كتب قلم لوثر حقائق هزت البابوية حتى أسسها. »الخطب والتعاليم التي لا تضع يسوع المسيح في المقدمة وتجعله معروفًا لا يمكن أن تكون الخبز اليومي والمغذي للشعب. لذلك من المهم أن نكرز بيسوع وحده. «يا لها من كلمات من ابن الكنيسة الكاثوليكية! ينبغي تكريم يسوع أكثر من تكريم البابا. يجب أن يُرفع أمام الناس كحمل الله ، الذي وحده يستطيع أن يرفع خطايا العالم. فهل من المستغرب أن الخصم احتدم وقلب الهرمية الرومانية بأكملها ضد لوثر؟

يتابع المصلح: "ما معنى أن تعرف يسوع؟ وماذا تنفعك؟ أجيب: إن اختبار يسوع ومعرفته يعني ما يقوله الرسول ، أي أن يسوع خلقه الله لنكون حكمة وبرًا وقداسة وفداء. «» الإيمان لا يعني شيئًا سوى أكل خبز السماء ».

حول قدرة الكنيسة على مغفرة الخطايا ، كتب: "لا يستطيع الباباوات أو الأساقفة أو الكهنة أن يغفروا الخطايا أكثر من أي إنسان آخر. إن كلمة يسوع وإيمان المرء وحده يشكلان الأساس لذلك. ليس لدى البابا أو الأسقف سلطة أكثر من الكاهن المتواضع ".

الحقيقة تدور

من أجل إيصال الحقيقة إلى الناس ، كتب لوثر أطروحات تشرح التعاليم الجديدة. كما ناقشها علنًا مع خصومه في إحدى الجامعات الألمانية الرائدة. تمت متابعة المناقشة باهتمام كبير. اندهش الشباب المتعلم من قوة حجج لوثر التوراتية. ذهبوا لرؤية المصلح وجعلوه يشرح لهم كلمة الله في مجموعة صغيرة. لقد أرادوا حقًا فهم الحقيقة ؛ لذلك أنارت كلمة الله فهمهم حتى عندما سمعوها. جهد المعلم يؤتي ثماره. عندما تم استدعاء لوثر إلى حقول أخرى ، أعلن هؤلاء الشباب بلا خوف كلمات الحياة مع الأناجيل في متناول اليد. توافد الجموع لسماع الحقيقة ، وتحرر العديد من السجناء من عبودية الخطأ البابوي. أصبح هؤلاء الشباب متعاونين فاعلين وقادرين في الكنيسة وتولوا مسؤوليات في العمل العظيم للإصلاح.

راهن على جيل الشباب

رأى "لوثر" أن قضية الحقيقة ليس لديها الكثير لتتوقعه من أولئك الذين تعلموا عن طريق الخطأ. لذلك ، كان يعتقد أن نجاحهم يعتمد على الجيل الصاعد. قال ، "لدي أمل مجيد في أنه ، مثل يسوع الذي لجأ إلى الأمم لأول مرة بعد أن رفضه اليهود ، سنرى الجيل الصاعد يتبنى اللاهوت الحقيقي الذي يرفضه هؤلاء الرجال القدامى بعناد لأنهم يتمسكون بعبثتهم ورائعتهم بشكل غير عادي. الآراء. "

هناك حقيقة في كلمات المصلح هذه يجب الإشادة بها بحرارة لجميع الذين ما زالوا يشاركون في أعمال الإصلاح اليوم. يجد الناس صعوبة في التخلي عن الأخطاء التي آمنوا بها طوال حياتهم. يغلق الكثيرون أعينهم بحزم لتجنب رؤية نور الحقيقة. غالبًا ما يثير أوضح دليل من كلمة الله الكراهية والمقاومة فقط. وحتى يومنا هذا ، فإن الأمل في الإصلاح يقع على عاتق الشباب ، الذين لم يتم حتى الآن تصوير عاداتهم وآرائهم في قوالب نمطية ، وهم بالتالي أكثر انفتاحًا على التأثير الصحيح. نظرًا لأن شباب اليوم يتحولون إلى الله ، فيمكن أن يكون لهم مكانة مهمة في قضية الحقيقة مثل الشاب الذي علمه لوثر.

