許多人懷疑它的存在，更懷疑它的完整性。 您準備好執行非凡的使命了嗎？ 來自博士神學的Alberto Treiyer，來自阿根廷/美國的複臨聖所教義專家

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最近，一些复臨信徒質疑最後一代人在維護神的品格和拯救神的榮耀方面所扮演的角色。 他們認為這種神學已經過時且沒有必要，因為耶穌在 2000 年前就以獨特的方式揭示了神的品格。 這就夠了。 在這樣做的過程中，他們忽視了一個事實，即他們同意那些認為目前的調查法庭是多餘的人的觀點。

耶穌以獨特的方式稱神為義。 這是正確的。 但它不應該就此止步。 新教徒和福音派相信上帝的名字僅由耶穌稱義。 這就是為什麼他們認為最後的審判只針對惡人，而不是針對信徒。 所以他們很少努力遵守上帝的全部律法。 你已經得救了！

凡相信十字架使神稱義，認為不需要別的東西的人，只想到自己的得救。 他忘記了這個世界的道德和精神混亂如何使上帝站在宇宙面前。 神有愛而不是公義嗎？ 上帝難道沒有足夠的智慧來解決這個世界上的罪問題嗎？ 因為即使耶穌證明人能夠遵守上帝的律法，即使他的代死為罪人帶來了赦免，上帝會接納什麼樣的人進入他的國度呢？ 最後的審判只會證明神無法將罪人轉變為耶穌的形象嗎？ 他的萬能力量還不足以改變他們的生活，充分體現出他兒子的性格嗎？

我們教會中的一些人如此“痴迷”於抵制律法主義或完美主義，以至於他們看不到神如何在最後的世代中榮耀自己，以證明他的名是正當的。 這意味著什麼？ 神真的需要稱義嗎？ 不，當然不是！ 他創造了宇宙，如果他願意，也可以毀滅它。 他也不必對任何人負責。 但這恰恰違背了他的愛和正義的屬性，違背了地上和天上生物的福祉，也違背了維護宇宙的和平與安全。 為了讓所有人都能毫無畏懼地讚美他，他的審判必須是公義的。 只有當所有天上的生靈看到上帝就是智慧、愛和正義時，這些生靈才能像啟示錄結尾處所描述的那樣大膽地讚美他（啟示錄4-5；7,9:XNUMXff.）。

耶穌非常渴望他的品格能夠反映在他的子民身上，以便所有人都能看到他的犧牲沒有白費。 他希望所有跟隨他的人不僅用言語，而且用心靈這樣做（馬太福音15,8:2000）。 因此，歸根結底，這不是人能不能在自己裡面遵守神的律法的問題。 耶穌在 XNUMX 年前就證明了這一點。 現在必須判斷神是否沒有能力改變他的教會並為進入他永恆的國度做好充分的準備。 他真的有足夠的力量帶領他們取得勝利嗎？

如果我們更多地思考神的品格如何被稱義，我們就會更好地理解十字架的價值，並在我們的門徒訓練中更加負責。 我們要高舉他的律法，使它“偉大而榮耀”（以賽亞書42,21:XNUMX）。 大衛將稱義理解為他和神都需要的東西，正如保羅在羅馬書裡所做的那樣。 通過承認自己的罪，大衛可以得到上帝的寬恕，而不會失去他在被造之前的尊嚴。

“我對你犯了罪，只對你犯了罪，做了你眼中看為惡的事； 好叫你所說的都對，判斷也純正。 « (詩篇 51,6:3,4 NIV) » 但願神保持誠實，人人都說謊，正如經上所記：“使你言語顯為義”人與你理論，你就得勝了。”（羅馬書 XNUMX:XNUMX NIV）

罪人承認神與他的罪無關，只有犯罪的人才應受責備（利未記 3:5,5-6）。 他宣告上帝“公義”、“潔淨”和“真實”，從而免除了上帝參與罪惡的任何指控。 只有這樣，神才能在他的聖殿中解決這個罪——直到審判的日子。 因此，在最後的審判，也就是今天的贖罪日，當上帝清除他的聖殿中記錄在天上的罪孽時（但以理書7,9:10-3），只有那些承認自己過犯的人才會被接受。 他們通過認罪，不控告神這些罪，而是接受替代祭物，從而稱神為義（利未記 16,16:3）。 那些頑固不悔反叛逆的人會公開或暗中控告神，最終會遭遇滅頂之災（利未記20,2:5-23,29；30:XNUMX-XNUMX）。

因此使徒也說，“如今神百般的智慧，要藉著教會，叫天上有權柄的、掌權的”（以弗所書 3,10:1）、“天使所想察的事”（彼得前書 1,12:3）新國際版）。 證明神的品格是正當的意味著表明神就是他所說的那樣。 但我們卻在列國面前羞辱了他的名號，玷污了他的聖所。 這就是為什麼最終他的名必須被稱義，他的政府所在地必須被潔淨（利未記 16,16:9,23；希伯來書 XNUMX:XNUMX）。

雖然悖逆的世界崇拜畸形的受造物（啟示錄 13,3:4-2）並否認這個世界是上帝創造的（彼得後書 3,3:5-4），但天上的受造物在審判中讚美他並承認他是創造者——以及他的創造者。兒子作為救贖主（啟示錄 5-14,7）。 在地上，上帝忠實的餘民宣告了天上對上帝作為創造者的承認。 這發生在天上審判期間（啟示錄 XNUMX:XNUMX）。 這樣，人類曾如此嚴重詆毀的上帝的品格就得到了合理化。

當上帝選擇與他想要淨化的不潔人民生活在這個世界上時，他冒著自己的聲譽的危險。 他的最終目標不是通過彌賽亞為自己預備一個失敗而污穢的教會，而是“一個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的”（以弗所書5,27:XNUMX）。 所以當魔鬼回到人間時，很難說他應該回頭，因為他的犧牲毫無用處，地球上沒有人向他致敬，也沒有人承認他是這個世界的王子。

“如果正義者成為敵人的犧牲品，這將是黑暗王子的勝利”（大爭議，634）。 “如果他能在地球上消滅他們，他的勝利就完成了。”（同上，618）

這些話多少說明了神與反叛天使之間衝突的本質！ 如果最後一代失敗了，魔鬼就徹底勝利了。 因為隨著這最後一代人的滅亡，那個以其聲譽依賴於“其人民品格的完善”的神也將滅亡（千古情願，671）。 上帝的仇敵對最後一代人的憤怒是他無法觸及他們，因為聖靈使他們對上帝保持忠誠。

魔鬼無法改變，因為神的靈已經完全離開他了。 但他說，他唯一的機會就是挫敗上帝的計劃，並在最後一代羞辱他的名字。 他知道，如果他成功了，“他的勝利就完成了”。 他認為他可以羞辱上帝，上天也無法除掉他，因為對上帝真實品格的懷疑是宇宙中無法消除的。 這就是為什麼他如此努力地欺騙世界並毀滅上帝的孩子。 但撒但會失敗。 在這個拜偶像、悖逆的世界裡，上帝必有一群忠心的子民，他們不會向撒但的要求低頭，他們是主所保守的子民。 耶和華“在那日必在他的聖徒身上得榮耀，並在一切相信的人身上得到稱讚”（帖撒羅尼迦後書 2:1,10.12 NIV）。 “將榮耀和能力歸給耶和華。 奉他的名將榮耀歸給耶和華。«（詩篇 96,7:8-14,7）“敬畏神，將榮耀歸給他，因為他施行審判的時候已經到了。”（啟示錄 XNUMX:XNUMX）