"און פאר אים איז דאָס בוך פון משה געווען אַ פירער און אַ רחמנות; און דאָס איז אַ בוך פון באַשטעטיקונג אין אַראַביש, צו וואָרענען די וואס טאָן רשעות און ברענגען פריי בשורה צו די וואס טאָן גוטס.
"ער האט געשיקט אַראָפּ צו איר דעם בוך ... מיט דעם אמת, וואָס קאַנפערמז די פריער אנטפלעקונגען: די תורה און די בשורה." (קאָראַן 3,3: XNUMX אַזאַר)

ווען איך געלערנט די קווראַן, איך איינגעזען אַז איינער פון די צילן איז צו באַשטעטיקן גאָט 'ס אַרטיקלען רעקאָרדעד אין די ביבל. דער קאָראַן זאָל נישט ריכטיק, סויסער אָדער יבערקערן די ביבל, אָבער זאָל ונטערשטרייַכן זייַן אָטאַנטיסיטי. דער קוראן נוצט מער ווי א טוץ מאל דאס ווארט "חיזוק" אין פארבינדונג מיט די פריערדיגע שריפטן. ער רעדט אפילו נישט פון פארריכטן זיי. אַז איז נאָר מעגלעך אויב די ביבל אויך נאָך פון די פּראָקלאַמאַציע פון ​​די קאָראַן איז נאָך אַנאַדאַלטערייטיד. די קאָראַן אָפט רעפערס צו די ביבל און אויך שטאַטן אַז עס איז זיין אַרבעט צו באַשטעטיקן די פריער אַרטיקלען.

א קוק אין געשיכטע ווייזט אַז די קהילה איז שוין אין די צווישן פון אַפּאָסטאַסי ווען די קאָראַן איז געווען פּראָקלאַימעד. אַנשטאָט פּריידיקן די אַנאַדאַלטערייטיד בשורה און באמת קאַנווערטינג די גויים, די רוימישע קאַטהאָליק טשורטש קריסטאַנייזד די גויישע רעליגיאָנס און פּייגאַן קריסטנטום. די דיפעראַנסיז געווארן בלערד. דאס האט געמאכט די קירך מער אַטראַקטיוו צו די בירגערס פון די רוימישע אימפעריע. ווי אַ רעזולטאַט, די קאַטהאָליק קהילה איז באַלד געווארן, און איז אַזוי געבליבן, די וויכטיקסטע רעליגיע אין דער רוימישער וועלט. אן אנדער רעזולטאַט איז געווען אַז די הויפּט פאָרעם פון קריסטנטום איז געווען מאָווינג ווייַטער און ווייַטער אַוועק פון די אמת בשורה פון יאָשקע משיח און די אמת פּראָקלאַמאַציע פון ​​גאָט 'ס וואָרט. וואס מער איך האב געלערנט תנ"ך און קוראן, אלץ מער האב איך איינגעזען אז ביידע שטייען אין א שטארקע קאנטראסט צו די כפירה אין קריסטנטום.

איך בין געווען אונטערן רושם אז דער קוראן איז נישט מער ווי אן אראבישע ווערסיע פון ​​די ביבלישע מעסעדזש - א באשטעטיקונג פון דער תורה אויף אראביש פאר אראבער.

"דעמאָלט מיר געגעבן משה דעם ספר - מקיים פֿאַר אים וואָס טוט גוטס, און ווי אַ קלעראַפאַקיישאַן פון אַלע זאכן און ווי אַ פירער און ווי אַ רחמנות - אַז זיי זאלן גלויבן אין די באַגעגעניש מיט זייער האר. און דאָס איז אַ בוך וואָס מיר האָבן אַראָפּגעשיקט - פול מיט ברכות. אַזוי גיי אים און היט אייך פון זינד, אַז איר זאלט ​​געפֿינען רחמנות, טאָמער איר זאָגן: 'די שריפטן זענען אנטפלעקט בלויז צו צוויי פעלקער איידער אונדז, און טאַקע מיר האָבן ניט וויסן פון זייער אינהאַלט'" (קוראן 6,154: 156-XNUMX) ראסול)

די יסודות ווערן קלאָר דאָ:

די דאָזיקע פּסוקים זאָגן עדות, אַז גאָטס אינספּירירטע ספר איז געשיקט געוואָרן צו “צוויי פעלקער”, די אידן און די קריסטן, איידער דער קוראַן איז פּראָקלאַמירט געוואָרן. דער קוראן איז געשיקט געווארן צו די אראבער אויף זייער אייגענע שפראך כדי זיי זאלן וויסן די ביבלישע מעסעדזשעס וואס זענען געשיקט געווארן צו די אידן און קריסטן. מען האָט זיי געשיקט, ווײַל די אַראַבער האָבן אויך געדאַרפֿט דעם אָנזאָג. "טאַקע, מיר האָבן קיין וויסן פון זייַן אינהאַלט." אַזוי דער קאָראַן איז נישט געשיקט צו פאַרריכטן, אַנטקעגנשטעלנ, אָדער פאַרבייַטן די ביבל, אָבער אַזוי אַז די אַראַבער קענען הערן די ביבלישע אָנזאָג אין זייער אייגן שפּראַך.

דער קוראן זאגט עדות, אז די פריערדיגע שריפטן "(זענען) מקיים פֿאַר דעם וואָס טוט גוטס, און ווי אַ בירור פון אַלע זאכן, און ווי אַ וועגווייַזער, און ווי אַ רחמנות - אַז זיי זאלן גלויבן אין באַגעגעניש מיט זייער האר." תנ"ך פֿאַר מקיים דעם וואָס טוט גוטס און מאכט אַלץ קלאָר, דעמאָלט דער פּסוק פון די קו"ש קאַנפערמז די לעבעדיק אמת וואָס איז געשריבן לאַנג איידער די קו"ן. ווען איך, ווי אַ מוסלים, ערשטער לייענען דעם שליח פאולוס דערקלערט וואָס ינספּיראַציע איז, עס איז געווען גלייך קלאָר צו מיר אַז די קאָראַן וויל צו פירן די לייענער צו די ביבל. "כל פסוק איז ינספּייערד דורך גאָט, און נוציק פֿאַר לימעד, פֿאַר איבערצייגונג, פֿאַר קערעקשאַן, פֿאַר טריינינג אין גערעכטיקייט, אַז דער מענטש פון גאָט זאל זיין גאָר צוגעגרייט, גאָר יקוויפּט פֿאַר יעדער גוט אַרבעט." (2 טימאטעאוס 3,16: 17-XNUMX) )

פּונקט ווי גאָט געפירט די יסראַעליטעס שריט דורך שריט דורך פאַרשידענע סטאַגעס פון פארשטאנד, גאָט אויך גייט זיין אייגן פּלאַן אין געטריי מקיים די הבטחות ער געמאכט צו אברהם פֿאַר ישמאַעל. טאָמער איין טאָג קריסטן וועט זיין דערשטוינט צו זען אַז מוסלימס וואס נאָכגיין יאָשקע "וואו ער גייט" וועט מאַכן אַ באַטייַטיק חלק פון די אויסגעלייזט (התגלות 14,4: XNUMX).

כּדי צו פֿאַרשטיין אַז דער קווראַן איז אַ באַשטעטיקונג פון די פריער סקריפּטשערז, איך געהאט צו לערנען ביידע די ביבל און די קווראַן, ד"ה גיין צוריק צו די מקורים. איך האָב זיך אָבער געמוזט באַפרייען פון אַלע טראַדיציאָנעלע ינטערפּריטיישאַנז. איך האָב פאַרשטאַנען, אַז דער קוראַן רעדט גאָר קלאָר וועגן גאָטס שטעלונג צו די פריערדיגע שריפטן. ער זאגט קלאר עדות, אז די שריפטן, וואס זענען דעמאלט געווען אין די פארמעגן פון אידן און קריסטן - דאס הייסט די תנ"ך - זענען גאָטס אמת און געהיט וואָרט.

