Những mối nguy hiểm trong việc chăm sóc mục vụ: Hãy cẩn thận với những lời thì thầm xưng tội!

Những mối nguy hiểm trong việc chăm sóc mục vụ: Hãy cẩn thận với những lời thì thầm xưng tội!
Adobe Stock – C. Schüßler

Trong nỗ lực chân thành để giúp đỡ hoặc tìm kiếm sự giúp đỡ, nhiều người đã đi sai đường. Bởi Colin Standish († 2018)

[Ghi chú d. Biên tập viên: Bài viết này nhằm mục đích nâng cao nhận thức của chúng ta để chúng ta có thể trở thành những mục sư tốt hơn. Tất nhiên, sự kiện tập trung ở đây vào những mối nguy hiểm không nên làm lu mờ tầm quan trọng và lợi ích của việc chăm sóc mục vụ giữa các cá nhân khi nó được đặc trưng bởi sự tôn trọng sự liêm chính của những người đang tìm kiếm sự giúp đỡ. Chúng ta cần thêm người cố vấn để gặp gỡ những người chán nản như Chúa Giêsu đã làm.]

Trong 20 năm qua, tư vấn và huấn luyện cuộc sống đã phát triển thành một ngành công nghiệp khổng lồ trị giá hàng triệu đô la. Ngày càng có nhiều đàn ông và phụ nữ đảm nhận vai trò huấn luyện viên cuộc sống, nhà trị liệu hoặc mục sư cho vô số người đang mắc phải nhiều vấn đề về tâm thần và các vấn đề khác.

Nhà thờ Thiên chúa giáo đã nhanh chóng phản ứng khi nhận thấy ngày càng có nhiều người tìm kiếm lời khuyên từ các nhà tâm lý học và bác sĩ tâm thần và quay lưng lại với các giáo sĩ, những người trước đây thường đóng vai trò mục sư. Chẳng bao lâu, nhiều mục sư đã tìm cách đào tạo thêm về huấn luyện cuộc sống. Họ có mong muốn tự nhiên là phát triển các kỹ thuật chăm sóc mục vụ hiệu quả.

Huấn luyện cuộc sống không phải là một nghệ thuật mới. Trong cả Cựu Ước và Tân Ước đều có nhiều trường hợp người này đưa ra lời khuyên cho người khác. Trong những năm Chúa Giê-su rao giảng, những người như Ni-cô-đem và Chàng Trai Giàu Có đã tìm đến ngài để xin lời khuyên về đời sống cá nhân của họ. Không còn nghi ngờ gì nữa, việc nam giới và phụ nữ khuyên bảo nhau để củng cố lẫn nhau và hướng dẫn nhau đi theo con đường ngay chính là điều tốt. Tuy nhiên, việc chăm sóc mục vụ cũng có thể nguy hiểm, đặc biệt khi các mục sư lấy loại mục vụ này làm trọng tâm công việc của họ. Do đó, sẽ rất hữu ích khi biết một số mối nguy hiểm liên quan đến công việc này.

Hãy coi chừng nguy cơ bị ràng buộc!

Nhiệm vụ quan trọng nhất của mỗi mục sư được Chúa kêu gọi là dẫn dắt những người đang tìm kiếm lời khuyên hoàn toàn phụ thuộc vào Chúa - chứ không phải vào con người. »Mọi thành viên trong cộng đồng nên nhận ra rằng Thiên Chúa là Đấng duy nhất mà họ nên tìm kiếm sự rõ ràng về nhiệm vụ của chính mình. Thật tốt khi anh chị em cùng nhau tham khảo ý kiến. Tuy nhiên, ngay khi có người muốn bảo bạn chính xác phải làm gì, hãy trả lời rằng bạn muốn được CHÚA hướng dẫn." (Lời khai 9,280; hiểu. lời chứng thực 9, 263)

