đang đến với bạn; Ngài là Đấng công bình và là Cứu Chúa, Ngài khiêm nhường cưỡi lừa cái, và cưỡi lừa con, tức là lừa con.” (Xa-cha-ri 9,9:XNUMX)

Một con lừa cho đấng cứu thế?

Thật ra, ngày hôm đó Chúa Giê-su đã chọn một con lừa “chưa hề có người ngồi” (Lu-ca 19,30:XNUMX). Sau đó, khi ông cưỡi ngựa vào Giê-ru-sa-lem vào ngày hôm đó, đám đông mong đợi coi đó là dấu hiệu của triều đại Đấng Mê-si sắp đến. Nhưng tại sao Chúa lại chọn một con lừa để làm việc này? Có phải Đức Chúa Trời đã kết nối nó với một mục đích sâu xa hơn không? Điều gì ở con vật này cho phép nó chở Vị Vua Mê-si được chờ đợi từ lâu đến lễ nhậm chức của ông?

Lừa từ lâu đã là một con vật quan trọng ở Phương Đông. Là một con vật chuyên chở và ngựa thồ, nó là một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày (Sáng thế ký 1:42,26; 45,23:1; 16,20 Sa-mu-ên 2:16,1.2; XNUMX Sa-mu-ên XNUMX:XNUMX). Đôi khi im lặng, đôi khi la hét ầm ĩ, con lừa được nhìn thấy và nghe thấy trong thị trấn và đất nước. Mọi người đánh giá cao anh ấy: sẵn sàng làm việc, cứng rắn và đáng tin cậy như anh ấy vốn có, anh ấy là một công nhân xuất sắc. Nhưng con lừa thực sự không chỉ là một người khuân vác kiên nhẫn! Sinh vật tiết kiệm, thông minh và dịu dàng này là một bậc thầy thay đổi thực sự: anh ta có thể sống một cuộc sống tốt đẹp với tư cách là người cai trị thảo nguyên cách xa mọi nền văn minh. Nhưng anh ta đã từ bỏ quyền tự do đó để tự phân biệt mình là người phục vụ nhân loại.

Từ người cai trị đến đầy tớ

Một người cai trị của thảo nguyên? Đúng! Con lừa hoang dã có thể đối phó với sự thiếu thốn lớn và di chuyển quãng đường dài. Anh ấy sống sót với rất ít thức ăn và nước uống, và có thể chịu đựng được cả sức nóng lớn. Những phẩm chất này đã mang lại cho anh ta danh hiệu danh dự "Vua của sa mạc" trong số các chuyên gia. Nhờ những phẩm chất này, con lừa hoang dã cũng được sử dụng trong Kinh thánh như một biểu tượng của tự do:

» Ai thả lừa rừng, ai nới dây trói. Tôi đã cho anh ta thảo nguyên để ở, ruộng muối để ở. Anh ta cười trước sự ồn ào của thành phố, anh ta không nghe thấy tiếng kêu của người lái xe.« (Gióp 39,5:7-XNUMX NIV)

Con lừa hoang yêu tự do. Anh ấy cũng có thể sống một cuộc sống rất tốt một mình. Vậy thì, có đáng ngạc nhiên không khi đối tác thuần hóa của con người – con lừa – luôn được coi là người hầu trung thành bên cạnh con người? Đúng! Nhưng đây chính là điều khiến con lừa trở nên đặc biệt, khiến nó trở thành biểu tượng có giá trị của công việc và sự tiến bộ.

Không có tiến bộ mà không có con lừa

Bạn có thể tìm thấy anh ấy trên khắp thế giới. Nó ở mọi quốc gia, trên mọi châu lục. Ngay cả trong thời kỳ đen tối nhất, con lừa vẫn sẵn lòng giải phóng con người khỏi những công việc nặng nhọc nhất: làm phương tiện vận chuyển, trong nông nghiệp và sản xuất những hàng hóa quan trọng. Bằng cách này, con dơi tai dài trung thành đã làm rất tốt và đóng một vai trò quan trọng trong sự hưng thịnh của toàn bộ nền văn minh.

Vậy tại sao hôm nay chúng ta không được gặp anh ấy nữa?