روما ترد

الاهتمام الكبير الذي أثارته تعاليم لوثر في العديد من الأماكن أرعب السلطات الكاثوليكية. لذلك تم اتخاذ إجراءات فورية لوقف هذه البدعة الخطيرة. تمت كتابة خطاب باسم البابا إلى الناخب فريدريك ، مع طلب عاجل لسحب لوثر من حمايته ومع اقتراح أن الناخب لم يعد مخلصًا للكنيسة. ومع ذلك ، كانت روما مخطئة تمامًا في شخصية الأمير الذي كانت تتعامل معه. كان فريدريك من ساكسونيا خادمًا مخلصًا للكنيسة ، ولكنه أيضًا كان رجلاً يتمتع بأعلى درجات النزاهة. لن يضحي بالعدالة والحقيقة لمطالب البابا. رد على الرسالة البابوية بأن لوثر وافق دائمًا على الدفاع عن تعاليمه أمام القضاة المناسبين والخضوع لقرارهم إذا كان بإمكانهم استخدام الكتاب المقدس لإقناعه بخطئه.

لكن كلمة الله لم تكن سلاحًا مناسبًا لروما. هذا بالضبط ما لم يريدوا فعله في الأماكن العامة. لأنهم كانوا يعلمون أن التعاليم الواردة فيه لن تدين مسارهم الخاطئ فحسب ، بل ستدوس أيضًا على ادعائهم السامي. كانت الأسلحة الوحيدة التي يمكنهم استخدامها بأمان هي السجن والتعذيب والموت. لم يمض وقت طويل حتى تلقى لوثر استدعاءً إلى روما للمثول أمام المحكمة البابوية بتهمة الهرطقة. ملأ هذا الأمر أصدقاءه بالرعب.

كانوا مدركين للخطورة التي تنتظره في تلك المدينة الفاسدة السكرية بدماء الشهداء يسوع. سألوا بعضهم بعضًا بغضب: هل يصمت الموت أي شخص يجرؤ على التحدث ضد خطايا روما؟ هل نسمح بهذه التضحية العظيمة؟

أقل الخرافات ، مزيد من الجوع للعدالة

جذبت تعاليم لوثر انتباه العقول الواعية في جميع أنحاء ألمانيا. أشرق شعاع من مواعظه وكتاباته إيقاظاً وتنير الآلاف. حل الإيمان الحي محل الشكليات الميتة التي طالما ربطت الكنيسة. يومًا بعد يوم ، نما إيمان الناس في خرافات الكاثوليكية. تراجعت حواجز التحيز. كانت كلمة الله ، التي اختبر بها لوثر كل عقيدة وكل تأكيد ، مثل سيف ذي حدين يشق طريقه في قلوب الناس. في كل مكان نشأت الرغبة في التقدم الروحي. في كل مكان كان هناك مثل هذا الجوع والتعطش للعدالة منذ قرون. كانت عيون البشر على الطقوس البشرية والوسطاء الدنيويين لفترة طويلة. لكنهم الآن يتطلعون بثقة إلى يسوع وموته على الصليب.

ليس روما ، ولكن ألمانيا

عرف لوثر وأصدقاؤه أنه لا يمكن أن يتوقع تبرئة في روما. كانوا يعلمون أنه سيكون في خطر أثناء رحلته إلى روما وأكثر من ذلك عندما وصل إلى هناك. لم يسلم الكاثوليك من الاتهامات الموجهة إليه. احتج أصدقاء لوثر على أنه اضطر إلى الانتقال إلى روما وطالبوا بإجراء تحقيق في ألمانيا. بمجرد وصوله إلى براثن روما ، لم تستطع أي قوة بشرية أن تحرره. اتفق أصدقاؤه على أن جلسة الاستماع يجب أن تُعقد في ألمانيا.