Ellen White chỉ ra sự nguy hiểm của việc phụ thuộc vào con người. “Mọi người có nguy cơ chấp nhận lời khuyên của con người và do đó coi thường lời khuyên của Chúa.” (Lời khai 8,146; hiểu. lời chứng thực 8, 150) Đây là mối nguy hiểm đầu tiên trong việc chăm sóc mục vụ. Vì vậy, mục sư nên làm tốt việc đảm bảo rằng ông không vô tình khiến người đang tìm kiếm lời khuyên tin cậy vào ông thay vì vào Chúa. Vì ngay cả người cố vấn tin kính nhất cũng không bao giờ có thể thay thế được vị trí của Chúa. Chưa bao giờ có xu hướng nhìn vào con người thay vì vào Thiên Chúa lớn hơn ngày nay. Trong nhiều trường hợp, sự phụ thuộc như vậy có thể làm suy yếu sự ổn định về tinh thần và cảm xúc của người được tư vấn. Nhiều người đã quá phụ thuộc vào lời khuyên của mục sư đến nỗi khi mục sư rời đi, họ cảm thấy mất mát, trống rỗng và sợ hãi chỉ nảy sinh từ sự phụ thuộc không lành mạnh vào một người cụ thể.

Tuy nhiên, mục sư có thể tránh được mối nguy hiểm này nếu ông liên tục nhắc nhở những người đang tìm kiếm lời khuyên rằng bản thân ông không thể giải quyết được những vấn đề nêu ra, nhưng ông muốn dẫn họ đến với vị mục tử đích thực và lời viết của ông. Do đó, mục tiêu cao nhất của mục tử phải là hướng cái nhìn của những người đang tìm kiếm lời khuyên ra khỏi người khác và hướng về Thiên Chúa. Ngay cả dấu hiệu nhỏ nhất cho thấy ai đó đang trở nên phụ thuộc vào mục sư cũng có thể được giải quyết nhanh chóng và đầy yêu thương, để người tìm kiếm lời khuyên nhận ra rõ ràng Chúa là sức mạnh và nơi nương tựa an toàn của họ.

Hãy coi chừng sự kiêu ngạo!

Mối nguy hiểm thứ hai đe dọa mục sư là tính ích kỷ của chính ông. Khi ngày càng có nhiều người tìm đến bạn để xin lời khuyên và hướng dẫn trong cuộc sống, bạn có thể bắt đầu quá coi trọng bản thân. Điều này thể hiện một mối đe dọa nghiêm trọng đối với sự cứu rỗi tâm linh của mục sư. Tính ích kỷ như vậy, phát sinh từ một bản thân không cải đạo, đương nhiên gây nguy hiểm cho sự phát triển tâm linh của chính mình. Đảm nhận một vai trò mà Chúa không giao phó cho bạn có thể gây ra những hậu quả tai hại. »Chúa vô cùng nhục nhã khi con người đặt mình vào vị trí của Ngài. Chỉ có anh ấy mới có thể đưa ra lời khuyên không thể sai lầm." (Lời chứng cho các Bộ trưởng, 326)

Tính ích kỷ cũng có thể góp phần hình thành mối liên kết giữa người tìm kiếm lời khuyên và mục sư. Anh ta càng khen ngợi sự giúp đỡ của mình thì nguy cơ anh ta sẽ cảm thấy được tâng bốc càng lớn - dẫn đến hậu quả xấu.

[Chúa Giêsu đã cho chúng ta một ví dụ về việc chăm sóc mục vụ vị tha là như thế nào và việc chân thành phục vụ đồng loại không nhất thiết phải khiến một người trở nên kiêu ngạo theo bất kỳ cách nào.]

Phân tâm khỏi nhiệm vụ

Một vấn đề nan giải khác mà nhà truyền giáo đặc biệt phải đối mặt: càng dành nhiều thời gian cho công việc này thì càng có ít thời gian cho công việc truyền giáo tích cực. Trên hết, các nhà giảng thuyết được Chúa Giêsu trực tiếp truyền lệnh: “Các con hãy đi khắp thế gian… rao giảng Tin Mừng!”

