Leer meer over toegewijden in het oude Israël en hun omgang met alcohol en vlees. Door Kai Mester

Leestijd: 5 minuten

Speciale taken brengen speciale verantwoordelijkheden met zich mee. Net zoals er in Duitsland sinds juli 2007 een alcohollimiet van nul is voor jongeren onder de 21 jaar, had het oude Israël ook een alcohollimiet van nul voor priesters.

Geen alcohollimiet

‘U [de eerste hogepriester Aäron] en uw zonen die bij u zijn, mogen geen wijn of sterke drank drinken als u de tabernakel binnengaat, opdat u niet sterft. Laat dit een eeuwigdurende verordening zijn voor uw toekomstige generaties, zodat u onderscheid kunt maken tussen wat heilig is en wat onheilig is, tussen wat onrein is en wat rein is, en opdat u de kinderen van Israël alle inzettingen leert die de HEER sprak tot hen door Mozes.« ( Leviticus 3:10,9-11)

Tot haar taken behoorden ook jurisdictie en onderwijs, waarvoor een helder hoofd vereist was.

Hoogste vleeskwaliteit

De kwaliteit van het vlees dat ze aten was een stuk beter dan dat van het gewone volk. De eerstgeborene van alle runderen, schapen en geiten was voor hen gereserveerd (Numeri 4:18,17-18). Bij de eerste geboorte hebben zich niet zoveel gifstoffen opgehoopt in het moederdier als bij latere geboorten. Een betere vleeskwaliteit is moeilijk te vinden.

Tijdens de 40 jaar durende omzwervingen in de woestijn mocht het volk Israël alleen dieren slachten als onderdeel van een offerdaad (Leviticus 3:17,1-9). Slachtoffers van brandwonden werden volledig gecremeerd, waardoor de vleesconsumptie verder werd beperkt. Bij het zonde- en schuldoffer consumeerden de priesters het vlees nadat ze bloed, vet, lever en nieren hadden verwijderd, die vaak hogere niveaus van gifstoffen bevatten (Leviticus 3:4). Het vlees van het dankoffer of dankoffer mocht de gelovige pas eten nadat hij het borstvlees en de rechterdij aan de priesters had gegeven (7:7,34).

Bovendien moest elk offerdier in goede gezondheid verkeren (22,20:25-5; Deuteronomium 17,1:5). Pas na het binnengaan van het land Kanaän was het slachten buiten de tempel toegestaan ​​(Deuteronomium 12,15.20:25, XNUMX-XNUMX).

Het beste van het beste

De priesters ontvingen ook alleen het beste van het vegetarische voedsel: de eerste vruchten en het beste van olie, most en graan en ook een tiende deel van alle tienden die de Levieten na de oogst van het volk hadden ontvangen (Numeri 4:18,12 -13 ).

De nazireeërs - vooral de toegewijden

Iedereen die zich voor een bepaalde tijd aan God wilde toewijden, zwoer geen alcohol, azijn, druivensap, druiven en rozijnen te proeven - een bijzonder streng alcoholverbod met het risico van licht alcoholische sappen of vruchten. Evenmin mocht hij zijn haar knippen of een lijk aanraken (Numeri 4).

Simson

Een van de beroemdste nazireeërs was rechter Samson. Zelfs zijn moeder mocht tijdens de zwangerschap geen alcohol drinken of iets onreins eten (Richteren 13,4:XNUMX). Hierbij is rekening gehouden met de prenatale invloeden op het zich ontwikkelende kind.

Simson zou voor het leven een nazireeër zijn, maar brak alle elementen van de nazireeërgelofte: hij nam honing van het karkas van een leeuw (14,8:9-3), waardoor de honing onrein werd. Zelfs vochtig zaad dat in aanraking kwam met aas was immers niet meer geschikt om te zaaien (Leviticus 11,37:38-14,10). Ten tweede organiseerde hij een wijnfeest (משתה, mishte, Rechters 16,19:XNUMX) en ten derde liet hij zijn haar scheren door zichzelf in de handen van de verleidster Delila te leggen en haar zijn geheim te vertellen (XNUMX:XNUMX).

Samuël en Johannes de Doper

Ook de rechter en profeet Samuël werd door zijn moeder voor het leven aan de Heer gewijd. (1 Samuël 1,28:XNUMX)

En over Johannes de Doper werd geprofeteerd: "Hij zal geen wijn of sterke drank drinken, en van de baarmoeder af zal hij vervuld worden met de Heilige Geest." (Lucas 1,15:7,33) Jezus zei over hem: "Johannes de Doper kwam, hij at geen brood en dronk geen wijn.« (XNUMX:XNUMX)

Zijn hoofdvoedsel waren sprinkhanen en wilde honing (Matteüs 3,4:XNUMX). Hoewel sommige soorten sprinkhanen puur zijn, hebben ze geen hoge voedingswaarde en zijn ze niet het hele jaar door of helemaal niet verkrijgbaar.

Sprinkhanen of johannesbrood?

Sommige aanwijzingen suggereren dat het Griekse woord ακρις (akris) hier niet de sprinkhaan betekent, maar johannesbroodpeulen (κερατιον, keration), die als sprinkhanen aan de johannesbroodboom hangen. Johannesbrood was het voedsel van de armen (Lucas 15,16:3). Het Joodse spreekwoord: "Als een Jood johannesbroodpitten eet, heeft hij berouw" (Midrasj Rabba over Leviticus 11,1:168, Soncino ed., p. XNUMX) past in de opdracht van Johannes. Door de geschiedenis van de Kerk heen hebben Griekse schrijvers en hun Latijnse vertalers de sprinkhaan kennelijk altijd begrepen als een vegetarisch dieet. De term johannesbrood is waarschijnlijk door de kruisvaarders in verschillende Europese talen geïmporteerd. Zowel het Latijnse locusta als het Engelse locust worden gebruikt voor zowel sprinkhanen als johannesbrood, en in het Hebreeuws verschillen de twee woorden alleen in de middelste medeklinker van de stam: sprinkhaan = חגב (chagav); johannesbrood = חרב (charuv); dus g in plaats van r. Klinkers werden toen nog niet geschreven. Maar wat was de houding van Jezus Christus tegenover vegetarisme?

Lees verder!

De hele speciale editie als PDF!
of als gedrukte editie bestellen.