De boze God begrijpen: Kan God ook boos worden?

De boze God begrijpen: Kan God ook boos worden?
Adobe Stock – Sam

Hoe heeft Jezus Christus Gods toorn ervaren en hoe kunnen wij in de komende verdrukkingsperiode veilig zijn in deze God? Door Kai Mester

Atheïst geworden?

Het idee van een boze God, een God die straft en oordeelt, stoort velen. Heel wat mensen zijn hierdoor atheïst geworden. Omdat ze met zo’n God niets te maken willen hebben. Zonder dit voelen velen van hen zich vrij van ongemakkelijke morele beperkingen, maar als gevolg daarvan zijn ze goed op weg om gewetenloos te worden.

Lijk in de kelder?

Anderen leiden een dubbelleven: achter hun vrome façade verbergen ze verslaving en immoraliteit. Je hebt het spreekwoordelijke lijk in de kast. Omdat ze bang zijn zichzelf volledig aan hun God toe te vertrouwen, vechten ze uiteindelijk alleen tegen hun eigen slechtheid en bijten daarin hun tanden.

Boze christen?

Weer anderen doen alles voor deze wrede God en identificeren zich zo volledig met hem dat ze zelf wreed worden. Ze worden getransformeerd door te kijken! Niet alleen lijden zij onder hun ‘heilige’ woede, maar ook hun partner, hun kinderen, hun vrienden en iedereen voor wie zij zich verantwoordelijk voelen. Ze straffen zichzelf en anderen voor wangedrag. Ja, in extreme gevallen moet hun vijand hier ook in geloven als hij zijn oordelen als Gods instrument wil uitvoeren.

Christen zonder vader?

Omdat ze alle drie de opties afkeuren, hebben veel mensen er bewust of onbewust voor gekozen om Jezus als hun enige God te aanbidden. Zijn zachtmoedigheid, zijn liefde en zijn pacifisme zijn zo aantrekkelijk en onderscheiden zich in hun ogen zozeer van de God van Abraham, dat zij de Hebreeuwse Bijbel met zijn joodse moraal slechts als een messiaanse prehistorie beschouwen en dienovereenkomstig behandelen. Door dit te doen hebben ze feitelijk de God van het “Oude” Testament onttroond, zodat voor hen nu alleen de Messias op de troon zit. In hun ogen regeert zijn liefde nu en bedekt vele zonden. Ook deze vierde groep leeft grotendeels in immoraliteit. Ze geloven dat ze alles uit liefde kunnen doen. En voor al het andere claimen ze vaak vanzelfsprekend de vergeving van hun God.

Alle vier de groepen zijn misschien wat overdreven. Veel mensen springen ook heen en weer tussen deze groepen of zijn een mix. Maar de vraag naar het karakter van God betreft hen allemaal.

Is God zowel goed als kwaad?

De apostel Jakobus beantwoordt de vraag over Gods natuur heel duidelijk in zijn brief:

“Laat niemand, wanneer hij verleid wordt, zeggen: ‘Ik word verleid door God. Want God kan niet tot het kwaad verleid worden, en hijzelf verleidt niemand... Vergis je niet, mijn geliefde broeders: iedereen gute Geschenk en elk volmaakt geschenk komt van boven, van de Vader der lichten, door wie geen verandering is, nog een schaduw als gevolg van verandering... Ontspringt er ook een bron uit dezelfde opening, zoet en bitter?" (Jakobus 1,13.17:3,11, XNUMX; XNUMX:XNUMX)

Maar is deze uitspraak over een uitsluitend goede God niet in tegenspraak met de uitspraken van sommige profeten? Laten we eens kijken naar hun uitspraken:

“Wie heeft ooit iets gezegd en het gebeurde zonder dat de HEER het gebiedt? Komt niet voort uit de mond van de Allerhoogste het slechte en het goede?" (Klaagliederen 3,37.38:3,6) "Er gebeurt ook een ongeluk [lit. het kwaad] in de stad, dat de HEERE niet heeft aangericht?" (Amos XNUMX:XNUMX)

Wat is er zo aantrekkelijk aan deze God?

