De Kont vum Gespréich tëscht Jesus an der Samaritanescher Fra ass e markant Beispill vu wéi trei hien seng Kommissioun erfëllt huet. Hongereg an erschöpft vun der Rees, huet hien um Jakob säi Brunn ausgerout. Et war Mëtteg. Seng Jünger waren op Sichar gaang fir Iessen ze kafen. Dunn ass d'Fra komm fir Waasser ze sichen. Si war iwwerrascht iwwer seng Demande, datt si him eppes ze drénken ginn. E Judd gefrot eng Samaritan Fra fir eng Faveur? Et war net de beschte Wee fir unzefänken, awer ënner der Schicht vun hirem Apelglawen an Ignoranz huet de Jesus e spirituellen Bedierfnes erkannt. Hien huet verlaangt dës gestéiert Séil de Schatz vun der Léift vum Papp ze presentéieren.

Hien huet hatt gefrot net zréck ze kommen wann hien ausgerout an erfrëscht war. Hien huet och net virgeschloen datt si eng grouss genuch Versammlung ruffe fir datt hien iwwer e puer wichteg Themen schwätzt. Nee, hien huet seng Aarbecht a seng Natur nëmmen dëser Fra presentéiert. Si huet schéngen net wéi eng besonnesch villverspriechend Persoun; si huet an der Sënn gelieft, begeeschtert vu flüchtege Gewënn, interesséiert fir d'Waasser vum Liewen nëmmen wann et hir d'Schwieregkeete fir Waasser ze spuere konnt erspueren, an, sou wäit wéi mir aus hire banalen an irrelevanten Contestatiounen beurteelen, war si ganz impervious fir déi déifgräifend spirituell Wourechten, déi de Jesus virun hir entfalt.

Trotzdem war dës Fra ee vun de ganz wéinege Leit, déi de Jesus speziell gesot huet, datt hien de Messias wier. Endlech, seng Wierder erreecht hirem Häerz. De spirituellen triumphéiert; si huet am Jesus deen unerkannt, deen hatt gebraucht huet. Elo huet si hir Krug verlooss a wollt de Retter hir Noperen a Frënn virstellen.

E Kaddo vun onmoossege Wäert

Déi samaritanesch Fra representéiert déi grouss Majoritéit, un déi d'Wuert vum Här adresséiert ass. Fir Leit, déi sou mat ierdesche Saachen beschäftegt sinn, datt se keng Zäit hunn fir dat wat Fridden bréngt. Den Här wéilt sech eis selwer weisen, awer mir loossen all kleng Saach eis oflenken a seng Stëmm ass erdrénkt. Awer hien ass net decouragéiert. Wann den Här eis näischt vu spezielle Wäert bruecht huet, da wier hien vläicht net sou persistent fir eis Opmierksamkeet ze kréien. Wat hien ubitt, op der anerer Säit, kann net am Gold bezuelt ginn, méi wéi dat wat jeemools an engem mënschlechen Häerz erakomm ass. Seng Léift fir eis verbitt him de Kaddo zréckzezéien. Wa mir nëmmen hire Wäert erkennen, géife mir net e Moment zécke fir et ze genéissen.

De Jesus sot zu der Samaritanescher Fra: "Wann Dir de Kaddo vu Gott wousst a wien et ass, deen zu dir seet: Gëff mir ze drénken!, da géift Dir him froen, an hie géif Iech lieweg Waasser ginn." (John 4,10:3,20) Wéi natierlech schwätzt de Jesus iwwer dës Schrëtt! Hien léisst keen Zweiwel doriwwer. Wann d'Fra dem Gott säi Kaddo wousst, da géif se natierlech nofroen. Jidderee kann dat gleewen. Mä et ass grad esou natierlech, datt hien hir Demande gëtt. Wa mir studéieren wat d'Waasser vum Liewen ass a selwer ganz duuschtereg ginn, héiert den Här eis Ufro a verséchert eis datt mir et och kënnen hunn. Et ass esou natierlech fir hien d'Waasser vum Liewen ze ginn wéi et fir eis duuschtereg ass, eigentlech nach méi. Fir Hien gëtt méi, "wäit méi wéi mir froen oder verstoen kënnen" (Epheser XNUMX:XNUMX).