איך האָב אויך געפֿונען דעם פסוק וואָס זאגט אַז די קווראַן וואָוטשעס פֿאַר די ביבל:

"מיר האָבן געשיקט איר דעם ספר (קוראַן) מיט דעם אמת. עס קאַנפערמז די פריער גילוי שריפטן און אפגעהיט זיי." (קוראַן 5,48:XNUMX Azhar) אן אנדער איבערזעצונג זאגט: "און מיר געשיקט אַראָפּ צו איר דעם ספר מיט דעם אמת, באַשטעטיקן וואָס איז געווען פון דעם בוך איידער עס, און ווי גאַרדיאַן וועגן אים. ” (קוראן 5,48:XNUMX בובענהיים / אליאַס)

אָדער דעם פסוק וואָס זאגט מוסלימס צו די ביבל גלויבן דארף.

"דער מעסינדזשער גלויבט אין וואָס איז געשיקט אַראָפּ צו אים פון זיין האר, און אַזוי טאָן די געגלויבט; אַלע גלויבן צו אַלאַ, זיינע מלאכים, זיינע ביכער און זיין שליחים - מיר טאָן ניט דיסקרימינירן צווישן קיין פון זיינע שליחים. און זיי זאָגן: 'מיר הערן און פאָלגן. שענק אונדז דיין מחילה, אונדזער האר! און צו דיר איז דער אַרויסגאַנג.‹« (קוראן 2:285 בובענהיים/אליאס)

„איר געגלויבט! גלויבט אין גאָט, זיין שליח, דער ספר וואָס ער געשיקט אַראָפּ צו אים און צו די פריער אנטפלעקט פסוק! ווער גאָט, זיינע מלאכים זיינע ביכער, שלוחי ם או ן דע ר לעצטע ר טאג לייקנט , ע ר אי ז װײ ט אװע ק.« (קוראַן 4,136 אַזאַר)

דער קוראן זאגט זייער קלאר אז די וואס לייקענען אירע ביכער זענען ווייט פארבלאנדזשעט. דאָס איז נישט זיין בוך, עס זענען זיין ביכער. אזוי ווער עס יז וואס גלויבט בלויז אין די קאָראַן און נישט אין די ביבל איז, לויט די קאָראַן, אַן אַנבאַליוויער וואס איז טרעטאַנד מיט שלעכט גליק.

די תפילה צו אַלאַ

פֿאַר מער ווי דריי יאָר איך מתפלל געווען צו אַלאַ צו פירן מיר אין מיין ביבל און קאָראַן לערנען. מער ווי דריי יאר האב איך נישט גענוצט דאס ווארט "גאט", ווייל אללא איז געווען מיין גאט, נישט סתם קיין גאט! אפילו נאָך די קאָראַן קאַנווינסט מיר אַז די ביבל איז אַלאַ ס וואָרט און אַז קיין איינער קענען טוישן זיין וואָרט, איך שייד אַוועק פון דאַוונען צו "גאָט." ווידער און ווידער איך מתפלל געווען צו אַלאַ און בלויז אַלאַ צו ווייַזן מיר דעם אמת וועגן יאָשקע. ווי גרינג עס איז צו זיין שמאָל-מיינדיד וואַקסן אַרויף אין אַ קולטור. ווייַל יעדער קולטור האט זייַן אייגן קעראַקטעריסטיקס. ד י דאזיק ע אײנגעפלאקערט ע קולטורעל ע געפיל ן װער ט ניש ט לײכ ט איגנאָרירט . עס איז שווער פֿאַר אַ מוסלים צו קלייַבן און לייענען אַ ביבל פֿאַר עטלעכע סיבות. אָפט פּאַסטערז, געלערנטע, טעאָלאָגי פּראָפעססאָרס און אנדערע געבילדעטע מענטשן, ווי אויך פּראָסט קריסטן, מאַכן עס נאָך מער שווער פֿאַר מוסלימס צו לייענען די ביבל. ווייַל זיי באַליידיקן אונדזער נביא און אונדזער הייליק בוך אָדער קאַנפראַנט אונדז מיט קריסטלעך קולטור אָדער קריסטלעך טראדיציעס.

די וואַסט מערהייַט פון קריסטן גלויבן אַז מוכאַמאַד איז אַ פאַלש נביא און אַז איסלאם איז אַ פאַלש רעליגיע. עס איז בכלל געגלויבט אַז די קאָראַן און די ביבל זענען לעגאַמרע ינקאַמפּאַטאַבאַל. איסלאם איז אַ גרויס ליגן און גאָר קאַנטראַדיקץ די ביבל. יא ער איז פול מיט דימאַניק ליגט. עס איז קיין פּראָסט ערד. אָדער איר גלויבן אין די ביבל אָדער אין די קאָראַן. דער קאָראַן אַדוואַקאַץ גוואַלד, דריקונג און בייז.

אבער ווען איך לייענען די גאָספּעלס, איך פֿאַרשטיין וואָס גאַנדי האט געזאגט, "איך ווי דיין משיח, אָבער איך טאָן ניט ווי דיין קריסטן. דיין קריסטן זענען אַזוי אַנדערש פון דיין משיח.

פון ניטל צו די קרייַז

עטלעכע קריסטן זאָגן אַז די קרעססענט אָדער לבנה און שטערן געניצט ווי סימבאָלס אין יסלאַמיק שולן אָדער מאָסקס האט זייַן אָריגינס אין די אלטע פּייגאַן רעליגיע פון ​​בבל. זיי זאָגן איסלאם האט זייַן רוץ דאָרט און אַלאַ איז די לבנה גאָט! מיט דער זעלבער לאגיק וואלט מען אבער געדארפט קומען צום אויספיר, אז די קריסטנטום האט אויך אירע ווארצלען אין פאגאניזם. דער קרייַז, נאָך אַלע, איז אַ פּייגאַן סימבאָל געבוקט דורך די פּאַגאַנס סענטשעריז איידער יאָשקע איז געבוירן. עס איז געווען ניט ביז סענטשעריז נאָך יאָשקע 'קרוסיפיקשאַן אַז די רוימישע קאַטהאָליק טשורטש אנגענומען דעם קרייַז. פון ניטל צו די קרייַז, פילע פּייגאַן טראדיציעס און סימבאָלס האָבן געפֿונען זייער וועג אין די קריסטלעך וועלט. טוט דאָס מיינען אַז קריסטנטום האט זייַן רוץ אין פּייגאַניסם?

אַלע פון ​​די קליימז באשטימט האט נישט ציען מיר צו די ביבל אָדער יאָשקע. פֿאַר אַ מוסלים זיי זענען גאָרנישט אָבער זילזולים קעגן זיין אמונה, זיין הייליק בוך און קעגן אַלאַ. עס האט שטענדיק פּאַזאַלד מיר ווען איך געהערט קריסטן דאַוונען צו יאָשקע ווי זייער גאָט און דינען אים ווי אלמעכטיקער גאָט. אבער דעמאָלט איך לייענען אין יוחנן אַז יאָשקע אנטפלעקט גאָט 'ס נאָמען צו אונדז (יוחנן 17,6: 4,22). יאָשקע האט געזאגט, "איך האָבן אנטפלעקט דיין נאָמען צו מענטשן וועמען איר געגעבן מיר אויס פון דער וועלט" (יוחנן 4,22:XNUMX) עטלעכע "דינען וואָס זיי טאָן ניט וויסן" (יוחנן XNUMX:XNUMX פּאַראַפראַסעס), אָבער "די ווערן אמת ווערשיפּערז. דער טאטע דינען אין גייסט און אין אמת; ווייַל דער פאטער זוך אזעלכע מתפללים.״ (יוחנן 4,23:XNUMX) דאָס האָט צו מיר גערעדט און מיך געחידושט.

