Miks ma siin olen, issand?” mõtlen ma endamisi. Iga päev näen vaeva raamatupidamisega, koostan tunniplaane ja töötan õppekava täiustamise nimel. Räägin vihaste vanemate ja töötajatega ning lahendan õpilaste vahelisi vaidlusi. Seon kraabitud põlved kinni, tegelen koolilaagris inventuuriga ja tellin veel vormisärke. Püüan meeleheitlikult leida asendusõpetajaid ja kisun juukseid välja, kui koolibuss katki läheb just siis, kui lapsed peavad koju minema. Tõusen vahetult enne koitu ja tulen koju pärast pimedat. Miks ma üldse siin olen?

Lõpuks, issand, mul pole ajutise direktorina kogemusi. Olen alati koduperenaine olnud. Minu ainus töökogemus on koduõppes. Ma ei osanud enne siia tulekut isegi Exceli tabelit kasutada, QuickBooksi raamatupidamistarkvarast rääkimata. Nüüd kasutan neid iga päev.

Olen alati olnud populaarne, pole kunagi probleeme tekitanud. Aga vastupidi!

Mälestustes säravad pildid vihastest silmadest. Värisev sõrm osutab mulle ja loobib kurja needuse pihta.

Ja nii see kõik algas: mõned õpetajad juhtisid mu tähelepanu sellele, et õpilase ema Sali müüs lõuna ajal õpilastele süüa. Meie koolis on see keelatud. Ta tegi seda salaja, nii et ma vaatasin korraks kõrvale. Aga kui mõned meie töötajad temaga silmitsi seisid, muutus ta agressiivseks ja ütles, et sai minult loa. Nüüd teadsin, et pean sekkuma. Nii lahkelt kui suutsin, tuletasin Salile meelde meie kooli kodukorda ja palusin tal siin müümine lõpetada. Kuid ta vastas vihaste solvangutega ja nimetas mind kommunistiks.

Mõni nädal hiljem ronis Sali kuuendas klassis õppiv poeg mööda aknatrellidest üles, lükkas vahelae üles ja roomas majja. Terve klass oli tema triki tunnistajaks ja see polnud esimene. Aga seekord viis see lae alla. Keegi viga ei saanud, kuid vigastused tundusid suured. Meie koolis kehtib ka reegel, et tahtliku kahju eest peavad õpilased tasuma. Ma värisesin mõttest, et pean jälle Saliga jamama. ISSAND, anna mulle tarkust ja tee nende südamed pehmeks!, ma palvetasin.

Sali kutsuti lagede juhtumit arutama. Ta tuli, kuid keeldus minuga rääkimast. Ta läks teiste õpetajate juurde ja ütles neile, et kahju ei olnud tema poja, vaid kooli süü. Lagi ei olnud piisavalt stabiilne. Ta ei tahtnud sentigi maksta!

Kui meie meeskond asja arutas, sai selgeks, et rahaga mängus ei ole. Lae remont oli maksnud vaid umbes üheksa dollarit. See puudutas iseloomu kujundamist ja vastutustunde õpetamist. Leppisime kokku, et kui pere maksehäireid teeb, saab poiss viis päeva pärast kooli 45 minutit töötada, et remondi eest maksta. Aga kuidas peaksime seda Salile õpetama? Kuna ta ei tahtnud minuga rääkida, oli üks meie töötaja, kes teda hästi tundis, nõus talle helistama ja paluma meiega rääkida.

Sali vastas, et võiksime abikaasa Gregiga talle poodi külla minna. Teine töötaja rääkis mulle hiljem, et Sali ütles talle telefonis, et kui me kohale ilmume, karjub ta meie peale oma klientide ees. Lühidalt: me läksime, ta karjus meie peale ja me läksime jälle minema.

Järgnevatel päevadel ja nädalatel saime koolis Salilt palju vihaseid sõnumeid ja tüütuid telefonikõnesid. Ta tahtis oma pojad koolist välja võtta ja vajas üleminekukirja ja kooliraamatuid. Võtame selle eest tasu 1,25 dollarit. Seda on vähem kui riigikoolides. Sali aga tahtis dokumente tasuta. Jäin endale kindlaks.

Siis ühel päeval sain Salilt teksti. Ta oli endistele misjonäridele kurtnud, kui kohutav direktor ma olen ja et olin püüdnud tema poega lüüa. Ta lisas video pealkirjaga "Pastor palvetab mu poja eest". Videos laulsid ja rääkisid neli inimest sõrmi vehkides ja edasi-tagasi õõtsudes. Kolm neist olid meiesugused välismaalased.

Kui ma videot nägin, jooksis külmavärin üle selja. Kaks keelt kõnelenud olid paar, kes olid mitu kuud käinud linna adventkirikus. Ühtäkki mõistsin, et kogu see jutt polnud ainult minus. Meie kirik ja kool olid saatanliku rünnaku all. Järgnevate nädalate jooksul leidis see leid mitmel korral kinnitust. Hiljem saame teada, et samad inimesed, kes "palvetasid" Sali pere eest, olid näidanud kirikus videot usutervendajast hingamispäeval. Pärast videot rääkis üks neist keeltega. Ülejäänud kolm liitusid temaga ja peagi kukkus üks neist pikali. Teised hakkasid mehe peale kummalist maagilist palvet pidama. Lõpuks soovisid nad palvetada ka meie piiblitöötaja (kes töötab siin kohaliku pastorina) ja tema pere eest. Ta keeldus.

