Exodus: Metu saka peradaban kutha

Exodus: Metu saka peradaban kutha
Adobe Stock - Igor

Lungaa saka rame, rame lan rame, laku jina lan perbudakan. Miturut Kai Mester

Penarikan saka kutha lan telpon menyang negara ketemu kita kaping pirang-pirang ing rong buku pisanan ing Kitab Suci (Purwaning Dumadi lan Exodus). Saben wektu iku babagan detasemen saka peradaban kutha.

Pethi Nuh

Nganti saiki, prau digunakake kanggo nemtokake omah, leladen utawa proyek sing dimaksudake kanggo nglindhungi saka ancaman utawa ngladeni pemulihan lan nylametake. Bangsal bisa, contone, bocah, pasien, nanging uga kewan lan tanduran sing kaancam. Asring prau kasebut menehi perlindungan saka semangat peradaban kutha sing kejam lan ngremehake awake dhewe. Miturut Kitab Suci, roh iki uga mrentah sadurunge banjir. Budaya kutha keturunan Kain wis nelukake kabeh manungsa lan nyebabake ambruk donya ing wektu iku. Nanging prau kasebut mènèhi pangayoman marang kabèh wong sing budhal metu saka donya sing wis ora ana banyu. ( Purwaning Dumadi 1-4 )

Menara Babel

Eksodus saka metropolis Babil ing dataran Shinar ora sengaja. Buruh konstruksi sing lagi proses mbangun gedung pencakar langit pisanan ing sajarah dumadakan duwe masalah gedhe kanggo komunikasi. Kebingungan basa Babilonia nyebabake eksodus kanthi proporsi sing durung tau ana sadurunge. Klompok kulawarga ninggalake kutha iki ing kabeh arah kanggo njelajah jembar ara-ara samun minangka nomad. Nanging sawise sawetara wektu, kutha-kutha wiwit muncul maneh ing kana, lan urbanisasi terus nganti saiki. ( Purwaning Dumadi 1:11,1-9 )

Abraham ninggal Ur lan Haran

Kaya Nuh pirang-pirang abad sadurunge, Abraham diarani metu saka budaya kuthane. Dheweke ninggalake kutha Ur lan Haran ing Mesopotamia lan lelungan minangka nomad menyang Kanaan sing jarang penduduke, sing dumunung ing tengah peradaban maju ing Kali Nil. Dheweke mlaku-mlaku karo wedhus ora adoh saka rong rute utama sing nyambungake Mesir menyang Mesopotamia, Via Maris ing Segara Mediterania lan Jalan Raja ing Yordania modern. Antarane wong loro iki dheweke manggon ing gunung. Uripe minangka conto sing apik babagan eksodus sukarela. Kapercayan marang Gusti Allah dadi proverbial lan formatif kanggo telung agama donya Abrahamik Yudaisme, Kristen lan Islam. ( Purwaning Dumadi 1:11,31-25 )

Lot uwal saka Sodom

Lut, ponakané Abraham, lan wedhus-wedhusé padha ngupaya subur manèh ing dhataran lan manggon ing cedhak kutha Sodom lan Gomora. Ora let suwe dheweke pindhah menyang Sodom. Sakcepete sadurunge kutha iki tiba, Lot lan sebagian saka kulawargane kanthi harfiah diseret metu saka kutha kanthi tangane para utusan ilahi: »Slamet dhewe menyang gunung, supaya sampeyan ora digawa lunga!«, dheweke menehi saran (Purwaning Dumadi. 1:19,17). . Pangentasane Lot ora gelem. Bangsa-bangsa turunan saka dheweke pancen manggon ing gunung-gunung ing sisih wetan dataran. ( Purwaning Dumadi 1-13 )

Ayo bangsaku lunga!

Eksodus sing paling misuwur saka istilah iki kanggo migrasi liyane yaiku Eksodus saka Mesir. Ing kene kabeh wong pindhah saka delta Nil sing subur menyang alas Arab. Paceklik wis nggawa putu Abraham Yakub lan kulawargané menyang pangkone budaya luhur Mesir. Nanging dalan iki rampung ing pegawe budhak, kang ing siji utawa liyane tetep fitur saka budaya kutha kanggo dina iki.

Perjuangan karo Firaun kanggo mbebasake bangsa Israel isih menehi inspirasi kanggo kabeh wong sing ditindhes. Ayo bangsaku lunga! Menehi kamardikan! Iki minangka tantangan kanggo wong despot. Ora ana wong Israèl sing nglawan wong Mesir. Cara iki wis diusir saka Musa patang puluh taun sadurunge - nanging wong-wong pungkasane bisa maju menyang kamardikan. Sawise patang puluh taun maneh ngumbara ing ara-ara samun karo kutha-kutha kemah sauntara, sing populasine ora kalah karo kutha mayuta-yuta, wong Israel manggon kanthi desentralisasi minangka petani sing kasebar ing tanah Kanaan, ing ngendi "susu lan madu mili" ( Pangandharing Toret 5:26,15).

Ora kabeh, kaya para abdi Israel, milih dalan sing ora ana kekerasan. Nanging ana akeh sing, tinimbang revolusi kekerasan, wis nggawe exodus bisu menyang negara-negara sing nawakake luwih akeh kabebasan. Pindhah saka kutha menyang negara nawakake kesempatan sing padha saiki. Lima conto sing disebutake saka buku Kitab Suci sing diajeni wektu dadi sumber inspirasi.

Terus maca! Kabeh edition khusus minangka PDF

tanah

Als edisi cetak supaya.

Ninggalake Komentar

Panjenengan alamat email ora bisa diterbitake.

Aku setuju kanggo panyimpenan lan pangolahan data miturut EU-DSGVO lan nampa kahanan pangayoman data.