עס זענען מיליאַנז וואָס האָבן קיינמאָל געהערט דעם אמת וועגן יאָשקע. גלויבן מיר, זיי וועלן זיין ווי אָפן ווי איך בין ווען זיי זענען ערלויבט צו אַנטדעקן יאָשקע דורך די קאָראַן און די ביבל, פריי פון קריסטלעך קולטור און טראַדיציע.

"אזוי אמונה קומט פון מבשר, אָבער מבשר איז דורך דעם וואָרט פון גאָט." (רוימער 10,17:XNUMX) דער ביבל פסוק איז מקוים אין מיין לעבן ווי אַ מוסלים און איך קען נאָר מוטיקן יעדער נאכגייער פון יאָשקע צו פּריידיקן בלויז די וואָרט פון יוזל. גאָט אַנשטאָט מענטש דערקלערונגען און טראדיציעס. גאָט ס וואָרט איז שטאַרק. עס וועט טאָן זייַן אייגן אַרבעט.

קליין טריט מיט די מענטשן פון דעם בוך

מיט יאָרן צוריק, גאָט אין זיין ינפאַנאַט חן געפירט מיר צו אַ אַדווענטיסט וואָס געלערנט די קאָראַן מיט מיר און דערקלערט ביבל ווערסעס צו מיר. ווען מיר זענען נישט מסכים אויף עפּעס, זי האָט מיר שטענדיק אַדווייזד צו נאָר דאַוונען און לייענען דעם פּסוק איבער און ווידער און פאָרזעצן צו פרעגן גאָט ביז ער גיט אונדז די רעכט פארשטאנד אין דער רעכט צייט.

דעם זיבעטן-טאָג אַדווענטיסט ס משיח-ווי לייפסטייל געפלאנצט זיין זוימען אין מיין האַרץ. א אַניוועסדיק זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט דערקלערט דעם בוך פון דניאל צו מיר. אַן אַדווענטיסט פּאַסטער האָט מיר געוויזן ווי עטלעכע ווערסעס פון די קאָראַן שייַכות צו די ביבל. א ויסגעדינט אַדווענטיסט סטילווערקער האָט מיר געוויזן מיין גרויס מוסלים ביבל געשיכטע פון ​​גענעסיס צו התגלות. פילע פּראָסט אַדווענטיסץ האָבן פארבראכט צייט מיט מיר ווען איך גענומען קליין טריט צו משיח. עס האָט מיר גענומען יאָרן צו באַקומען צו דעם פונט.

אויב איך וואָלט באגעגנט איינער פון די קריסטן וואָס באַליידיקונג איסלאם און די קאָראַן, איך וואָלט נישט האָבן אפילו צוגעהערט צו זיי. די ביבל זאגט אַז אמונה קומט פון הערן גאָט 'ס וואָרט, נישט דורך ינסאַלטינג אַ רעליגיע וואָס אפילו רופט אויף זייַן געגלויבט צו פאָלגן די ביבל און פאַרריכטן זייער אויגן אויף יאָשקע. ווייַל אַז ס וואָס די קאָראַן טוט.

ווי אַן אַראַביש-גערעדט מוסלים, איך דיסקאַווערד אַז מיין גאָט איז דער גאָט פון די ביבל און אַז זיין אַנאַדאַלטערייטיד וואָרט איז נאָך בנימצא צו אַלעמען הייַנט. עס איז בכלל אנגענומען אַז יאָשקע און זיינע תלמידים גערעדט דער הויפּט אַראַמיש. איך האָב געוואוסט אַז אַראַמאַיש איז פיל מער ענלעך צו אַראַביש ווי העברעיש. יא, די צוויי זענען שוועסטער שפּראַכן. יאָשקע משיח, דער משיח, זאגט אין די ביבל: "עלאָי, עלאָי, לאַמאַ סאַבאַטשטהאַני? אַז מיטל איבערגעזעצט: 'מיין גאָט, מיין גאָט, וואָס האָבן איר פארלאזן מיר?'" (מארק 15,34: XNUMX).

אויב מיר איבערזעצן יאָשקע 'ווערטער אין אַראַביש, דאָס איז: "Elahi, Elahi, lemadha taraktani: الهي الهي لماذا تركتني

יאָשקע האט געזאגט די ווערטער אין אַראַמיש אַרום 2000 יאר צוריק און אפילו הייַנט די ווערטער געזונט כּמעט די זעלבע ווען איבערגעזעצט אין אַראַביש. יאָשקע האט געזאגט, "איך וועל שטייַגן צו מיין פאטער און דיין פאטער, צו מיין גאָט און דיין גאָט." (יוחנן 20,17:XNUMX) אַזוי מיין ראַטעווער און איך האָבן די זעלבע גאָט און פאטער. מיר רופן אים בײדע עלא/אלהי = מײַן גאָט. מיטל גאָט אין אַראַביש אַלאַאון "מיין גאָט" אלהיוואָס איז אַנדערש פון דעם וואָרט אַלאַ דערייווז, וואָס אין קער איז פון די אַראַמיש וואָרט פֿאַר גאָט, אַלאַ אָדער אַלאַ ערידזשאַנייץ.

איך האָבן געלערנט די קווראַן, די ביבל און די גייסט פון נבואה פֿאַר יאָרן איצט. אי ך הא ב אוי ך מי ט דעטאל ע באהאנדל ט מי ט דע ר אווענט־געשיכטע . מייַן מסקנא איז אַז די אַדווענט באַוועגונג איז נישט בלויז איין דינאָמאַניישאַן צווישן פילע, אָבער אַ יינציק, הימל-אָרדיינד באַוועגונג באפוילן מיט ראַטעווען די וועלט און פאָרויס סטעדפאַסטלי אין די אַניוועס פון יאָשקע. גאָט ענטראַסטיד די סוף-צייַט אָנזאָג צו די זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ. ווי אַ מאַמע, האָט עלן ווייסע אָנגעזאָגט אַלע אַדווענטיסטן: “ווי זיבעטן-טאָג אַדווענטיסטן רופן מיר מענטשן אַוועק פון מנהג און טראַדיציע צו אַ קלאָרן “אַזוי האָט דער האַר”. פֿאַר דעם סיבה, מיר טאָן ניט - און מיר קענען נישט גיין מיט דעם קראַנט וואָס גייט די לערנונגען און מצוות פון מענטשן.עדות 5, קסנומקס)

ווי דאַנקבאַר איך בין צו די אמת קריסטן וואָס האָבן זיך טאָוטאַלי געגעבן צו "דעם איין גאָט און פאטער פון אַלע, העכער אַלע, דער גאָט פון אברהם, און דער גאָט פון יצחק, און דער גאָט פון יעקבֿ" (עפעסיאַנס 4,6: 22,32; מתיא). 4,163:3,84; קווראַן 2,136; XNUMX; XNUMX). איר האָבן געהאָלפֿן מיר ווי אַ מוסלים צו פֿאַרשטיין די בשורה פון די קאָראַן וואָס געפירט מיר צו די ביבל און אַלאַ ס פארשטייער, זיין עמיר, זיין משיח: מיין האר און גואל יאָשקע משיח.

ווער איז יאָשקע משיח?