Seejärel läks rühm ühe koguduseliikme koju, kelle abikaasa on raskesti haige ja voodihaige. Nad "palvetasid" tema pärast. Kui imet ei juhtunud, tundsid nad, et mitteadventkogudustes juhtus imesid. Seetõttu ei saanud adventistidel olla Püha Vaimu.

Kiriku rajaja ja tema pere olid aidanud selle rühma paari pühapäevasel teenistusel pnongi laste heaks. Sel korral jagati riideid ja jalanõusid, räägiti piiblilugusid ja mängiti mänge. Alles viimasel nädalal palusid nad esimest korda haigetel end terveks ravida lasta. Nad rääkisid keeli, inimesed kukkusid tahapoole, kus keegi seisis, et neid kinni püüda. Kui nad aga palusid kirikurajaja naisel ja teisel kooliliikmel aidata neil koguda inimesi, keda vaimselt tapeti, keeldusid nad.

Kõigi nende kummaliste sündmuste tõttu olid koguduses kõneaineks saanud keeled ja imeline tervenemine. Mõned olid üsna segaduses.

Kirikurajataja naine rääkis mulle, et seltskond laulis oma rituaalide ajal sõnu, mis sarnanesid khmeeri sõnaga "alustama tüli".

Järgmisel nädalal puhkes uus vaidlus. Mõned töötajad vihastasid üksteise peale. Õhus oli armukadedust ja usaldamatust. Eriti üks töötaja oli minu peale väga pahane. Mu stressitase tõusis taevasse. „Kui kaua, issand?” palvetasin uuesti, pisarad voolasid mööda mu nägu. "Ma ei tea, kaua ma veel stressi talun!"

Mahe hääl näis ütlevat: "Tule minu juurde, Molly, kes te olete väsinud ja koormatud. Ma tahan sind värskendada. Võtke minu ike enda peale ja õppige minult. See on pehme ja kerge. Nii leiad oma hingele puhkuse. Olete sulatuskoja tules, aga ma luban, et teid ei põletata. Sest ma olen sinuga Ma taotlen eesmärki kogu vaeva ja stressiga. Ma õpetan sind oma kannatuste koolis. Ma kasutan sind ja su perekonda võitluses kurjuse vastu siinsamas oma kirikus ja koolis. Usalda mind, oota mind ja vaata, mida ma teen! Võitlus ei ole sinu, vaid minu. MA OLEN."

Puhka Jeesuses. Nii lihtne öelda ja samas nii raske praktikas rakendada! Kui ma jätkasin Issanda ootamist (kuigi mitte päris nii rahulikult), hakkasin nägema Tema eripärast tööd. Näiteks oli Gregil võimalus kohaliku piiblitöötajaga pikemalt vestelda ja just siis, kui asjad läksid kuumaks, pidi meie õpilasmisjonär Jader koolis personalipalvuse pidama. Ta ei teadnud ülaltoodud sündmustest midagi, kuid valis sellegipoolest keelte teema! Kuigi inglise keel on tema teine ​​keel, mis tuli seejärel khmeeri keelde tõlkida, oli tema sõnum lihtne, selge ja kergesti mõistetav. Järgmisel päeval pidin olema jumalateenistusel, kuid küsisin Jaderilt, kas ta võiks oma teemat jätkata, sest eelmisel päeval oli tal aeg otsa saanud. Tundsin Püha Vaimu kohalolu ja nägin töötajate nägudelt, et nad kuulasid tähelepanelikult. Saatana plaanid nurjusid.

Lisaks avaldas vaidlus koguduseliikmetele hämmastavat mõju. Selle asemel, et teda heidutada, ajendas see teda Piiblit uurima. Jumal tugevdas nende usku ja suurendas nende arusaamist Piiblist.

Ja Sali? Ta saatis oma venna koolidokumentide eest tasu maksma. Ahistamine lõppes.

Varem, kui oli minu kord personali jumalateenistust juhtida, lugesime piiblisalme vaenlaste armastamisest. Et me peaksime tegema head neile, kes meid vihkavad. Jaotasime rühmadesse, et palvetada spetsiaalselt Sali ja tema pere eest. Tänaseni jätkame palvetamist võimaluste eest näidata talle Jeesuse armastust.

Ja tüütud töötajad? See lugu on veel pooleli. Kuid ma tean, et Jumal kontrollib ka seda.

Lõpp: Adventistide piirid, mai 2019, lk 12-15

Adventist Frontiers on Adventist Frontier Missions (AFM) väljaanne.
AFMi missiooniks on luua põlisrahvaste liikumisi, mis istutavad adventkogudusi ligipääsmatutesse inimrühmadesse. Timminsi perekond elab Kagu-Aasia pnongide seas.

---