Một cuộc trao đổi vô ơn

Trong một thời gian dài, con lừa được coi là phương tiện vận chuyển tốt nhất. Nhưng với việc phát minh ra xe hai bánh – “con lừa đi xe đạp” phổ biến toàn cầu của chúng ta – và sự ra đời của động cơ đốt trong, con lừa không còn là phương tiện giao thông nữa. Một nền văn minh hưng thịnh đã đẩy con lừa trở lại vùng nông thôn. Nhưng ngay cả trong nông nghiệp, con lừa cuối cùng đã được thay thế bằng máy móc hiệu quả nhưng ồn ào. Khi làm như vậy, người ta đã bỏ qua một thực tế là không có chiếc ô tô, xe đạp hay xe tải nào có đôi mắt nhân hậu và bản tính trìu mến như một con lừa.

Một tài năng toàn diện

Nhưng anh vẫn tồn tại! Ở nhiều vùng núi chưa được phát triển nhờ những thành tựu của tiến bộ công nghiệp, con lừa vẫn có thể thể hiện một sức mạnh rất đặc biệt: bởi vì con lừa hoàn toàn chắc chân ngay cả trên những địa hình hiểm trở. Vì điều đó, cư dân của những vùng đó yêu mến anh ấy!

Không đòi hỏi và cứng rắn như vậy, anh ấy tỏ ra là người thông minh, hiền lành và đồng thời sẵn sàng học hỏi. Khi một con lừa đã hiểu những gì được yêu cầu ở nó, nó có thể tự mình làm một số công việc. Con lừa luôn chọn phương án tốt nhất. Điều đó đôi khi có thể bị hiểu lầm là sự bướng bỉnh - nếu con lừa không chọn phương án thay thế mà người chỉ huy thông minh muốn đưa cho nó.

Cứng đầu như một con lừa?

Vì vậy, như một câu nói sáo rỗng, con lừa ủ rũ hay bướng bỉnh? KHÔNG! Lừa rất quan sát và suy nghĩ cẩn thận về những gì chúng đang làm - trước khi chúng hành động. Sinh vật thông minh này xử lý cẩn thận mọi thứ mà nó cảm nhận và hành động. Điều này đã cứu một số người khỏi tác hại lớn!

“Tôi đã làm gì ông mà ông đánh tôi ba lần?” (Dân số ký 4:22,28) Ba-la-am nổi giận. Con lừa cái của anh ta không muốn đi xa hơn nữa. Một mối nguy hiểm nằm trước mắt cô mà ngay cả Nhà tiên tri cũng không nhìn thấy. Một thiên sứ của Đức Chúa Trời đã cản đường nhà tiên tri để ngăn cản ông tiến xa hơn. Khi Balaam, với hy vọng thoát khỏi con lừa của mình, đã cầm cây gậy của mình và đánh liên tục vào con vật tội nghiệp, Chúa đã cho con lừa cơ hội bày tỏ cảm xúc của mình bằng ngôn ngữ của con người. “Con lừa nói với Ba-la-am, “Tôi không phải là con lừa của ông mà ông vẫn cưỡi cho đến ngày nay sao? Tôi có bao giờ có thói quen đối xử với bạn như vậy không?” (Dân số ký 4:22,30) Nhà tiên tri nói không. Sau đó, Chúa cho anh ta thấy rằng con lừa của anh ta vừa cứu mạng anh ta bằng sự bướng bỉnh được cho là của nó.

tình yêu tinh tế

Con lừa có bản chất cân bằng và nhạy cảm. Anh ấy có thính giác rất tốt, khứu giác nhạy bén và thị lực tốt. Vì vậy, anh ấy nhận thức những gì đang xảy ra xung quanh mình rất mãnh liệt. Nếu anh ta bướng bỉnh, rất có thể anh ta đã nhận ra mối nguy hiểm hoặc đơn giản là phát hiện ra một giải pháp thay thế tốt hơn. Vì vậy, không phải niềm vui độc hại đã khiến con lừa của Ba-la-am bất chấp ý muốn của chủ nhân. KHÔNG! Con lừa, như chúng ta sẽ thấy ngay sau đây, thực sự là một người hầu hơn là một kẻ nổi loạn.