"דעריבער איך לאָזן איר וויסן אַז קיין איינער וואס רעדט אין דעם גייסט פון גאָט רופט יאָשקע פארשאלטן; און ווער עס יז קען נישט רופן יאָשקע האר אַחוץ דורך די רוח. קיין מענטש קענען באַשטעטיקן יאָשקע ווי זיין האר אָן די רוח. אן אנדער פסוק דערקלערט אַז גאָט דער פאטער, דורך זיין רוח, אנטפלעקט דעם אמת צו פעטרוס:

"דעמאָלט האָט ער צו זיי געזאָגט: אָבער איר, ווער מיינט איר, אַז איך בין? דערנאָך האָט שמעון פעטרוס געענטפערט און געזאָגט: דו ביסט דער משיח, דער זון פון דעם לעבעדיקן גאָט! און יאָשקע געענטפערט און געזאגט צו אים: וואויל ביסטו, שמעון זון פון יונה; ווארים פלייש און בלוט האט ניט אַנטדעקן דעם צו איר, אָבער מיין פאטער וואס איז אין הימל! "(מתיא 16,15: 17-XNUMX)

דאָ יאָשקע משיח איז געשטאנען פֿאַר פעטרוס ווי אַ מענטש פון פלייש און בלוט, און האט געזאגט: "פלייש און בלוט האט ניט אַנטדעקן דעם צו איר, אָבער מיין פאטער וואס איז אין הימל!" אפילו יאָשקע זיך אנטפלעקט צו פעטרוס ווער ער איז. אבער יאָשקע קאַנגראַטשאַלייטיד פעטרוס פֿאַר גערעדט די ווערטער, "איר זענט דער משיח, דער זון פון די לעבעדיק גאָט." ער האט געזאגט, פעטרוס, דאָס איז נישט פון דיין אייגן נאַטירלעך געדאַנק, אָבער איז געווען אנטפלעקט צו איר דורך מיין פאטער. דעם ענטפער צו די קשיא יאָשקע געבעטן די תלמידים מוזן האָבן געווען פון די מאַקסימאַל וויכטיקייט. פֿאַר דער רוח גערעדט דורך פעטרוס אַז דעם אמת זאל זיין פארשטאנען.

יאָשקע געבעטן די תלמידים גלייַך, "ווער טאָן איר זאָגן איך בין?" פעטרוס דעמאָלט געענטפערט עפּעס אַז ער האט קיין כוונה צו טאָן. דערנאָך יאָשקע האט געזאגט, "דאס ענטפער איז ינספּייערד דורך דער בלויז אמת גאָט." נאָך דעם, יאָשקע זאגט אַז דער אמת (יאָשקע ווי דער זון פון די לעבעדיק גאָט) איז דער יסוד אויף וואָס ער וואָלט בויען זיין קירך. דעם אמת, מודה דורך פעטרוס, שטאַטן אַז יאָשקע איז דער משיח, דער זון פון די לעבעדיק גאָט. ער איז ניט נאָר קיין נביא, אָבער די געטלעך וואָרט פון גאָט געמאכט פלייש. איך געפונען אַז די קאָראַן, ווי פעטרוס, דערקענט יאָשקע ווי דער משיח. "באמת דער משיח, יאָשקע, זון פון מרים, איז ... דער מעסינדזשער פון אַלאַ און זיין וואָרט." (קוראַן 4,171:XNUMX ראַססול) פעטרוס מודה אַז דער משיח איז דער זון פון די לעבעדיק גאָט, אַז יאָשקע איז ארויס. פון גאָט און רעפּראַזענץ אים. פּונקט אַזוי, די קאָראַן פּראָפעססיז דער זעלביקער אָנזאָג דורך רופן יאָשקע דער "וואָרט פון גאָט".

"מרים, גאָט אַנאַונסיז אַ גוט נייַעס צו איר דורך אַ וואָרט פון אים. זיין נאָמען איז יאָשקע, דער זון פון מרים, דער משיח. (קאָראַן 3,45:1,14 אַזאַר) אין די ווערסעס יאָשקע משיח, דער זון פון מרים, איז גערופן די "וואָרט פון גאָט" אָדער "וואָרט פון גאָט", וואָס איז געשיקט צו מרים. יאָשקע איז דער וואָרט פון גאָט אַז "געווארן פלייש," ווי עס זאגט אין יוחנן XNUMX:XNUMX: "און די וואָרט איז געווארן פלייש און געוואוינט צווישן אונדז."

ווען מוסלימס פרעגן, "ווער איז יאָשקע?", פילע קריסטן ענטפֿערן, "יאָשקע איז דער זון פון גאָט." בשעת די ויסזאָגונג איז אמת אין און פון זיך, עס בייַ ערשטער מיינט אוממעגלעך צו די מענטשלעך מיינונג (1 קאָרינטהיאַנס 12,3: 2) . קריסטן ליבע צו רעדן וועגן יאָשקע 'דיווינאַטי, וואָס איז ינגקאַמפּראַכענסיבאַל צו די מענטשלעך האַרץ סייַדן אָנגעפילט מיט די רוח. אויף די אנדערע האַנט, קריסטן רעדן קליין וועגן יאָשקע 'מענטשקייט, כאָטש די טעמע איז אַזוי וויכטיק. אין גאָט 'ס אויגן עס איז אַ גרויס זינד צו לייקענען יאָשקע 'מענטשקייט. דער שליח יוחנן וואָרנז אונדז פון דעם זינד אין זיין צווייטע עפּיסטעל: "פֿאַר פילע פארפירער זענען געקומען אין דער וועלט, וואָס טאָן ניט מודה אַז יאָשקע משיח איז געקומען אין די פלייש - דאָס איז דער פאַרפירער און דער אַנטיטשריסט" (1,7 יוחנן 4,15: 3,21) ) אין יוחנן ס טאָג, פאַלש לערערס געלייקנט אַז יאָשקע טאַקע האט אַ מענטש גוף. ס'האט נאר אזוי אויסגעזען. אפילו הייַנט, פילע קריסטן טאָן ניט גלויבן אַז יאָשקע איז געווען געפרואווט אין אַלץ ווי מיר זענען (אָבער אָן זינד). זיי לייקענען אַז ער קען סימפּאַטייז מיט אונדזער קראַנקייַט (עברים XNUMX:XNUMX) און טאָן ניט גלויבן אַז מיר קענען באַקומען ווי ער אָוווערקיים (התגלות XNUMX:XNUMX). אבער ווי אַ מוסלים איך קען לייכט פֿאַרשטיין פּונקט דעם טראָפּ אויף די מענטשהייַט פון יאָשקע.

עס איז געווען דווקא דורך זיין מענטש פלייש אַז יאָשקע געעפנט אַ נייַ וועג פון לעבן פֿאַר אונדז. ער איז געווען אַזוי גלייבלעך און אָטענטיש מענטש און נאָך גאנץ אַז דער וועג פון זיין לעבן דעוועלאָפּעד אַ יריזיסטאַבאַל אַטראַקשאַן. "צו אים אַז מנצח איך וועל געבן צו זיצן מיט מיר אויף מיין טראָן, פּונקט ווי איך אויך קאַנגקערד און געזעסן אַראָפּ מיט מיין פאטער אויף זיין טראָן." (התגלות 3,21:XNUMX) יאָשקע האט נישט באַקומען אין זיין געטלעך נאַטור. אלא, ער האָט באַקומען די נסיון אין זיין מענטש נאַטור. און דערפֿאַר איז ער מײַן ראָלע מאָדעל.

"די מענטשהייַט פון דער זון פון גאָט איז אַלץ פֿאַר אונדז. זי איז די גאָלדען קייט וואָס קאַנעקץ אונדזער נשמות צו יאָשקע און דורך יאָשקע צו גאָט.אונדזער הויך פאַך, קסנומקס)

איך פּעלץ אַ יריזיסטאַבאַל אַטראַקשאַן צו דעם יאָשקע. איז עס נישט אַמייזינג אַז די קאָראַן איז קאָנסיסטענט מיט די סטייטמאַנץ פון Ellen White? ווייַל די קאָראַן עמפאַסייזיז ווידער און ווידער די מענטשהייַט פון יאָשקע ווי משיח און זון פון מרים.

