ኤለን ኋይት የወደፊቱን ይመለከታል። በካይ ሜስተር

የንባብ ጊዜ: 5 ደቂቃዎች

የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን መስራች እናት ኤለን ዋይት የአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ሲጀመር የ33 አመቷ ልጅ ነበረች። የዩናይትድ ስቴትስ ሰሜናዊ እና ደቡብ ክልሎች በባርነት ጉዳይ ተለያይተዋል። አብርሃም ሊንከን ፕሬዝዳንት ሆነው የተመረጡት ከጥቂት ወራት በፊት ነው። በጦርነቱ ማብቂያ ላይ ባርነት በዩናይትድ ስቴትስ ይወገዳል. ነገር ግን ከአንድ አመት በኋላ፣ በጦርነቱ መሀል ኤለን ኋይት የወደፊቱን ተመለከተ እና እንዲህ በማለት ጽፋለች፡-

በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የእንግሊዝ ሚና

የዚህ ጦርነት አላማ ባርነትን ማጥፋት ቢሆን ኖሮ እንግሊዝ ከፈለጉ ወደ ሰሜናዊው ግዛቶች እርዳታ ለመስጠት በፍጥነት እንደምትሄድ አሳይቶኛል። እንግሊዝ ግን የመንግስትን አላማ በሚገባ ተረድታለች። ስለ ባርነት መጥፋት ሳይሆን ስለ ሕብረቱ ቀጣይ ህልውና እንደሆነ ያውቃል። ሆኖም እንግሊዝ እንዲጠበቅ አትፈልግም። መንግስታችን በነጻነቱ በጣም ይኮራል። የዚህ ህዝብ ህዝብ እራሱን ሰማዩን እያመሰገነ ንጉሳዊ መንግስታትን በንቀት ይመለከታል። ከንጉሣዊ አገዛዝ በሺህ እጥፍ የባሰ የባርነት ተቋምን በመደገፍ እና በመንከባከብ በነጻነቷ ይመካል። በዚህች የእውቀት ምድር አንድ የሰው ልጅ አካል ሌላውን ክፍል በባርነት እንዲገዛ የሚያደርግ እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ከእንስሳት ደረጃ የሚያወርድ ስርዓት ይንከባከባል። እንዲህ ዓይነቱ ኃጢአት በአረማውያን አገሮች ውስጥ እንኳን አይገኝም.

መልአኩም "ሰማይ ሆይ የተጨቆኑትን ጩኸት ስሚ ለጨቋኞችም እንደ ሥራቸው ሁለት ጊዜ ክፈላቸው" አለው ይህ ሕዝብ ገና ወደ አፈር ይዋረዳል!

እንግሊዝ አሁን ያለችበትን የሀገራችንን ደካማነት ተጠቅማ በእሷ ላይ ጦርነት ለመግጠም እያሰበች ነው። ጥቅሙንና ጉዳቱን አመዛዝኖ የሌሎቹን ብሔሮች ለመገምገም ይሞክራል። እንግሊዝ ባህር ማዶ ጦርነት መክፈቷ በቤቷ ሊያዳክማት እንደሚችል ትሰጋለች። [የመጣ የገንዘብ ኪሳራ] እና ሌሎች አገሮችም ሊጠቀሙበት ይችላሉ። ሌሎች ብሔሮች በጸጥታ ግን በንቃት ለጦርነት እየተዘጋጁ ነው፣ እንግሊዝ ብቻ በኛ ብሔር ላይ ጦርነት ትዘረጋለች። ምክንያቱም ያኔ እድሉን ተጠቅመው እንግሊዝ ከዚህ ቀደም በማጭበርበር እና በደል አድርጋባቸዋለች ብለው ይበቀላሉ። [ቅኝ አገዛዝ]. አንዳንድ የንግስት ተገዢዎች ቀንበራቸውን ለመጣል እድል እየጠበቁ ናቸው; ነገር ግን እንግሊዝ ዋጋ አለው ብትወስን ዕድሉን ለመጠቀም እና ስልጣኗን ተጠቅማ ህዝባችንን ለማዋረድ ለአፍታም አታቅማም። እንግሊዝ አንዴ ጦርነት ካወጀች ሁሉም አገር ይሆናል። [የቅኝ ግዛት ኃይሎች] ለራሱ ፍላጎት [ቅኝ ግዛቶች] አስብ, እና አጠቃላይ ጦርነት, አጠቃላይ ትርምስ አለ [የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት]. - ለቤተክርስቲያን የተሰጡ ምስክርነቶች 1, 259; ምስክርነቶች 1፣281

ኤለን ዋይት በ1862 የአለምን የፖለቲካ ሁኔታ በትክክል እንዴት እንደገለፀችው አስገራሚ ነው። ታሪክ እንደሚያሳየው እንግሊዝ በወቅቱ ወደ ጦርነት እንዳትገባ ወሰነች። ነገር ግን ታላቋ ብሪታንያ በነሐሴ 50 ቀን 4 ከ1914 ዓመታት በኋላ በጥሩ ሁኔታ ወደጀመረው አህጉራዊ ጦርነት ስትገባ፣ የተተነበየው አጠቃላይ ጦርነት እና አጠቃላይ ትርምስ ተከሰተ፡ አንደኛው የዓለም ጦርነት። እንግሊዝ በዓለም ፖለቲካ ውስጥ ያላት የስልጣን ቦታ ያሳስባት ነበር። ነገር ግን የብሪቲሽ ኢምፓየርን ፍጻሜ በገዛ እጁ አበሰረ። ኤለን ዋይት እንደተነበየው የብሪታንያ ቅኝ ግዛቶች ከአንደኛው የዓለም ጦርነት እና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ለነጻነት ባደረጉት ጥረት የብሪታንያ የገንዘብ እና የቤት ውስጥ ድክመቶችን ተጠቅመው የእንግሊዝ ኢምፓየር ተበታተነ። በ1946 እንግሊዝን ከኪሳራ ያዳናት ከአሜሪካ የተገኘ ብድር ብቻ ነው። እንደ አጋጣሚ ሆኖ እንግሊዝ ለአሜሪካ የመጨረሻ ክፍያዋን የከፈለችው እስከ ታህሳስ 31 ቀን 2006 ድረስ አልነበረም።

