Vagy csak klasszikus? Írta: Ellen White

Hogyan hatott a világra Luther titokzatos távolléte, miközben biztonságosan elrejtette a Wartburg kastélyban? Egész Németország felfordulásban volt. Az emberek mindenhol keresték a hollétét. Még az ellenségei is jobban felkavarták távollétét, mint amennyit a jelenléte tette volna. A legvadabb pletykák keringtek. Sokan azt hitték, hogy meggyilkolták. Nemcsak hitvalló barátai érkeztek nagy panaszok, hanem több ezren is, akik nem vallották nyíltan a reformációt. Az emberek azt mondták: „Soha többé nem látjuk őt. Soha többé nem halljuk ezt a bátor embert. Hangja mélyen megérintette szívünket.” Sokan ünnepélyesen megesküdtek, hogy megbosszulják a halálát.

Róma hívei megdöbbenve látták, hogy mennyire erősödött az ellenük való indulat. Eleinte örültek Luther feltételezett halálának, most azonban el akartak bújni az emberek haragja elől. Akik szidalmazták őt, amikor még szabadlábon volt, most, hogy fogságban van, félelemmel töltötték el. „Az egyetlen üdvösség számunkra – mondta egy római katolikus –, ha fáklyáinkkal a földön kutatjuk Luthert, amíg vissza nem tudjuk adni egy olyan nemzetnek, amely kétségbeesetten vágyik rá.

A császári rendelet tehetetlennek tűnt. A pápai legátusok felháborodtak, amikor ez sokkal kevesebb figyelmet kapott, mint Luther sorsa. "Az aláírás tintája" - mondták - alig tudott megszáradni, mielőtt a császári rendeletet minden oldalról felszakították volna.

A reformáció lendületet vett. Egyre többen csatlakoztak ennek a hősnek az ügyéhez, aki ilyen szörnyű körülmények között védte Isten szavát. Az emberek azt mondták: „Nem ajánlotta fel, hogy visszavonja, ha megcáfolják? De senki sem merte megcáfolni? Ez nem azt mutatja, hogy a szavai igazak?

A magja mindenütt kikelt. Luther távolléte olyasmit tett, amit jelenléte nem tudott volna megtenni. Más alkalmazottak új felelősséget éreztek, mert nagy mesterük elment. Újult hittel és komolyan törekedtek előre, hogy minden tőlük telhetőt megtegyenek annak érdekében, hogy az oly nemesen megkezdett munka ne legyen akadályozva.

Stratégiaváltás a sötét hatalmak részéről: érzések, "megérzések" és a csapatszellem hiánya

De míg a reformáció folyamatosan és biztosan haladt, Sátán nem tétlenkedett. Mivel minden korábbi erőfeszítése kudarcot vallott, most más tervet alkalmazott. Mint minden más reformátori mozgalom korábban, ez is megpróbálta megtéveszteni és elpusztítani az embereket azzal, hogy hamisítványt vetett rájuk. Akárcsak a keresztény egyház első századában, a tizenhatodik században is voltak hamis próféták.

Néhányan azok közül, akik mélyen aggódtak a vallási világban történtek miatt, úgy gondolták, hogy különleges kinyilatkoztatásokat kapnak a mennyből. Nem akartak Isten szavától vezérelni őket, hanem ráhagyták magukat érzéseikre és benyomásaikra. Ahelyett, hogy megfogadták volna az apostol buzdítását, hogy azonos mércéhez igazodjanak, ugyanazokat a dolgokat gondolják, és egyesüljenek azokkal, akiket Isten vezetett, úgy döntöttek, hogy önállóan haladnak előre. Úgy látták, hogy Isten megbízta magukat a reformáció befejezésével, amelyet Luther csak gyengén kezdett el. Valójában visszavonták a megkezdett munkát. Luther Isten Igéjét mutatta be az embereknek, mint mércét, amellyel próbára tehették jellemüket és hitüket. Ezek az emberek ezt a tévedhetetlen útmutatót saját érzéseik és benyomásaik ingatag és bizonytalan mércéjével helyettesítették.

„Mi haszna – kérdezték –, hogy ilyen szorosan ragaszkodunk a Szentíráshoz? Csak a Bibliát hallod. Prédikálhat nekünk a Biblia? Elég az oktatáshoz? Ha Isten egy könyvön keresztül akart minket tanítani, nem küldött volna nekünk egy Bibliát egyenesen a mennyből? Csak az elmén keresztül válhatunk megvilágosodottá. Isten maga szól hozzánk, és megmutatja, mit tegyünk és mit mondjunk. Ezáltal ezek az emberek meg akarták dönteni azt az alapvető elvet, amelyen a reformáció alapult – Isten Szavát mint a hit és gyakorlat mindenre elegendő mércéjét. Félretéve a tévedés és hazugság nagy észlelőjét, megnyílt az út Sátán számára, hogy szeszélye szerint irányítsa az elméket.

Víziók, titkos tudás, képzettség és szenvedély hiánya

Egy férfi jelent meg Zwickau városában, aki azt állította, hogy Gábriel angyal meglátogatta és rejtélyekbe avatta. Egy volt wittenbergi diák csatlakozott ehhez a fanatikushoz, és azonnal abbahagyta az egyetemet. Kijelentette, hogy Isten maga adta neki a Szentírás értelmezésének képességét. Számos más, természetesen a fanatizmusra hajlamos személy csatlakozott ezekhez az emberekhez; és ahogy követésük növekedett, a vezetők Jézus feltételezett példája nyomán prófétákból és apostolokból álló szervezetet hoztak létre.