מייַן קאָראַן לערנען געבראכט מיר צו די פאלגענדע מסקנא. די קאָראַן, ווי די ביבל, רעדט וועגן די צעלקע געבורט פון יאָשקע. ער רופט יאָשקע די וואָרט פון גאָט און גייסט פון אים. ער יקנאַלידזשיז זיין דיווינאַטי און פאַר-עקזיסטענץ ווען ער זאגט אַז יאָשקע איז געווען גאָט 'ס וואָרט געשיקט צו מרים. דאָך האָט ער געמוזט האָבן עקזיסטירט איידער זײַן באַגריף, אַנדערש האָט ער ניט געקענט דערגרײכן צו מרים. די פילע קווראַניק ווערסעס וואָס דערשייַנען צו לייקענען יאָשקע 'דיווינאַטי אַקשלי וואָרענען אונדז פון דרייַ זאכן. ערשטער, מיר זאָל נישט דעהומאַנייז יאָשקע אַזוי אַז ער קענען ניט מער ראַטעווען אונדז פון אונדזער זינד. צווייטנס, מיר זאָל נישט דיאַפייז יאָשקע אין אַזאַ אַ וועג אַז מיר טראַכטן מיר קענען דיסריגאַרד גאָט 'ס מצוות, זיין תורה זינט קאַלוואַרי. און דריטנס, מיר זאָלן נישט מאַכן אַ פּייגאַן געץ פון אלמעכטיקער גאָט, טראכטן אַז ער האט געבוירן אַ קינד מיט מרים, דערמיט מאכן איר אַ געטין וואָס איצט ריינז מיט איר זון אויף אַלאַ ס שטול צו טוישן גאָט 'ס געזעץ און אונדזער זינד צו ווייטוואַש.

די ביבל און די קאָראַן רעדן פון יאָשקע 'געטלעך און מענטש נאַטור. יאָשקע איז דער זון פון די לעבעדיק גאָט, און דער זון פון די לעבעדיק גאָט איז אונדזער האר. קיין איינער קענען אָננעמען יאָשקע ווי זייער האר אַחוץ דורך די רוח (1 קאָרינטהיאַנס 12,3:3,14). דער גייסט איז דערגרייכט דורך גלויביק די צוזאָג (גאַלאַטיאַנס 10,17:XNUMX) און אמונה איז געפונען דורך געהער גאָט 'ס וואָרט (רוימער XNUMX:XNUMX). אַזוי די וועלט מוזן הערן גאָט 'ס וואָרט אין סדר צו געפֿינען אמונה, באַקומען די רוח און דורך אים קענען צו מודה אַז יאָשקע איז האר.

מוסלים אין די טרויסט זינען פון דעם וואָרט

איך בין אַ מוסלים און איך געמאכט אַ באַוווסטזיניק באַשלוס צו ווענדן מיין צוריק אויף מיין אַלט לעבן פון זינד און לעבן אַ נייַ לעבן אין יאָשקע. איך האב שוין געלערנט די ביבל פֿאַר יאָרן, נאָך גאָט 'ס באַפֿעל אין די קאָראַן (2,285:XNUMX). איך אָננעמען די ביבל ווי מיין בוך אָן רידזשעקטינג די קאָראַן. ווי זאָל איך? דער קאָראַן איז געווען אַזאַ אַ גרויס ברכה פֿאַר מיר. ער האט געפירט מיר אין דיפּער אמת און געבראכט מיר אין אַ נעענטער שייכות מיט אַלאַ דורך זיין משיח יאָשקע. איך בין אַ מוסלים אין די טרויסט זינען פון דעם וואָרט, טאָוטאַלי געטרייַ צו גאָט ווי די תלמידים פון יאָשקע וואס זענען אויך מוסלימס!

"און ווען איך ינספּייערד די תלמידים: 'גלוייבט אין מיר און אין מיין שליח!' זיי געזאגט: 'מיר גלויבן. זאָגן עדות אַז מיר זענען מוסלימס!‹« (קאָראַן 5,111:XNUMX בובענהעים / עליאַ פאָאָטנאָטע)

"אבער ווען יסאַ געזען זייער אומגלויבן, ער האט געזאגט, 'ווער זענען מיין העלפּערס צו אַלאַ?' די תלמידים געזאגט, 'מיר זענען אַלאַ ס העלפּערס. מיר גלויבן אין אַלאַ און זאָגן עדות אַז מיר זענען מוסלימס!

איסלאם איז די געטלעך רעליגיע און ווי אַזאַ זיין נאָמען רעפּראַזענץ די פונדאַמענטאַל פּרינציפּ פון גאָט 'ס רעליגיע: גאַנץ אַרויסגעבן צו גאָט 'ס וועט. די אַראַביש וואָרט איסלאם מיטל סאַבמישאַן אָדער אַרויסגעבן פון איינער ס וועט צו דער בלויז אמת גאָט ווערט פון דינען. ווער עס יז וואס טוט דאָס איז גערופן אַ "מוסלים". איסלאם איז נישט אַ נייַע רעליגיע געגרינדעט דורך מוכאַמאַד אין אַראַביאַ אין די זיבעטער יאָרהונדערט. די קאָראַן קלאר שטאַטן אַז איסלאם איז דער בלויז אמת רעליגיע פון ​​גאָט, וואָס ער זיך געגרינדעט פֿאַר אונדז און צו וואָס נח, אברהם, משה, יאָשקע און מאָהאַממעד געהערט. די וואס לערנען די אַלטע טעסטאַמענט, די ניו טעסטאַמענט און די קווראַן געפֿינען אַז די עסאַנס פון אונדזער אמונה איז טאַקע די אַרויסגעבן און אַרויסגעבן פון אונדזער וועט צו דעם איין אמת גאָט.

אין די קאָראַן, די תלמידים פון יאָשקע זענען נישט גערופן מוסלימס ווייַל זיי גערופן זיך מוסלימס, אָבער ווייַל זיי געגעבן זייער וועט גאָר צו גאָט און אנגענומען וואָס ער אנטפלעקט צו זיי. די קאָראַן יקספּעקץ די זעלבע פון ​​יעדער מוסלים. ער זאָל גלויבן אין אַלע פון ​​גאָט 'ס התגלות און זיין געטרייַ (מוסלים) צו עס.

"מיר גלויבן אין אַלאַ און אין וואָס איז געווען אנטפלעקט צו אונדז און אין וואָס איז אנטפלעקט צו יבראַהים, יסמאַיל, לשאַק, יעקב און די שבטים און וואָס איז געגעבן צו מוסאַ און 'יסאַ, און וואָס איז געגעבן צו די נביאים. פון זייער האר. מיר מאַכן קיין דיסטינגקשאַן צווישן קיין פון זיי און מיר זענען מוסלימס." (קאָראַן 2,136 בובענהעים / עליאַ פאָאָטנאָטע)

איבערגעגעבנקייט ווי אַ לייפסטייל

פֿאַר מיר ווי אַ מוסלים, איבערגעגעבנקייט איז אַ וועג פון לעבן. איך האב געפונען אַז דאָס איז אויך דער יסוד פון ביבלישע לערנען. דער משיח האט געזאגט בשעת אויף דער ערד: "אויב ווער עס יז וויל צו קומען נאָך מיר, לאָזן אים לייקענען זיך און נעמען זיין קרייַז און נאָכפאָלגן מיר!" (מתיא 16,24:2,19) אויב דאָס איז נישט אַ רוף צו אַרויסגעבן! עס איז ניט גענוג צו גלויבן אין גאָט. אפילו די בייזע גייסטער גלויבן און ציטערן (יעקב XNUMX:XNUMX). אמונה, כאָטש יקערדיק, איז מינינגלאַס אָן איבערגעגעבנקייט.