Endlos Gléck

"Awer deen, dee vum Waasser drénkt, dat ech him ginn wäert, wäert ni duusstéieren; awer d'Waasser, dat ech him ginn, wäert an him e Sprangbuer vum Waasser ginn, deen an dat éiwegt Liewen spréngt." (Johannes 4,14:5,6) Hei ass komplett Erfëllung, Fülle vum Liewen, endlos Gléck an éiweg Erléisung. Wéi wéineg schätze mir wat de Jesus fir seng Unhänger maache wëll: dat wonnerbart Liewen dat hie fir si wënscht. Hie wëll net datt seng Leit keng onerfëllte Verlaangen oder Honger hunn an ëmsoss no onerreechbare Segen duuschten. "Geseent sinn déi, déi no Gerechtegkeet Honger an Duuscht sinn, well se gefëllt ginn!" (Matthäus 5:33,23) De Segen, deen de Moses dem Naphtali ginn huet, gëlt fir all Gottes Kanner: Sidd "sëtzt mat guddem Wëllen a voller Segen vun der HÄR“ (Deuteronomium 6,35:XNUMX). De Jesus sot: "Ech sinn d'Brout vum Liewen. Wien bei mech kënnt, wäert net hongereg ginn, a wien u mech gleeft, wäert ni duuschteren.“ (John XNUMX:XNUMX)

An der neier Äerd gëtt et "e pure Floss vum Waasser vum Liewen, glänzend wéi Kristall, fléisst aus dem Troun vu Gott a vum Lämmchen" (Offenbarung 22,1:17,13). Et brécht aus Gott senger eegener Natur, well et ass "de Sprangbuer vum liewege Waasser" (Jeremia 7,16.17:XNUMX). De Liewensbam, deen op béide Säite vum Floss steet, saugt seng onendlech Liewenskraaft aus dem Liewensstroum. Wéi gutt aus dësem Stroum ze drénken! Dichter hunn vun him gesongen; Iwwerall wou de Gedanke vun him d'Mënschheet an d'Häerzer duerchgebrach ass, huet hien en Duuscht erwächt, deen soss näischt erfëllen kann. Wien vun dësem Stroum drénkt gëtt fräi vun all Béisen a voller Freed an éiwegt Gléck. Jidderee géif hiren Duuscht aus sengem Kristallwaasser ausléisen wa se nëmme kéinten. Hien ass d'Ofdreiwung vu Gott sengem eegene Liewen; a sengen Iwwerschwemmungen sinn Éiwegkeet an Himmel. Et gëtt gesot vun den Erléisten: "Si wäerten net méi hongereg sinn, an och net duuschteren ... well d'Lämmchen, dat an der Mëtt vum Troun ass, wäert se fidderen, a wäert se an d'Sprange vum liewege Waasser féieren, a Gott wäert wëschen. ewech all Tréin vun hiren Aen" (Rev XNUMX:XNUMX)

Elo!

Elo gëtt mir dëst net gesot fir eise Wonsch z'erueweren. Well dat alles iwwer eis wildest Fantasie ass, ass et och iwwer d'Erreeche vun eise mënschleche Beméiungen. Dat alles gëtt eis net als en iwwerwältegend Abléck an eng onsécher Zukunft presentéiert, mee als eppes fir haut ze kréien an ze genéissen. "Fir all Saache sinn ären ... present oder Zukunft." (1 Korinthians 3,21.22:6,4.5) "D'Gutt vum Himmel" ass eppes fir haut ze schmaachen. "D'Kräfte vun der nächster Zäit" si fir de Moment geduecht (Hebräer 22,17:7,37). »Wien duuschtert, komm; a wien wëll, loosst hien d'Waasser vum Liewen fräi huelen" (Offenbarung XNUMX:XNUMX). De Jesus seet zu jidderengem, deen op der Äerd wunnt, och eis: "Wann iergendeen duuschtereg ass, komm bei mech an drénkt!" (John XNUMX:XNUMX)

All Verlaangen ass no Jesus

D'Waasser vum Liewen ze drénken ass Gott säi Liewen ze drénken. Wat eng wonnerbar Chance fir Mann! Mir däerfen dem Gott säi Liewen opfëllen an et esou einfach an natierlech wéi Waasser huelen wa mir duuschtereg sinn. Säi Liewen ass an all senge Kaddoen, also wa mir eise kierperlechen Duuscht mat purem Waasser ausléisen, drénken mir säi Liewen. Awer et gi sou vill aner Saachen, no deenen mir duuschteren, net nëmmen dat wat eis kierperlech Verlaangen zefriddestellt. All Verlaangen, all Striewen, all Onzefriddenheet, egal ob legitim oder illegal, ass den Duuscht vun der Séil. Nëmmen de Jesus kann dësen Duuscht läschen. "Wien u mech gleeft, wäert ni duuschteren." (John 6,35:XNUMX)

Schnell!