Ở một số vùng của Romania, người dân nông thôn đôi khi không có lựa chọn nào khác ngoài việc lùa lừa vào rừng vào cuối mùa thu. Bản thân họ quá nghèo đến nỗi không thể nuôi cả con lừa. Những người lưu vong tội nghiệp sau đó buộc phải chịu đựng mùa đông lạnh giá khắc nghiệt trong khung cảnh mùa đông cằn cỗi. Tuy nhiên, khi thiên nhiên hồi sinh vào mùa xuân, khá nhiều lừa đã trở về với chủ nhân của chúng. Điều này cho thấy phép lạ của một lòng sùng mộ không thù hận trước sự yếu đuối của con người!

Là con vật lao động và gánh nặng, là người bạn trung thành và người bạn đồng hành nhạy cảm, con lừa không bao giờ rời xa con người. Là người phục vụ sự yếu đuối của con người (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:4,20; 2 Sa-mu-ên 19,27:2; 28,15 Sử Ký XNUMX:XNUMX), Ngài cho chúng ta biết rằng chúng ta không đơn độc trong những gánh nặng của cuộc sống. Đôi tai dài cụp vào nhau lộ ra vẻ yêu kiều lạ thường.

Con vật hoàn hảo cho Đấng cứu thế

Vậy con lừa, qua những đặc điểm kỳ diệu của nó, có giúp chúng ta hiểu tại sao Đức Chúa Trời lại chọn nó để chở Đấng Mê-si-a đến nơi mà ít lâu sau đó, Ngài sẽ bày tỏ tình yêu vô biên của Đức Chúa Cha không? Đúng! Người từng là biểu tượng của tự do - người cai trị thảo nguyên - trở thành đầy tớ của con người. Thay vì ở một mình, xa cách với nhân loại và cười nhạo những gì mọi người làm, anh trở thành một người đầy tớ, một người bạn, bất kể hoàn cảnh nào. Đó là lòng trung thành. đây là tình yêu

Bằng cách này, con lừa lưu giữ ký ức về tình yêu thương của Đức Chúa Trời - về các nguyên tắc cai trị của Ngài, đặc trưng cho cách đối xử của Ngài với con người chúng ta cho đến ngày nay: "Vì anh em biết ơn Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta: Ngài vốn giàu có, nghèo vì anh em, để anh em nhờ sự nghèo khó của người mà trở nên giàu có.” (2 Cô-rinh-tô 8,9:2,6.7) “Người bình đẳng với Đức Chúa Trời trong mọi sự, nhưng không tham lam bám víu vào việc được giống như Đức Chúa Trời. Anh ta đã từ bỏ mọi đặc quyền của mình và trở thành một nô lệ. Ngài đã trở thành một người đàn ông trong thế giới này và chia sẻ cuộc sống của đàn ông.« (Phi-líp XNUMX:XNUMX)

Con lừa và con cừu

Dĩ nhiên, chúng ta không được quên rằng con lừa không phải tượng trưng cho Chiên Con của Đức Chúa Trời. Nó không phải là con lừa nên thu hút sự chú ý. Đó không phải là công việc của anh ấy, và đó không phải là phong cách của anh ấy, Chiên Con của Đức Chúa Trời là điểm thu hút chính. Tuy nhiên, đó là phương tiện được chọn để chở Chiên Con của Đức Chúa Trời đến nơi bày tỏ tình yêu vĩ đại của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại: Thành Thánh.

Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, cưỡi lừa đến nơi hiến tế trọng đại. Chẳng phải điều này cũng nhắc nhở chúng ta về việc Áp-ra-ham thắng lừa và đem theo con trai mình là Y-sác để dâng của lễ theo truyền lệnh (Sáng thế ký 1:22,3) sao? Đúng!

Dũng cảm đến cùng

Tại thời điểm này, một đặc điểm khác của con lừa xuất hiện: con lừa - trái ngược với ngựa - không phải là động vật biết bay. Khi con lừa con chở Chúa Giê-su vào Thành Thánh, nó không hề hoảng sợ, bất chấp cảnh tượng sống động trước mắt. Không có nổi loạn, không có nổi loạn. Anh dũng cảm tiến bước dưới sự hướng dẫn của Con Đức Chúa Trời.