[…] Điều quan trọng là phải quay trở lại cốt lõi của Đại mạng lệnh. Tuy nhiên, nhiều nhà giảng thuyết quá mải mê với những nhiệm vụ hành chính và tư vấn mục vụ đến nỗi họ ngày càng có thể dành ít thời gian hơn cho việc trực tiếp rao giảng Phúc âm và theo đuổi những chân trời chân lý mới.

Điều quan trọng là mọi người được kêu gọi vào sứ vụ phải hiểu sứ mệnh của mình, đó là nói cho mọi người biết về Chúa Giêsu và sự trở lại sắp xảy ra của Ngài. Thông thường, tất cả thời gian của người giảng đều bị chiếm dụng bởi việc chăm sóc mục vụ. Điều này khiến cho anh ta không thể thực hiện được nhiệm vụ mà anh ta đã được giao phó ngay từ đầu.

Thật không may, khá nhiều nhà truyền giáo đã đi đến kết luận rằng việc chăm sóc mục vụ là trách nhiệm chính của họ. Đó là lý do tại sao một số người thậm chí đã từ bỏ nghề rao giảng để làm việc toàn thời gian với tư cách là huấn luyện viên cuộc sống.

Vấn đề ở đây không phải là phán xét, bởi vì cũng có thể có những lý do chính đáng cho sự thay đổi đó. Nhưng điều cực kỳ quan trọng là mục sư phải xem xét động cơ của chính mình đã dẫn đến hoặc đã dẫn đến sự thay đổi như vậy.

[Nếu mọi tín hữu phục vụ đồng loại của mình một cách bình đẳng như một “linh mục” mục vụ, thì các mục tử có thể tập trung hơn vào việc rao giảng Lời Chúa. Khi đó việc chăm sóc mục vụ có thể duy trì thái độ bất bạo động và tôn trọng trong mọi khía cạnh.]

Chú ý, nguy cơ lây nhiễm!

Mối nguy hiểm thứ tư đối với mục sư liên quan đến nhu cầu của chính tâm hồn mình. Có lẽ đôi khi chúng ta bỏ qua sự thật rằng không chỉ người tìm kiếm lời khuyên mà cả mục sư cũng dễ bị ảnh hưởng về mặt tinh thần. Với nhiều phương pháp chăm sóc mục vụ được sử dụng ngày nay, người cố vấn giải quyết sâu sắc những phương pháp được mô tả một cách sinh động. Chi tiết sự vô đạo đức của người tìm kiếm lời khuyên và cuộc sống tội lỗi và phóng đãng của anh ta. Nhưng thật bất lợi cho sự phát triển thuộc linh của mục sư khi ngày này qua ngày khác nghe những thông tin như vậy có tác động ăn mòn về mặt thuộc linh. Số phận vĩnh cửu của một người có thể gặp nguy hiểm do tập trung vào những điều như vậy. Thật dễ dàng để trở thành cha giải tội cho nhiều người. Nhưng Đức Chúa Trời không bao giờ đặt trách nhiệm này lên một mục sư. Vì vậy, chúng ta hãy tránh tập trung vào những chi tiết tội lỗi! Đúng hơn, chúng ta hãy hướng những người đang tìm kiếm lời khuyên đến nguồn gốc thực sự của sự tha thứ!

[Một mặt cần rất nhiều sự nhạy cảm để trở thành một người biết lắng nghe và mặt khác, vì tôn trọng quyền riêng tư của người đang tìm kiếm sự giúp đỡ, nên khuyến khích họ kể chi tiết về tội lỗi của họ lên Cha Thiên Thượng của chúng ta. Chỉ có Chúa Thánh Thần mới có thể giúp mỗi cá nhân chúng ta phản ứng đúng đắn.]