خطة المعركة الرومانية

تمت الموافقة على الطلب في النهاية وكُلف المبعوث البابوي بالنظر في القضية. وكانت التعليمات التي أرسلها البابا للمسؤول على النحو التالي:

"نوصيك بإجبار لوثر على المثول أمامك شخصيًا ، وتقديمه إلى المحاكمة على الفور ، وإحضاره على ركبتيه بمجرد تلقي هذا الأمر. لأنه قد أعلن بالفعل أنه مهرطق من قبل أخينا العزيز هيرونيموس ، أسقف أسكولان [كاجيتان فون ثيين]. "» إذا عاد إلى رشده بحرية وطلب من تلقاء نفسه العفو عن خطيئته الكبرى ، فستحصل عليها منا السلطة لإعادته إلى حضن كنيسة الأم المقدسة "." إذا ظل عنيدًا ولا يمكنك التمسك به ، فلديك القدرة على إعلان أنه محظور في أي مكان في ألمانيا وطرده ولعنه وإغلاقه. أتباعه يحرمون الكنيسة ، ويأمرون جميع المسيحيين بالابتعاد عن شركته ".

بالإضافة إلى ذلك ، أوعز البابا إلى مبعوثه بأن يحرم ، من أجل استئصال هذه البدعة القاتلة ، كل من "يضيع فرص اغتنام لوثر وأتباعه وتسليمهم لانتقام روما." كبار مسؤولي الكنيسة والدولة ، باستثناء الإمبراطور.

الروح الرومانية

ها هي الروح الحقيقية للبابوية. لا يوجد نَفَس من المسيحية ، ولا حتى أثر للعدالة العادية ، في الوثيقة بأكملها. كان لوثر بعيدًا عن روما. لم تتح له الفرصة لشرح موقفه أو الدفاع عنه ؛ ولكن حتى قبل التحقيق في قضيته ، تمت إدانته باعتباره زنديقًا وفي نفس اليوم تم توجيه اللوم إليه والاتهام والحكم عليه وإدانته من قبل الأب الأقدس الذي نصب نفسه ، وهو السلطة العليا الوحيدة المعصومة في الكنيسة والدولة! هنا تتضح روح التنين "الحية القديمة التي تسمى الشيطان والشيطان". ولكن على الرغم من دهاءه فقد نسي الحكمة بغضبه.

عرض صداقة من Staupitz

تم تعيين أوغسبورغ كمكان اختصاص لوثر. انطلق المصلح في رحلة طويلة سيرا على الأقدام. كانوا قلقين جدا عليه. لأنه تم تهديده علانية بالقبض عليه وقتله في الطريق. لذلك طلب منه أصدقاؤه عدم المخاطرة. توسل ستوبيتز إلى لوثر ليأتي ويلجأ معه لفترة من الوقت حتى تهدأ العاصفة. كتب: `` يبدو لي أن العالم كله قد سلح نفسه وتكاتف ضد الحقيقة. وبالمثل ، كان يسوع مكروهاً ولذلك صلب. لا أرى أن لديك أي شيء تتوقعه غير الاضطهاد. الشيء الأكثر منطقية هو المجيء إلى فيتنبرغ لفترة والعيش معي. ثم يمكننا أن نعيش ونموت معًا.

مثل صخرة في الأمواج

لكن لوثر لم يرد أن يترك المكان الذي وضعه الله فيه. يجب أن يستمر في التمسك بالحقيقة بغض النظر عن العواصف التي ضربته. فكانت كلماته: «أنا مثل إرميا ، رجل خلاف وخصام. لكن كلما هددوني أكثر ، كنت أسعد. يتم الاعتناء بزوجتي وأولادي جيدًا لأن أرضي وبيوتي وجميع بضاعتي آمنة. لقد أفسدت شرفي وسمعتي بالفعل. كل ما تبقى هو جسدي البائس: دعوهم يحصلون عليه! سوف تقصر حياتي فقط بساعات قليلة. لكنهم لا يستطيعون أخذ روحي. يجب على أي شخص يقرر أن يكرز بكلمة يسوع للعالم أن يتوقع الموت في أي وقت.

علامات الأزمنة، 28 يونيو 1883