Szenzáció, anarchia és erőszak

E lelkesek tettei hullámokat vertek. Luther prédikációja mindenhol felkeltette az embereket, és megnyerte őket a reformációnak. Most néhány igazán becsületes embert félrevezettek az új próféták állításai. Főleg azok csatlakoztak a fanatikus bulihoz, akiket lenyűgözött a szenzáció. A reformátor barátai azonban azonnal ellenezték az eretnekséget. A zwickaui gyülekezet lelkésze olyan ember volt, aki a Luther által hirdetett igazságokat élte meg. Mindent Isten Igéje ellen állított, és ezért nem csalták meg ezek a képmutatók. Határozottan ellenállt az általuk bevezetni kívánt megtévesztéseknek, és diakónusai támogatták ebben.

Az egyházi tisztviselők által ellenzett fanatikusok a rend és szervezet minden kialakult formáját ellenezték. Szenvedélyes felhívásaik felkeltették és izgatták az embereket, akik erőszakhoz folyamodtak Róma elleni buzgóságukban. Kövekkel dobálták meg a házigazdát szállító papot, a beavatkozásra felszólított civil hatóságok pedig letartóztatták a támadókat.

Luther barátai tanácstalanok

A mozgalom vezetői fellépésüket igazolni, támogatást szerezni Wittenbergbe mentek, és bemutatták ügyüket az egyetemi tanároknak. Azt mondták: „Isten küldött minket, hogy tanítsuk a népet. Különleges kinyilatkoztatásokat kaptunk Istentől a jövőről. Apostolok és próféták vagyunk, és Dr. Luther megerősíti, hogy igazat mondunk.

A professzorok csodálkoztak és csodálkoztak. Ez új volt számukra, és nem tudták, mit tegyenek. Melanchthon azt mondta: „Valóban vannak rendkívüli elmék ezek között az emberek között; de melyik szellemek? Ezt Lutheren kívül senki sem döntheti el. Egyrészt óvakodnunk kell attól, hogy elnyomjuk Isten Lelkét. Másrészt nem szabad hagynunk, hogy a Sátán szelleme megtévesszen bennünket.”

Ezek az emberek a reformációval közvetlenül ellentétes tanokat vallottak, és az új tanok gyümölcsei hamarosan nyilvánvalóvá váltak. Elterelték az emberek gondolatait Isten szavairól, vagy elfogulttá tették őket. Az egyetem és az alsó tagozat is zűrzavarba esett. A diákok kimaradtak, és a német államok átvették az irányítást mindenben, ami a területükön volt. Inkább azok az emberek vitték a pusztulás szélére, akik képesnek tartották magukat a reformáció munkájának felelevenítésére és irányítására.

Luther Márton az utolsó reménység

Amikor Luther meghallotta, mi történt Wartburgban, mély aggodalommal mondta: „Mindig is azt vártam, hogy a Sátán küldje el nekünk ezt a csapást.” Minden a miénk lesz.” A reformáció egyetlen reménye a fanatizmus megfékezésére tett gyors és határozott erőfeszítés volt. .

Most egész Wittenberg Lutherről kérdezett. Soha nem volt ekkora szükség a józan eszére és hajthatatlan állhatatosságára. Sem a szelíd és békeszerető választó, sem a félénk és fiatalos Melanchthon nem volt felkészülve egy ilyen ellenségre. A professzorok és a polgárok egyaránt úgy érezték, hogy Luther egyedül tudja őket biztonságosan átvezetni ezen a válságon. Még a fanatikusok is hivatkoztak rá.

Luther számtalan levelet kapott, amelyekben leírták ennek az új gonosznak és annak katasztrofális következményeinek különböző aspektusait. Hevesen felkérték, hogy legyen jelen. Felismerte e feltételezett próféták valódi jellemét, és látta az egyházat fenyegető veszélyt. Mindaz, amit a pápa és a császár kezei által elviselt, kevésbé volt zavaró és nyugtalanító, mint ez a megtévesztő munka, amelyet most a reformációval kombináltak. A legrosszabb ellenségek felemelkedtek saját soraikból. Az állítólagos barátok lerombolták azt, amiért oly keményen dolgozott. Éppen azok az igazságok, amelyek békét hoztak zaklatott szívébe, most a megosztottság okaivá váltak.

A reformáció idején Isten Lelke hajtotta Luthert előre, és meghaladta önmagát. Nem állt szándékában ilyen pozíciókat elfoglalni vagy ilyen radikális változtatásokat végrehajtani. Ő csak eszköz volt egy végtelen hatalom kezében. Ennek ellenére gyakran remegett munkája eredményétől. Egyszer ezt mondta: "Ha tudnám, hogy tanításom akár egyetlen szegény és ismeretlen embernek is ártott - ami nem lehetséges, mert ez maga az evangélium -, akkor inkább tízszer néznék szembe a halállal, mint hogy ne vonjam vissza."

És most egy egész város, Wittenberg városa zavarban van. Luther tanítása nem okozta ezt a rosszat; de egész Németországban ellenségei őt okolták érte. Keserűen kérdezte magától: „Ez a reformáció nagy művének az eredménye?” Amikor ismét imában küzdött Istennel, béke töltötte el szívét. – Nem az én munkám, hanem a tied – mondta; „Nem engeded, hogy babona vagy fanatizmus elpusztítsa.” De a gondolat, hogy egy ilyen válságban távol maradjunk a konfliktustól, egyre elviselhetetlenebbé vált. Elhatározta, hogy kimegy, és megállítja azt a zavaró elemet, amely azzal fenyeget, hogy nagy kárt okoz az igazság és az igazságosság ügyében.

-Tól Az idők jeleit, 18. október 1883