“De HEER is een jaloerse en wrekende God; De HEER is een wreker en vol toorn; De HEER is een wreker van zijn tegenstanders; hij blijft toornig op zijn vijanden. De HEER is traag in toorn, maar groot in macht, en Hij zal niet ongestraft blijven... Wie kan standhouden voor zijn toorn, en wie kan die weerstaan? Embers van zijn woede? Zijn woede zal uitstorten als vuur, en rotsen zullen door hem verscheurd worden... Met overweldigende kracht zal hij... zijn vijanden in de duisternis drijven." (Nahum 1,2.3.6.8:XNUMX)

“Ik ben de HEER, en er is niemand anders: Ik maak het licht en schep de duisternis; aan wie ik vrede geef en het kwaad creëer. Ik, de HEER, zal dit allemaal doen." (Jesaja 45,6.7:7,14, XNUMX) "Wees op de goede dag goedgehumeurd en onthoud op de kwade dag: God heeft deze als de andere gemaakt." (Prediker XNUMX:XNUMX) ) "Kom, laten we terugkeren naar de HEER! Hij heeft ons verscheurd, hij zal ons ook genezen; hij heeft ons geslagen, hij zal ons ook vastbinden!« (Hosea 6,1:XNUMX)

De eerste indruk bij het lezen is die van een God die tegelijkertijd goed en kwaad is en beide eigenschappen volledig onder controle heeft. Maar als we beter kijken, zijn we verrast dat Hosea terug wil naar de God die hem verscheurde en sloeg. God is duidelijk niet de klassieke tiran, de wrede despoot. Kan het zijn dat deze uitspraken alleen maar in tegenspraak lijken te zijn met de uitleg van de apostel Jakobus?

Een aanvallende god?

Sommige teksten zouden bijna de indruk kunnen wekken dat God mensen aanvalt als een snuivende draak:

‘Want door mijn toorn is een vuur aangestoken, dat zal branden tot in de diepten van de doden, en het land en zijn vegetatie zal verteren, en de fundamenten van de bergen in vlammen zal zetten. Ik wil het kwaad over hen heen storten, Ik zal mijn pijlen op hen afschieten.” (Deuteronomium 5:32,22)

‘Zie, de naam van de HEER komt van verre! Zijn woede brandt, machtige rook stijgt op; zijn lippen zijn vol toorn, en zijn tong is als een verterend vuur, en zijn adem is als een watervloed die tot aan de nek reikt... De HEER zal ervoor zorgen dat zijn majestueuze stem gehoord wordt, en dat zijn arm neerdaalt gezien worden, met brullende woede en verterende vlammen." (Jesaja 30,27.30:XNUMX)

Of een god die zich terugtrekt?

Verschillende teksten belichten Gods toorn vanuit een ander perspectief:

‘Dus op dat moment zal mijn woede ertegen ontbranden, en dat zal ook zo zijn het verlof en mijn gezicht voor hem verbergenopdat ze verteerd mogen worden." (Deuteronomium 5:31,17) "Hoe lang, o HEER, wilt u ooit verbergenZal je woede branden als vuur?" (Psalm 89,47:XNUMX) "Ik heb je even het verlof; maar met grote barmhartigheid zal ik jullie verzamelen. Een ogenblik hield ik mijn gezicht voor u in overlopende woede verborgen, maar met eeuwige genade zal ik medelijden met u hebben." (Jesaja 54,7:8-XNUMX) "Het volk Israël doet hier walgelijke dingen, zodat ik mijn heiligdom kan verlaten verwijderen … Dus links de heerlijkheid van JHWH overwon de stad en ging op de berg ten oosten van Jeruzalem staan.” (Ezechiël 8,6:11,23; XNUMX:XNUMX NBV)

Is het mogelijk dat de Schrift poëtische taal gebruikt bij het beschrijven van Gods toorn? Dat het de subjectieve perceptie omvat van mensen die God als een aanvaller beschouwen als God met tegenzin zijn bescherming moet intrekken omdat mensen zonder hem willen leven? Wordt Gods toorn toorn genoemd omdat de mens het als toorn waarneemt? Zou het kunnen zijn dat God niet snel boos wordt, omdat hij ons niet wil loslaten? Laat hij ons langzaam gaan omdat hij zich ervan bewust is dat we meestal niet weten wat we doen als we degene afwijzen die alleen ons in leven kan houden en ons gezondheid en vreugde kan schenken?