"ניט אַלעמען וואס זאגט צו מיר: האר, האר! וועט אַרייַן די מלכות פון הימל, אָבער ווער סע טוט דעם וועט פון מיין פאטער אין הימל. "(מתיא 7,21:XNUMX)

די דעדיקאַציע איז געוויזן אין אַקשאַנז, ניט נאָר ווערטער. די פּראָבלעם מיט מוסלימס און קריסטן הייַנט איז אַז זייער אמונה איז באַצאָלט ליפּ דינסט. דאס גלויבן איז נישט קענטיק אין איר לעבן. מוסלימס און קריסטן הייַנט זאָגן איין זאַך און לעבן די אנדערע. יאָשקע איז אונדזער ביישפּיל און נאָר פרעגט אונדז צו טאָן וואָס ער זיך האט: ער "דערנידעריקט זיך און געווארן אָובידיאַנט צו טויט, אַפֿילו טויט אויף אַ קרייַז" (פיליפּפּיאַנס 2,8: 4,7). ע ר הא ט זי ך אינגאנצ ן געגעב ן דע ם פאטער , או ן ערװאר ט דא ס זעלב ע פו ן אונדז . „דערלאַנג זיך איצט צו גאָט! אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם שטן, און ער וועט אַנטלויפן פון דיר." (יעקב 4,8: 2,186) נאָך ינקעראַדזשינג געגלויבט צו געבן זיך גאָר צו גאָט, יעקב פאָרזעצן אויף אַ ריאַשורינג שטייגער: "צוציען זיך צו גאָט, און ער וועט צוציען זיך צו דיר. "(יעקב XNUMX:XNUMX) דער קאָראַן אויך זאגט פון אלמעכטיקער גאָט: "אזוי איך בין נאָענט; איך הערן די רוף פון די קאַללער ווען ער רופט מיר.

איך גלויבן אַז דער משיח, גאָט 'ס געזאלבט, איז דער גואל פון דער וועלט און איך געפֿונען אים אין די קווראַן. דער קוראַן רעדט מיט רעספּעקט פון די תורה, די תהלים און די בשורה ווי די שריפטן געגעבן צו משה, דוד און יאָשקע. דער קוראן ווײַזט דעם לייענער עטליכע מאל אויף די פריערדיגע ביכער, וואו מען געפינט זיך אנווייזונגען, ליכטיגקייט, באזיכט צווישן גוטס און שלעכטס, און דרשה. אין דעם אָנזאָג מיר זוכן גיידאַנס. דער קאָראַן רופט די שריפטן "גאָט ס ביכער" און באשרייבט זיי ווי וואונדער, ליכט, גיידאַנס און רחמנות. ער רופט געגלויבט צו לייענען און לעבן זיי (קאָראַן 2,53:4,136; 5,44:46; XNUMX:XNUMX-XNUMX) און ווייזט די באַליווער צו די שפּאָרן משיח פון וועמען די ביבל דערציילט.

צום באַדויערן, די ביגאַסט רידזשעקשאַן פון דעם פארשטאנד פון די קאָראַן קומט פון עטלעכע עקס-מוסלימס. עטלעכע פון ​​איר זענען שאַקט פון ווי איך ווילן צו דערגרייכן מיין יונגערמאַן מוסלימס. עקס-מוסלימס אָפט האָבן אַ זייער נעגאַטיוו שטעלונג צו איסלאם ווי עקס-קריסטן צו קריסטנטום. אבער עקס-קריסטן האָבן אָפט פארלאזן זייער אמונה ווייַל זיי האָבן קיינמאָל יקספּיריאַנסט אמת ביבלישע קריסטנטום. איך פארשטיי אז דו ביסט דערשלאגן. אבער איך זען אין מיין מיינונג ווי זייער משפחות און פרענדז קען זיין געראטעוועט פון זייער זינד אויב די עקס-מוסלימס געוויזן זיי די אמת פארבן פון איסלאם: גאַנץ איבערגעגעבנקייט צו גאָט און זיין משיח און פאָלגעוודיקייַט צו די גאנצע התגלות צו וואָס געהערט די ביבל אויך. פארוואס זאָל איך אָפּשניידן דעם וועג צו זייער הערצער, וואָס איז שוין פּאַטראָן דורך די קאָראַן?

גאָט ס צוזאָג פון אַ גרויס פאָלק

פארוואס טאָן קריסטן ווילן צו ווענדן אונדז קעגן איסלאם און די קאָראַן ווען גאָט איז גערעדט צו די קינדסקינדער פון ישמאַעל דורך דעם בוך? אין בראשית 1:21,13, אברהם איז צוגעזאגט אַז די קינדסקינדער פון ישמאַעל וואָלט ווערן אַ גרויס פאָלק. און אין בראשית 1:17,20 שטייט: 'אבער פון ישמעאלן האב איך דיר אויך צוגעהערט. הִנֵּה, איך האָבּ אים רַב בָּרֶךְ, און וועל אים מאַכן פרוּכדיג און פאַרמערן. ער וועט פאטער צוועלף פּרינסעס, און איך ווילן אים מאַכן אַ גרויס פאָלק.' דאס ווארט מענטשן האט נישט רעפערירט צו א גרופע מענטשן אין אידישן פאלק. ישמאַעלס קינדסקינדער וואָלט ווערן אַ גרויס מענטשן פון זייער אייגן.

אַזוי וואָס איז געווען דער חילוק צווישן די רעליגיעס פון ישמאַעל און יצחק? אויב מיר לערנען די ביבל און די קווראַן, מיר פאַרענדיקן אַז עס איז קיין חילוק. נאר די ברית וואס האט געהאט צו טאן מיט שליחת משיח איז געשלאגן געווארן מיט שרה'ס זרע, נישט מיט הגר. ישמעאל און זיינע קינדער זאלן וויסן פון דעם.

מיר לייענען אין די קאָראַן און אין די ביבל וועגן די שאַפונג פון דעם וועלט, די פאַלן פון אדם און יוו און די פּלאַן פון ישועה דורך די סאַקראַפישאַל סיסטעם, וועגן דעם מבול, די געזעץ פון גאָט און דעם שבת, די קומען פון משיח, דער טאָג פון דין און די באַלוינונג די צדיקים אין הימל. דער זעלביקער אָנזאָג איז אנגעזאגט דורך יצחק ס קינדסקינדער. דער בלויז חילוק איז געווען ווער איז געווען אויסדערוויילט צו געבן געבורט צו דעם משיח.

ווער עס יז וואס לייענט די קוראַן זעט קלאר אַז זייַן ציל איז צו פאַרגרעסערן אמונה אין איין גאָט און אַז קרעדיט איז רעכט צו אים אַליין. זיינע מצוות זענען צו פאָלגן און וואָס ער פאַרווערן איז צו ויסמיידן. איסלאם איז די רעליגיע פון ​​וואָס אַלע די נביאים וואָס גאָט געשיקט צו מענטשהייַט געהערט. דער קוראַן זאגט: 'ער פּריסקרייבד פֿאַר איר די רעליגיע וואָס ער האָט באַפֿוילן נח און וואָס מיר אנטפלעקט צו איר און וואָס מיר באפוילן אברהם און משה און יאָשקע. נאַמעלי, צו בלייַבן געטרייַ צו דיין רעליגיע און נישט צו צעטיילן זיך ווייַל פון עס. "(קאָראַן 42,13:41,43) "איר וועט זיין געזאָגט גאָרנישט אַנדערש ווי וואָס איז שוין געזאָגט צו די שליחים איידער איר." (קאָראַן XNUMX:XNUMX ראַססול)

נאָך אַ לאַנגע צייט לערנען דעם קאָראַן און די ביבל, איך דערקענט דעם וואָרט איסלאם ווי אַ באַצייכענונג פֿאַר די ריין אָריגינעל אמונה. איסלאם (איבערגעגעבנקייט), סאַלאַם (שלום) און סאַלאַמאַ (ישועה) זענען שייַכות. בלויז די וואס זענען באוויליקט מיט גאָט געפֿינען שלום און גליק. אַלע ומגליק קומט פון מיין פיינט צו גאָט. זינד וואָס קומט פון שׂטן ברענגט פיינט קעגן גאָט. שלום מיט גאָט קומט ווען מיר ווערן פריי פון זינד. "זייט באוויליקט מיט אים און מאַכן שלום! דורך דעם גוטס וועט קומען אויף איר. "(איוב 22,21:XNUMX)

די אמונה פון יאָשקע

איך דארף שלום מיט גאָט. אבער ווי קען איך געפינען אים? איך געפונען דעם ענטפער אין די ביבל: "דאָ איז די ענדעראַנס פון די הייליקע, בעכעסקעם די מצוות פון גאָט און די אמונה פון יאָשקע." (התגלות 14,12:XNUMX עלבערפעלדער) די אמונה פון יאָשקע משיח ברענגט מיר אין האַרמאָניע מיט גאָט. אַקסעפּטינג יאָשקע 'ווערטער פון לעבן, לעבעדיק ווי אים, ברענגט מיר אין אַליינמאַנט מיט גאָט 'ס וועט. דער רעזולטאַט איז שלום. ווייל דעמאלט שטעל איך זיך אויף פאר די מעשים פון גאט. דער קאָראַן און די ביבל געבראכט מיר צו דעם פונט. איך גלויבן פעסט אַז זיי וועלן פירן מיר נאָך דיפּער, אַזוי איך קענען בעסער פֿאַרשטיין און גאָר אָנטייל נעמען אין די געטלעך נאַטור.