Denkt net datt wann Dir kommt an drénkt et Arroganz ass well Dir net wäertvoll sidd. D'Arroganz ass net am Drénken. Den Här beschwéiert datt mir zécken seng Invitatioun ze akzeptéieren fir fräi vum Waasser vum Liewen ze drénken: "Staunt Iech, O Himmel ... seet den Här. Fir mäi Vollek hunn eng duebel Sënn gemaach: si hunn mech verlooss, de Sprangbuer vum liewegen Waasser, fir sech selwer Zisternen ze gräifen, Gruef mat Lächer déi net Waasser halen“ (Jeremia 2,12.13:XNUMX).

De Jesus bréngt eis ganz no bei Gott

Mir mussen ni fäerten datt d'Bibel eis erlaabt eppes ze maachen wat fir eis ze gutt ass an nëmme fir Leit geduecht ass méi wäertvoll wéi mir sinn. Gottes Zwecker fir jidderee vun eis sinn onbegrenzt. Hie verlaangt hir z'erreechen. Hien ass net zefridde mam Mënsch, dee wäit vun him wunnt, wou nëmmen déi kleng, rësele Flëss vu senge Segen ukommen. Hie wëll datt se um Sprangbuer liewen, wou d'Waasser vum Liewen ëmmer am Iwwerfloss fléisst. Fir dëst Zil z'erreechen ass de Jesus op dës Äerd komm. D'Leit hate sech vu Gott distanzéiert, jidderee säi Wee gaang. Dunn ass de Jesus komm fir eis ze weisen wat et heescht un der Quell ze liewen. "Mir hunn seng Herrlechkeet gesinn, d'Herrlechkeet wéi vum Eenzege vum Papp, voller Gnod a Wourecht." (John 1,14:XNUMX) Hien huet selwer aus dem Quell vum Liewen gedronk; an him gouf d'Liewen vum Papp fir all opgedeckt, an nodeems hien eis gewisen huet wéi wënschenswäert et ass, bitt hien eis et och un.

D'Waasser dat d'Sënn heelt

"Mir sinn awer sënneg a wäit vu Gott", soen mir. Dëst ass keen Hindernis! "Awer elo ... Dir, déi eemol wäit ewech waren, sinn duerch d'Blutt vu Christus no bruecht ginn" (Epheser 2,13:13,1) D'Fréijoer, déi opgemaach gouf, ass "géint Sënn an Onreinheet" (Zachariah 30,15:12,3). D'Sënn war datt mir d'Quell verlooss hunn. "Duerch Berouegung a Rou kënnt Dir gerett ginn." (Jesaja 12,6:XNUMX) Et gëtt Erléisung wa mir zu Gott wenden, well hie sech selwer als eis Erléisung offréiert. D'Rettung ass weder onkomplett nach net effikass. Si ass sou perfekt wéi Gott selwer, well si selwer ass.Dofir ass Gott säi Kaddo fir eis selwer.Alles wat mir brauchen, kréie mir vun him. Eréischt wann seng Baach ofgedréchent ass, misste mer Honger ginn, net eng Sekonn virdrun. Seng Ressourcen sinn eis Ressourcen. Gott ass d'Kraaft vun eisem Liewen. Hien ass eist Lidd. Hien ass "den déiwe gléckleche Quell vu Léift." Dofir wäerte mir "freet, Waasser aus de Quelle vun der Erléisung ze zéien" (Jesaja XNUMX:XNUMX). Et gëtt méi wéi genuch fir eis a fir jiddereen dee mir wëllen hëllefen. Mir kënnen zéien an zéien an ëmmer mat Freed, well et gëtt keng Enttäuschungen mam HÄR. "Fir den Hellege vun Israel ass grouss an Ärer Mëtt." (Jesaja XNUMX:XNUMX)