“Maar U, HEER, zijt een barmhartige en genadig God, die niet toornig is en rijk is aan barmhartigheid en trouw.” (Psalm 86,15:2) opdat iedereen ruimte krijgt voor berouw.” (3,7 Petrus 12:1-2,3) “God, onze Verlosser… wil dat alle mensen gered worden en tot de kennis van de waarheid komen.” (4 Timotheüs XNUMX:XNUMX-XNUMX)

Jezus openbaarde Gods toorn aan ons

Jezus zegt: "Wie mij ziet, ziet hem die mij heeft gezonden... Wie mij heeft gezien, heeft de Vader gezien." (Johannes 12,45:14,9; XNUMX:XNUMX)

Laten we dus kijken naar gebeurtenissen in het leven van Jezus waarbij Gods toorn duidelijk werd geopenbaard:

Eerste tempelreiniging

De meeste mensen zullen denken aan de eerste tempelreiniging. Het verbazingwekkende is dat hij niemand pijn heeft gedaan. Hij liet de dieren los, hij morste geld en gooide tafels omver (ze kunnen geen van beiden pijn voelen). Toen zei hij tegen de verkopers dat ze hun spullen eruit moesten halen en het huis van zijn vader niet in een winkel moesten veranderen (Johannes 2,14:16-XNUMX).

Tweede tempelreiniging

Hij gooide ook de verkopers weg tijdens de tweede reiniging van de tempel. Ook hier gooide hij (als timmerman) tafels omver en blokkeerde hij de weg van degenen die iets er doorheen wilden dragen. Maar in plaats van te schreeuwen, spreekt hij gewoon weer. Hoewel met gezag, moet zijn manier van doen zo betrouwbaar zijn geweest dat blinden en lammen naar hem toe kwamen en genezen werden (Matteüs 21,12:XNUMX).

We kunnen zoeken zoveel we willen. Alleen zachtmoedigheid is te vinden in het leven van Jezus. Degenen die tijdens het schoonmaken van de tempel subjectief Gods toorn ervoeren, waren degenen die een vals beeld van God hadden en met paniek te maken kregen omdat ze in hun egoïsme Gods ware aard niet konden of wilden herkennen, zoals ons wordt getoond in Jezus.

“Wie in hem gelooft, zal niet worden geoordeeld; maar wie niet gelooft, is al geoordeeld... Maar dit is het oordeel, omdat het licht in de wereld is gekomen, en de mensen de duisternis meer liefhadden dan het licht; want hun werken waren slecht... Het ware licht... was in de wereld... maar de wereld herkende hem niet... Ik kwam als een licht in de wereld... En als iemand mijn woorden hoort en doet niet geloven, Ik zal hem niet zo beoordelen ... Wie mij afwijst en mijn woorden niet accepteert, heeft al een rechter: het woord dat ik heb gesproken zal hem op de laatste dag oordelen." (Johannes 3,18.19:1,10, 12,46; 48:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX)

Misschien kunnen we voorbeelden vinden waarin Jezus "in woede" zijn gezicht verborg, zich terugtrok en wegliep? Wat dacht je van de volgende evenementen:

Eerste moordcomplot

‘Toen gingen de Farizeeën naar buiten en beraadslaagden tegen hem, hoe ze hem konden doden. Maar Jezus dat duurde een tijdje van vier zurück, toen hij het merkte. En een grote menigte volgde hem, en hij genas hen allen." (Matteüs 12,14:15-XNUMX) "Toen raapten ze stenen op om naar hem te gooien. Maar Jezus verborg zichzelf En hij ging midden tussen hen naar de tempel en ontsnapte.” (Johannes 8,59:XNUMX) Niet dat Jezus bang voor hen was. Hij verborg zijn gezicht voor hen uit respect voor hun duidelijk uitgedrukte besluit, uit respect voor hun woede. Is dit hoe Gods toorn eruit ziet?

“Toen zei Jezus tegen hen: ‘Het licht is nog een korte tijd bij jullie. veranderingen, zolang je nog licht hebt, zodat de duisternis je niet inhaalt! Want wie in duisternis wandelt, weet niet waar hij heen gaat. Zolang je het licht hebt, geloof in het licht, zodat je kinderen van het licht kunt worden! Jezus zei deze dingen en ging weg verborg zichzelf voor hen.« (Johannes 12,35:36-XNUMX) Met andere woorden: je kunt je ook in huis verstoppen tegen de zon. Jezus kwam zodat wij de weg terug naar de Vader konden vinden. Maar als je niet wilt, zie je opeens alleen maar satanische, donkere stapelwolken. De zon is verdwenen. Is dit de manier waarop God boos wordt?