פארוואס טאָן קריסטן ווילן צו באַקומען מוסלימס פון איסלאם ווען גאָט בדעה די קינדסקינדער פון ישמאַעל צו זיין געהייסן אַז? פארוואס זענען מיר פּידזשאָנהאָלעד און פארמשפט? איך לייען נישט ערגעץ אין די ביבל אז א מאמין מוז זיך רופן א קריסט! אפילו די תלמידים זענען נישט גערופן קריסטן ביז די ונבעליעווערס אין מיין כאָומטאַון פון אנטיאכיע (איצט אַנטאַקיאַ) גערופן זיי נעמען. צי איך רוף זיך קריסטלעך אָדער מוסלים איז נישט קריטיש אויב איך נאָר האַלטן דעם שבת פון זונ - ונטערגאַנג צו זונ - ונטערגאַנג צו צוריקקומען צו מיין זינדיק לעבן בעשאַס די וואָך. וואָס איז וויכטיק איז צי גאָט 'ס גייסט האט גערירט מיין האַרץ און עס איז איצט ברענען מיט ליבע צו גאָט.

מוסלימס גלויבן אַז דער באשעפער פון הימל און ערד איז גערופן אַלאַ אין אַראַביש. אַלע אראבישע אידן און קריסטן (אַרייַנגערעכנט זיבעטן-טאָג אַדווענטיסץ) דינען אים אויך מיט דעם נאָמען. מוסלימס באַקומען יקערדיק וויסן, און דאָס איז ווי מיין נסיעה אנגעהויבן. אויף דעם יסוד, ווי אַ מוסלים, די בשורה איז אנגעזאגט צו מיר. באַזירט אויף דעם, מיין שייכות מיט די באשעפער גאָט איז געזונט ווייַל די גוט נייַעס באוויליקט מיר צו אַלאַ.

יאָשקע איז דער משיח

מוסלימס גלויבן אַז יסאַ על-מאַסיה (יאָשקע דער משיח) איז אַ נביא און מעסינדזשער פון אַלאַ. עס איז ריכטיק אַז די קאָראַן רופט יאָשקע אַ נביא און אַ שליח. די ביבל טוט פּונקט די זעלבע זאַך. דאָס טוט נישט מיינען אַז יאָשקע איז ניט אונדזער משיח, דאָס איז אונדזער ראַטעווער. מוסלימס אויך וויסן אַז ניט יעדער שליח קענען זיין דער משיח ... אָבער דער משיח מוזן אויך זיין אַ שליח. אזוי אויך איז "בן אדם" א טיטל פאר אונדזער האר. ער ווערט דערמאנט מער ווי אַכציק מאָל אין די גאָספּעלס. רובֿ פון די צייט, יאָשקע ניצט עס ווען ער רעדט וועגן זיך. אבער אַז טוט נישט מיינען אַז יאָשקע איז נישט דער זון פון גאָט אין דער זעלביקער צייַט.

דער קוראן זאגט אז ישא על-משיה איז געווען א נביא וואס האט אויפגעהויבן מענטשן פון די מתים. מוסלימס וויסן אַז יאָשקע על-מאַסיה געטאן מיראַקאַלז און וועט איין טאָג צוריקקומען ווי אַ צייכן פון דזשודגעמענט טאָג. יאָשקע איז געווען ביידע מעסינדזשער און דער משיח צוגעזאגט דורך אַלאַ! וואָס איז אַ משיח? דער משיח איז שטענדיק געווען פארשטאנען ווי ראַטעווער، באַפרייַער און גואל۔ גאָט האט צוגעזאגט אַז דער משיח וועט באַצאָלן די כויוו פון זינד פֿאַר אַלע מענטשן.

איך האָב אָנגענומען דעם משיח ווי גאָט 'ס טאַלאַנט צו זינדיק מענטש, מיין גואל און ראַטעווער. תורה און נביאים האבן פארויסגעזאגט זיין קומען. קווראַן און ביבל אַנטדעקן עס! דער משיח... דער גואל פון דער וועלט! ניט די קאָראַן אדער די ביבל רעדן פון אן אנדער משיח! איך גלייב אז די מוסולמענער וועלן אים אלץ קלארער פארשטיין - קודם אלס א נביא און שליח, דערנאך אלס א גואל און צום סוף אלס האר. אָבער, דאָס נעמט צייט. אבער דער רוח וועט אַנטדעקן עס צו זיי, פּונקט ווי ער געוויזן עס צו פעטרוס (מתיא 16,17:XNUMX).

איך גלויבן אַז די קאָראַן עפענען די טיר ברייט פֿאַר די בשורה. די שלאָס עדות פון קריסטלעך און מוסלים פסוק אַז יאָשקע איז דער לאַנג-אַווייטאַד העכסט געזאלבט איינער גיט אַ יקער אויף וואָס קריסטן קענען דערקלערן די בשורה אָנזאָג צו מוסלימס אַזוי אַז זיי פֿאַרשטיין וואָס משיח מיטל אין טיף.

ווי באַלד ווי מיר אַרויסגעבן אונדזער וועט צו דער אלמעכטיקער גאָט, ער פילז אונדז מיט די רוח. ווען דער רוח לעבט אין אונדז, ער פירער אונדז אין דער גאנצער אמת וועגן יאָשקע. "ער האט געשריבן אמונה אין זייער הערצער און געשטארקט זיי מיט דעם גייסט פון זיך." (קאָראַן 58,22:XNUMX בובענהעים / עליאַ) דער רוח וועט ענלייטאַן אונדז און מיר וועלן דערקענען אַז יאָשקע איז האר. איך האָב עס אַליין איבערגעלעבט.

יאָשקע איז מיין בייַשפּיל

מיר לייענען אין די ביבל אַז אונדזער ישועה און אונדזער אייביק לעבן אָפענגען אויף אונדזער וויסן דעם בלויז אמת גאָט און יאָשקע משיח: "איצט דאָס איז אייביק לעבן, אַז זיי קענען וויסן דיך, דער בלויז אמת גאָט, און וועמען איר געשיקט יאָשקע המשיח, וויסן. (יוחנן 17,3:7,21) איך האב אָפט געחידושט וואָס עס מיטל אין פיר צו וויסן יאָשקע. וואָס טוט יאָשקע מיינען צו מיר פּערסנאַלי? איך וועל רופן יאָשקע "האר, האר" און נאָך איך וועל זיין צווישן די צו וועמען ער וועט ענטפֿערן: "איך קיינמאָל געוואוסט איר; גייט אוועק פון מיר, איר געזעצגעבער” (מתיא XNUMX:XNUMX)?