„Den HÄR féiert dech ouni ophalen, a wäert Är Séil am dréchene Staat zefridden stellen an Är Schanken stäerken; du wäerts wéi e gutt bewässerte Gaart sinn a wéi eng Quell vu Waasser, déi ni dréchen leeft.“ (Jesaja 58,11:36,9.10) „Si feieren op de Räichtum vun Ärem Haus, Dir gitt hinnen e Floss vu Freed ze drénken. Fir bei dir ass de Sprangbuer vum Liewen.“ (Psalm 17,22:1,12.13-XNUMX) Nëmmen déi, déi haut vum Jesus drénken a vun der Sënn an der Sprangbuer vun hirem Liewen gereinegt ginn, kënnen aus der Baach drénken, déi vum Troun fléisst. Wann Dir haut keen Duuscht hutt, hutt Dir dann och näischt drun. D'Präsenz vu Gott ass d'Herrlechkeet an d'Attraktioun vum Himmel, an de Jesus ass de Glanz vu senger Herrlechkeet. Dat Herrlechkeet gëtt eis am Jesus ginn (John XNUMX:XNUMX). Wann mir et kréien, gi mir vun der Herrschaft vun der Däischtert befreit an "an d'Kinnekräich vu sengem beléifte Jong iwwerginn." Da wäerten d'Kräfte vun der nächster Welt an eis schaffen an eis deelhuelen "vun der Ierfschaft vun den Hellegen am Liicht" (Kolosser XNUMX:XNUMX).

Den Duuscht ass geläscht

Nëmmen duerch Drénken a Freed am Jesus elo wäerte mir op de Geescht an d'Ëmwelt am Himmel ugepasst sinn. Mir dierfen elo d'Freed vun den Erléisten testen an entscheeden ob mir se wëllen oder net. Déi, déi se an dësem Liicht refuséieren, maachen dat fir ëmmer. D'Leit kënnen den Här net virwerfen, se ongerecht ze behandelen an hinnen ze verstoppen wéi wënschenswäert den Himmel ass. Keen wäert fäeg sinn ze soen: "Hatte mir gewosst wéi schéin et ass, hätte mir eng aner Entscheedung getraff." Well wat den Himmel wënschenswäert mécht, gëtt de Leit op der Äerd a Jesus Christus ugebueden. Hei kënnt Dir schonn erliewen wat et heescht net méi duuschtereg ze hunn.

Loosst d'Quell vum Liewen an Äert eegent Häerz: e Segen fir meng Ëmwelt

"Wien un mech gleeft, wéi d'Schrëft gesot huet, Stréimunge vu liewege Waasser fléissen aus sengem Kierper aus. Awer dëst ass wat hien vum Geescht gesot huet, deen déi, déi un hie gleewen, solle kréien." (John 7,38.39:3,16) Gott gëtt sech duerch säi Geescht, an duerch hien wunnt hien am stierflecht Fleesch. Jiddereen, deem säin banneschten Wiesen vun him gestäerkt gëtt, akzeptéiert de Jesus an hiren Häerzer a gëtt "zu der ganzer Fülle vu Gott" gefëllt (Epheser XNUMX:XNUMX). Sou ass de Sprangbuer vum Liewen an him, a Baachen vu Segen, Flëss vu liewege Waasser, briechen aus him. De Jesus war mam Geescht gefëllt, a Stréimunge vu liewege Waasser sinn aus him am Himmel gefloss. Also huet hien déi samaritanesch Fra vum Waasser vum Liewen drénken, fir datt si net méi duuschtereg wier.

All déi, déi dem Jesus d'Erfahrung deelen, déi hien bei dëser Begéinung hat, mierken eng Saach: Keen kann d'Waasser vum Liewen duerch sech selwer fir d'Erléisung vun aneren loossen, ouni sech selwer erfrëscht a verstäerkt ze ginn. "Deen aneren Drénke gëtt, wäert selwer erfrëscht ginn." (Spréch 11,25:4,32) Dat war och de Fall mam Jesus. Wéi hien ugefaang huet mat der Fra ze schwätzen, war hien hongereg an erschöpft. Awer andeems hien hinnen versuergt huet, gouf hien erfrëscht a gestäerkt, sou datt wann seng Jünger zréckkoum, an hie gefuerdert huet: "Rabbi, iesst!" hie konnt zu hinnen soen: "Ech hunn Iessen ze iessen, wat Dir net wësst!" (John XNUMX:XNUMX) ) Si hu geduecht datt een him eppes z'iessen bruecht huet, awer säi Iessen war dem Papp säi Wëllen ze maachen. Gott rifft d'Mënsche net fir sech a sengem Déngscht ze verbrauchen, mee aus dem Sprangbuer vum Liewen ze drénken an hien ze verherrlechen andeems se de liewensféierende Stroum duerch si loosse loossen, deen hir eege Séilen bewässert an hir Schanken stäerkt an hinnen e Segen fir d'Muecht mécht anerer, wa se se gären déngen.

Ellet Waggoner, "Studien am Evangelium vum John. D'Waasser vum Liewen. Johannes 4:5-15" an: Déi aktuell Truth19. Januar 1899.