Trở lại từ rõ ràng

Niềm khao khát mạnh mẽ về lời khuyên về cuộc sống con người trong dân Chúa là triệu chứng của sự nghèo nàn về đức tin trong thời đại chúng ta. Những người nam nữ đang bị gánh nặng bởi những đòi hỏi của cuộc sống thiếu sự bình an của Chúa Giêsu, điều duy nhất có thể mang lại sự mãn nguyện. Họ tìm đến mọi người để được giúp đỡ và hướng dẫn cho cuộc sống của họ. Kinh Thánh chứa đựng phương thuốc tốt nhất cho sự chán nản, tuyệt vọng và thiếu tin cậy. Thật không may, phương thuốc này ngày càng đóng vai trò nhỏ hơn trong cuộc sống của nhiều Cơ đốc nhân. “Vậy đức tin đến bởi sự nghe và rao giảng bởi lời Đấng Christ.” (Rô-ma 10,17:XNUMX)

Những người truyền đạo được mời gọi nỗ lực hết mình bằng cách hướng dẫn hội thánh liên tục nghiên cứu Lời Chúa. Chỉ bằng cách này mới có thể đặt nền tảng cho đời sống và sự phát triển Kitô giáo. Nếu có điều gì chúng ta cần, đó là sự tin cậy vào Chúa. Đó là phương thuốc tốt nhất cho sự sa sút tinh thần, vỡ mộng và lối sống độc lập khỏi Chúa Giêsu.

[...]

Câu trả lời thực sự

Câu trả lời thực sự cho các vấn đề xã hội, tình cảm và tâm linh không được tìm thấy nơi chính con người cũng như nơi đồng loại nhưng nơi Chúa Giêsu. Các huấn luyện viên cuộc sống rất thường xuyên cố gắng tìm ra câu trả lời bên trong con người đó. Nhiều người sử dụng một hình thức trị liệu nói chuyện đã được sửa đổi của Carl Rogers. Trong hình thức trị liệu này, nhà trị liệu trở thành một loại bức tường dội âm để giúp người đau khổ tìm ra giải pháp cho vấn đề đã đưa họ đến với nhà trị liệu. Cách tiếp cận này xuất phát từ triết học ngoại giáo của Hy Lạp vì nó dựa trên giả định rằng trong tâm trí mỗi cá nhân đều có sự thật và rằng con người có thể tự tìm ra câu trả lời cho nhu cầu của mình.

Những người khác sử dụng chương trình sửa đổi hành vi năng động hơn. Tuy nhiên, điều này phụ thuộc rất nhiều vào giá trị của mục sư. Mục sư tự mình xác định hành vi nào là mong muốn. Do đó, anh ta có nguy cơ đặt mình vào vị trí của Chúa trước người đang tìm kiếm lời khuyên và dẫn anh ta ra khỏi nguồn trợ giúp thực sự mà anh ta rất cần.

Vai trò của người giảng thuyết với tư cách là mục tử cần được đánh giá lại một cách khẩn trương; tính hiệu quả và giới hạn của nó, để công việc của Thiên Chúa không đi chệch khỏi mục đích căn bản và thực sự của nó - cụ thể là hoàn thành Đại Mạng Lệnh, công bố Lời Chúa cho thế giới, và thông điệp Chúa Giêsu sắp trở lại.

[Nếu chúng ta nhận thức được những mối nguy hiểm đã đề cập, thì việc tư vấn có thể là một trong những công cụ mạnh mẽ nhất giúp giải thoát con người khỏi xiềng xích của họ để họ có thể tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn, không chỉ trong thế giới đen tối này mà còn trong cõi vĩnh hằng.]

Schreibe einen Kommentar

Địa chỉ e-mail của bạn sẽ không được công bố.

Tôi đồng ý với việc lưu trữ và xử lý dữ liệu của mình theo EU-DSGVO và chấp nhận các điều kiện bảo vệ dữ liệu.