אַזוי אָפט דער קוראַן לייז אויס די פּרינציפּן, אָבער די ביבל דערקלערט זיי דורך דערציילן די געשיכטע אין מער דעטאַל. יאָשקע משיח, די וואָרט פון גאָט געמאכט פלייש / מענטש (יוחנן 1,14:3,45; קווראַן 43,57:58), אָוווערקיים זינד ווי אַ ביישפּיל פֿאַר אונדז צו נאָכפאָלגן און נאָכפאָלגן אין זיין פוססטעפּס. "ווען יאָשקע זון פון מרים איז געגעבן ווי אַ ביישפּיל (און קאַמפּערד מיט אדם), דיין מענטשן זיך אַוועק פון אים מיט אַ געשריי. האָבן זײ געזאָגט: זײַנען ניט אונדזערע געטער בעסער פֿון אים? זײ האָבן אײַך געגעבן דעם משל נאָר צוליב מחלוקת. זיי זענען אַ קריגעריש מענטשן. "(קאָראַן XNUMX: XNUMX-XNUMX אַזאַר)

ווידער, די קווראַן קאַנפערמז אַ ביבליקאַל אמת וועגן יאָשקע משיח. ער איז אונדזער ראָלע מאָדעל. אויב איר ווילן צו פֿאַרשטיין דעם בעסער, איר וועט געפֿינען מער ליכט אין אַ ביבל לערנען. "ווארים צו דעם איר זענען גערופן, ווייַל משיח אויך געליטן פֿאַר אונדז און האט אונדז אַ בייַשפּיל אַזוי אַז איר זאלט ​​נאָכפאָלגן אין זיין פוססטעפּס. ער האָט ניט באגאנגען קיין זינד, און קיין אָפּנאַר איז ניט געפֿונען אין זיין מויל. ”(1 פעטרוס 2,21:22-XNUMX)

איך איינגעזען אַז די קווראַן און די ביבל קלאר לערנען אַז יאָשקע שטעלן אַ גאנץ בייַשפּיל פֿאַר אונדז. קיין אנדערע מענטש האט קיינמאָל געלעבט אָן זינד. יאָשקע געלעבט אָן זינד ווייַל ער שטענדיק האט גאָט פֿאַר זיינע אויגן און איז געווען טאָוטאַלי געטרייַ צו אים אין אַלע זאכן. ווען איך דערקענט יאָשקע, איך פארשטאנען אַז עס איז וועגן די פאָלגעוודיקייַט אַז שׂטן וויל צו פאַרמייַדן אין מיין לעבן. איך איינגעזען אַז יאָשקע געקומען אין דער וועלט צו באַווייַזן אַז גאָט איז צדיקים און אַז אמונה קענען האַלטן גאָט 'ס מצוות. ער איז געקומען צו באַווייזן אַז די מצוות זענען באמת געגעבן אויס פון ליבע, אַזוי מיר זאלן פאָלגן זיי אויס פון ליבע.

די קווראַן לערנט אַז דער גאָט פון איסלאם איז דער גאָט פון אברהם, יצחק, יעקבֿ, משה און יאָשקע (קוראַן 4,163:3,84; 2,136:4,8; XNUMX:XNUMX). אויב מיר שטעלן באַזונדער די בעקאַבאָלעדיק מוסלים ינטערפּריטיישאַן פון די קאָראַן און אויך די טראדיציעס אַז רובֿ קריסטן באַטראַכטן ווי נייטיק פֿאַר ישועה, אַ פּראָסט דענאָמינאַטאָר בלייבט, אברהם ס מאָנאָטעיסטיק גלויבן אין דעם איין גאָט וועמען מיר זענען אַליין צו דינען און פאָלגן. "דערנענטערט זיך צו גאָט, און ער וועט דערנענטערן זיך צו דיר! רייניקן אייערע הענט, איר זינדיקע, און הייליקט אייערע הערצער, איר פון צעטיילט הערצער. ”(יעקב XNUMX:XNUMX)

איך זע אין אים אַ קלאָרע פאַרבעטונג צו ראַטעווען. די פּריקאַנדישאַנז זענען קלאר דיסקרייבד. שׂטן נאָר האט מאַכט ווען מיר לאָזן אים ציען אונדז אַוועק פון דעם אמת. איך פאַרשטיין אַז אונדזער טענות וועגן אמונה נעמען אונדזער אויגן פון גאָט. מענטשלעך דאָגמאַ סעפּערייץ אונדז פון גאָט און פון יעדער אנדערער. אָבער ווען מיר ווענדן זיך צו די גיידאַנס וואָס רעדט צו אַלעמען דורך אונדזער געוויסן, די מלכות פון הימל פּלוצלינג ווערט אין דערגרייכן, צי מיר זענען ייִדיש, קריסטלעך אָדער מוסלים.

"אבער ווער סע סערענדערז זיך צו אַלאַ און טוט גוט וועט האָבן זיין באַלוינונג מיט זיין האר; און די זאָלן ניט מורא האָבן און ניט זיין טרויעריק." (קוראן ב': 2,112 ראַססול) "ווער וויל אַז אַלע מענטשן זאָל געראטעוועט ווערן און קומען צו וויסן דעם אמת. פֿאַר עס איז איין גאָט און איין פארמיטלער צווישן גאָט און מענטשן, דער מענטש משיח יאָשקע. ”(1 טימאטעאוס 2,4:5-XNUMX)

עלען ווייסע שרייבט: "וועט מענטש ציען אויף געטלעך מאַכט און אַנטקעגנשטעלנ זיך שׂטן מיט פעסטקייַט און פּערסאַוויראַנס, ווי יאָשקע מאָדעלעד אין זיין קאָנפליקט מיט די פייַנט אין דער מדבר פון נסיון? גאָט קען נישט ראַטעווען מענטש פון דער השפּעה פון סאַטאַניק וויילז קעגן זיין וועט. עס איז נייטיק פֿאַר מענטש צו אַרבעטן מיט זיין מענטש מאַכט און די הילף פון די געטלעך מאַכט פון יאָשקע, אַנטקעגנשטעלנ זיך און באַזיגן זיך אין אַלע קאָס. אין קורץ, נאָר ווען דער מענטש מנצח ווי יאָשקע אָוווערקיים, ער ווערט אַ יורש פון גאָט און אַ שלאָס יורש מיט יאָשקע משיח דורך דעם נצחון ער איז ערלויבט צו געווינען אין דעם אלמעכטיקער נאָמען פון יאָשקע. דאָס קען נישט פּאַסירן אויב יאָשקע אַליין וואָלט נעמען איבער אַלע אָוווערקאַמינג. מענטש האט זיין אַרבעט. עס איז נייטיק אַז ער ווערט וויקטאָריאַס אויף זיין אייגן קאָסט דורך די מאַכט און חן אַז יאָשקע גיט אים. מענטש און יאָשקע זענען חברים אין דער אַרבעט פון אָוווערקאַמינג.אַמייזינג חסד, קסנומקס)

ווען איך לערנען דעם לעבן פון יאָשקע און די חברותאשאפט ער האט מיט גאָט, איך פֿאַרשטיין מער און מער וואָס יאָשקע 'אמונה מיטל און וואָס אמונה איך דאַרפֿן פֿאַר זיך. דאָס איז דער מאַכט וואָס אַלאַוז מיר צו זיין אַ מנצח און פאָלגן גאָט 'ס מצוות. "צו אים וואָס מנצח איך וועל געבן צו זיצן מיט מיר אויף מיין טראָן, פּונקט ווי איך אויך באַקומען און זיך געזעסן מיט מיין פאטער אויף זיין טראָן." (התגלות 3,21:XNUMX) דורך דעם טיר אַז יאָשקע געעפנט דורך זיין טויט און געעפנט. זיין תחיית המתים צו אונדזער ישועה, איך ווילן צו גיין. איך ווילן צו האָבן יאָשקע 'אמונה, באַקומען שׂטן ס טעמטיישאַנז ווי יאָשקע אָוווערקיים. בלויז דעמאָלט בין איך אַ מוסלים אין די טרויסט זינען פון דעם וואָרט און טאָוטאַלי געטרייַ צו גאָט.

לייענען טייל 1 דאָ.