Leestijd: 3 minuten

(Wie moeite heeft met het woord gebukt onder de Duitse geschiedenis) gehoorzaamheid heeft, is welkom om dit woord te lezen Loyaliteit, vertrouwen en toewijding aan God, Zijn beloften en Zijn wet denken. God houdt niet van Pruisische, militaire, blinde kadavergehoorzaamheid, omdat hij verlangt naar een intelligente, vrijwillige en geweldloze liefdesrelatie tussen hemzelf en de mens. Veel plezier met het lezen van dit waardevolle artikel. de redactie)

Wie gehoorzaam is, is niet wettig. Legalisme is zelfs een vorm van ongehoorzaamheid. Het lijkt dan alsof men gehoorzaam is, in werkelijkheid verbergt men de zonde slechts met schijngehoorzaamheid. Hoewel gehoorzaamheid geen redding oplevert, brengt het wel gehoorzaamheid aan degenen die echt gered zijn.

De Bijbel spreekt alleen positief over Gods wet en het gehoorzamen van Zijn geboden (Psalm 19,8:12-119,32.97; 3,31:7,12-14,12; Romeinen 23,1:30; XNUMX:XNUMX; Openbaring XNUMX:XNUMX). Legalisme heeft meer te maken met mijn motieven en hart dan met mijn gedrag. Op het eerste gezicht kan iemand die wettisch is gehoorzaam lijken, alsof hij Gods wet houdt (Matteüs XNUMX:XNUMX-XNUMX). Maar er is een wereld van verschil in hart en houding ten opzichte van anderen. Jezus toonde het verschil tussen de twee:

"De Farizeeër stond op en bad tot zichzelf als volgt: O God, ik dank U dat ik niet ben zoals de rest van de mensen ... En de tollenaar stond van verre, durfde zelfs zijn ogen niet naar de hemel op te slaan, maar greep zijn borst en zei: O God, wees mij zondaar genadig! Ik zeg je, deze ging gerechtvaardigd naar zijn huis, in tegenstelling tot die. Want een ieder die zichzelf verhoogt, zal vernederd worden; maar wie zich vernedert, zal verhoogd worden.« (Lucas 18,11:14-XNUMX)

De wettische en de gehoorzame verschillen in hoe zij over Gods natuur denken. Ze zien het in een heel ander licht en ontmoeten hun buurman daardoor ook anders. De wettische gelooft dat God niet redt totdat men gehoorzaam is. De gehoorzamen weten dat God verlossing aanbiedt als een onvoorwaardelijk geschenk, maar dat gehoorzaamheid het gegarandeerde gevolg is van die gratis verlossing. In het eerste perspectief blijf je het middelpunt van de aandacht. Er wordt aangenomen dat we de macht hebben om Gods gunst te verdienen en hem aan ons te binden. In de tweede visie staat God centraal en wordt het hart vernieuwd onder de transformerende invloed van zijn liefde. De eerste visie is gebaseerd op het beeld van een God waar verdienste en verplichting tellen. De tweede visie gelooft dat Gods liefde bevrijdend is en toch overweldigend, zelfs overweldigend omdat het niet dwingend is.

Het is een algemene misvatting dat 'redding' betekent dat we na de dood naar de hemel gaan in plaats van naar de hel. In ieder geval begrijpt de Bijbel "redding" niet op zo'n enge en egocentrische manier. Verlossing is eerder Gods verlossende daad, die de zondaar verlost van zijn zonde hier en nu (Matteüs 1,21:1). We moeten verlost worden van de zonde. Overweeg de volgende uitleg: "Zondigen is ongehoorzaamheid aan Gods geboden." (3,4 Johannes XNUMX:XNUMX NIH) Dus gered worden van zonde is verlost worden van het overtreden van Gods geboden. Dat wil zeggen, redding kan niet resulteren in ongehoorzaamheid of anderszins aanmoedigen. Integendeel, redding verandert de gelovige in een bewaker van Gods wet. Dergelijke gehoorzaamheid is onder geen enkele omstandigheid geoorloofd. In plaats van te proberen Gods gunst te verdienen, komt zijn gehoorzaamheid voort uit een vreugdevol, innig verlangen om God in alle dingen te behagen, omdat hij verrukt is van zijn wonderbaarlijke genade.

De houding van de mens die Gods wet uit oprecht geloof gehoorzaamt, wordt prachtig uitgedrukt in de woorden van koning David, die het voorbeeld was van een niet-wettelijke man: "Uw wil, mijn God, zal ik graag doen, en uw wet heb ik het in mijn hart.« (Psalm 40,9:XNUMX).

Missie-update, De nieuwsbrief van het Ministerie van Lichtdragers, mei 2011, www.lbm.org