Tất nhiên, con lừa tỏ ra là người bạn đồng hành hoàn hảo. Ngay cả Chúa Giêsu cũng không muốn chạy trốn trước mối nguy hiểm đang đến gần: Ngài đã kiên quyết hướng về Giêrusalem để đến đó - biết rõ rằng điều đó sẽ khiến Ngài phải trả giá bằng mạng sống - nhưng không có gì và không ai có thể ngăn cản Ngài thực hiện điều đó. (Lu-ca 9,51:XNUMX ). Khi những con cừu trong đàn của anh ta chạy tán loạn, con lừa đã trung thành chở anh ta đến Jerusalem - nơi hành quyết.

Con lừa và thẩm phán

Dĩ nhiên, bất cứ ai quen thuộc với Kinh Thánh sẽ không thể không nhận thấy rằng vào thời Cựu Ước, con trai của các quan xét cưỡi lừa con.

Ví dụ, Giai-rơ (Hê-bơ-rơ 'người soi sáng'), một quan xét của Y-sơ-ra-ên, 'có 30 người con trai cưỡi trên 30 lừa con, và họ sở hữu 30 thành phố, được gọi là 'làng của Giai-rơ' cho đến ngày nay' (Các Quan Xét 10,4 :XNUMX).

Ngoài ra, thẩm phán Abdon (Hêbơrơ 'người hầu') »có 40 người con trai và 30 người cháu trai cưỡi trên 70 con lừa con; và ông phán xét Y-sơ-ra-ên tám năm.« (Các quan xét 12,14:XNUMX)

Điều này cũng có một ý nghĩa sâu xa hơn. Các quan xét của Y-sơ-ra-ên có nhiệm vụ loan báo sự đến của Đức Chúa Trời với tư cách là quan xét. Không có chi tiết nào là không quan trọng. Vào ngày mà Chúa Giê Su Ky Tô bước vào Thành Thánh, thời khắc trọng đại cuối cùng đã đến. Là Con Thiên Chúa, Chúa Giêsu tất nhiên cũng là “quan án được Thiên Chúa chỉ định của kẻ sống và kẻ chết” (Cv 10,42:XNUMX). Chúa Giê-su cưỡi con vật nào? Chính xác! Trên một con lừa!

Trận chiến đặc biệt

Chúa Giê-su không cưỡi ngựa vào Thành Thánh, không trang bị cho chiến tranh hay trận chiến. KHÔNG! Con lừa không bao giờ là một động vật chiến tranh. Nhưng bản tính khiêm nhường, yêu thích phục vụ của ông phù hợp với sứ mệnh Đấng Mê-si-a của Chúa Giê-su. Ngài đến không phải để chinh phục bằng gươm giáo, nhưng bằng tình yêu khiêm hạ, hy sinh. Trong đó có dấu hiệu sức mạnh thần thánh của anh ta.

Khi Chúa Giê-su cưỡi ngựa vào thành Giê-ru-sa-lem ngày hôm đó, ngài đến với tư cách là quan tòa, nhưng không phải để chinh phục trong chiến tranh. Anh cũng không đến để chạy trốn. Anh đến cứu. Anh ta tìm đường đến nhà tù đầu tiên. Đối với chính anh ta - trên chính cơ thể anh ta - sự phán xét sẽ được thực hiện mà đáng lẽ phải giáng xuống tất cả những kẻ vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời. Điều này là để tất cả những ai tin vào Ngài đều có thể có sự sống đời đời. Vị thẩm phán đã để mình bị đóng đinh với tư cách là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian” để chúng ta được tự do (Gioan 1,29:XNUMX).

Một thông điệp nhẹ nhàng của ân sủng

Trong hành động đầu tiên của ngày phán xét trọng đại này, con lừa đã trung thành đứng về phía quan tòa do Đức Chúa Trời chỉ định. Với điều này, đôi tai dài trung thành đã giúp Chiên Con của Đức Chúa Trời, thông qua những đặc thù đáng kinh ngạc của mình, để giữ cho ký ức về ân điển độc nhất của Đức Chúa Trời tồn tại cho đến ngày nay.

Thật là một sinh vật tuyệt vời!