ከጥቂት ገጾች በኋላ፣ ኤለን ኋይት እንደገና አነሳችው፡-

ከአጭር ጊዜ ሰላም በኋላ: ሁለተኛው የዓለም ጦርነት

ሌሎች ብሄሮች ሀገራችንን በቅርበት ይመለከቱታል። ለምን እንደሆነ አልተነገረኝም። ነገር ግን ለአንድ ክስተት በከፍተኛ ሁኔታ ይዘጋጃሉ. በአሁኑ ጊዜ ትልቁ ችግር እና ብጥብጥ በሀገራችን መሪዎች መካከል ሰፍኗል። የባርነት ተሟጋቾች እና ከዳተኞች ከነሱ መካከል ይገኙበታል። እና ምንም እንኳን ህብረቱን ቢደግፉም, ውሳኔዎች ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ, አንዳንዶቹም ለደቡብ ክልሎች ይደግፋሉ.

የምድርን ሕዝብ በፍፁም ትርምስ አሳየኝ፡ ጦርነት፣ ደም መፋሰስ፣ እጦት፣ እጦት፣ ረሃብና በሽታ በምድር ሁሉ ነገሠ። [የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት፣ የስፔን ፍሉ፣ የታይፎይድ ወረርሽኝ፣ ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ቀውስ ወዘተ.]. የእግዚአብሔር ሰዎች በዚህ ሁሉ ሲከበቡ፣ መሰባሰብና ትንንሽ ችግሮቻቸውን ወደ ኋላ ተዉ። ለራስ ክብር መስጠት መንፈሰ ኃይል አልነበረም፣ ጥልቅ ትሕትና ቦታውን ያዘ። መከራ፣ አቅመ ቢስነት እና እጦት ምክንያትን ወደ ዙፋኑ መለሰው፣ ሞቅ ያለ ደም ያላቸው እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች እንደገና ጤናማ ሆኑ እና በጥበብ እና በጥበብ ሠሩ።

ከዚያም ትኩረቴ ተዘዋወረ። ለተወሰነ ጊዜ ሰላም መስሎ ነበር። [በሁለቱ የዓለም ጦርነቶች መካከል]. ነገር ግን ከዚያ በኋላ ለምድር ሰዎች እንደ ገና ተገለጽሁ; እና ሁሉም ነገር እንደገና ትርምስ ውስጥ ወደቀ። ጦርነት፣ ጦርነትና ደም መፋሰስ ረሃብና መቅሰፍት በየቦታው ተንሰራፍቶ ነበር። በዚህ ጦርነት እና በዚህ ትርምስ ውስጥ ሌሎች ሀገራት ተሳትፈዋል። ጦርነቱ ረሃብን አስከተለ። ተስፋ መቁረጥ እና ደም መፋሰስ መቅሰፍቶችን ቀስቅሷል [ሁለተኛ. የዓለም ጦርነት፣ የሌኒንግራድ እገዳ፣ ረሃብ ክረምት፣ ሰባተኛው የኮሌራ ወረርሽኝ ወዘተ.]. ከዚያም የሰዎች ልብ “በፍርሃትና በዓለም ላይ የሚመጣውን በመጠባበቅ ወደቀ” (ሉቃስ 21,26፡XNUMX)። (የኑክሌር ስጋት, ቀዝቃዛ ጦርነት). - Ibid., 267-268; ibid., 289-290

“ባርነት እና ጦርነት” የሚለው ምዕራፍ በዚህ አረፍተ ነገር ያበቃል። ስለዚህ፣ በ1862 ኤለን ኋይት መላውን “የምድርን ሕዝብ” የሚነኩ ሁለት ጦርነቶችን ተንብዮአል።

አብረው ይጫኑ!

የቦብ ፒክልን መጽሐፍ ሳነብ በጣም ተገረምኩ። ለቪዲዮው የተሰጠ ምላሽ፡ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲዝም፣ ከቤተክርስቲያን በስተጀርባ ያለው መንፈስ ይህ ትንቢት መፈጸሙን አውቆ ነበር። የሚገርመው፣ የምስክርነቱን የመጀመሪያ ጥራዝ ሳነብ ዓይኔን አልያዘኝም ነበር፣ ምናልባት በአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት አውድ ውስጥ ስለተገኘ ነው። ሌሎች ተመሳሳይ ልምድ ያጋጠማቸው እንደ እኔ አይኖቻቸው እንደሚከፈቱ ተስፋ አደርጋለሁ። እግዚአብሔር በኤለን ኋይት በኩል በጨለማ ውስጥ አልተወንም። ግን እንደሚታየው ጽሑፎቻቸውን ማጥናት ብቻውን በቂ አይደለም። መንገድ በጣም ትልቅ ናቸው። ወደዚህ መገለጥ ወደ ሙሉ በረከት መግባት የምንችለው እንደ ቤተ ክርስቲያን ስንተባበር ብቻ ነው።