Martelaarschap van Johannes

“En Herodes stuurde een boodschapper en liet Johannes in de gevangenis onthoofden. Zijn hoofd werd op een schaal gebracht en aan het meisje gegeven, en zij bracht het naar haar moeder. En zijn discipelen kwamen en namen het lichaam mee, begroeven het, en gingen het Jezus vertellen. Toen Jezus dit hoorde, zog er sich vandaar in een schip weg naar een eenzame plek zurückNiets drukt de afwijzing van God sterker uit dan het doden van zijn boodschappers. Opnieuw laat Jezus zien hoe God reageert. Vol respect! Maar mensen ervaren de effecten als woede.

Kroningsplannen

‘Toen Jezus wist dat ze hem met geweld koning wilden maken, zog er sich weer de berg op zurück, Hij alleen.« (Johannes 6,15:18.19) Een andere vorm van afwijzing van God is wanneer iemand Zijn essentie afwijst, maar Zijn naam wil misbruiken voor satanische doeleinden. De gewelddadige messias die het volk wilde, maakte deel uit van de duivelaanbidding waarin Gods volk keer op keer onbewust verviel. Ook hier is woede het gevolg: storm op het meer en angst in de harten van de discipelen! (Vers XNUMX)

Tweede moordcomplot

“Diezelfde dag kwamen er een paar Farizeeën naar hem toe en zeiden tegen hem: Ga weg en vertrek vanaf hier; omdat Herodes je wil vermoorden! En hij zei tegen hen: Ga en zeg tegen deze vos: Zie, ik drijf demonen uit en doe genezing... Maar... het is niet juist dat een profeet buiten Jeruzalem omkomt. Jeruzalem, Jeruzalem, jij die de profeten die naar jou zijn gezonden, doodt en stenigt; Hoe vaak heb ik uw kinderen willen verzamelen zoals een kip haar kuikens onder haar vleugels verzamelt, en je wilde niet! Zie, uw huis zal van u zijn verwoest achtergelaten worden!” (Lukas 13,31:35-XNUMX)

“Toen Jezus nu de stad naderde en haar voor zich zag liggen, wijs Hij sprak over haar en zei: 'Als jij ook deze dag had ingezien wat jou vrede zou brengen! Maar nu is het van jou verborgen, je ziet het niet. De tijd zal voor je komen dat je vijanden een wal om je heen zullen bouwen en je zullen belegeren en je van alle kanten zullen lastigvallen. Ze zullen je vernietigen en je kinderen die in je wonen verbrijzelen, en ze zullen in de hele stad geen steen op de andere laten, want jij bent de tijd waarin God heeft jou ontmoet“Je hebt het niet herkend.” (Lucas 19,41:44-XNUMX NBV)

God lijdt onder zijn eigen toorn

Ja, Jezus kwam alleen om te zegenen en te redden. Maar waar hij absoluut ongewenst was, waar mensen de duisternis van Satan verkozen boven Gods licht en waar ze hem politiek wilden misbruiken, trok hij zich terug. Als God zo boos is. Dan lijdt hij meer onder de woede dan de mensen. De woorden voor woede in het Hebreeuws zijn letterlijk ‘neus’ (אף af) of, meer specifiek, ‘twee neusgaten’ (אפיים apayim). Dit verwijst naar de intense ademhaling die kenmerkend is voor emotionele opwinding. Kan het zijn dat God zo buiten zichzelf is, niet uit zelfzuchtige woede, maar uit verdriet? Dat hij huilt en snikken als een moeder die haar kind ter dood moet achterlaten?

Jezus ervoer Gods toorn

Pas aan het einde van zijn bediening gaf Jezus zichzelf over aan zijn vijanden, maar niet zonder tranen over het lot van degenen die zich ondanks zijn aanhoudende gebeden voor hen niet wilden bekeren. De gebeurtenissen op Golgotha ​​werden de grootste demonstratie van Gods liefdevolle, zachtaardige aard. Tegelijkertijd verklaren zij de toorn van God als geen andere gebeurtenis in de heilsgeschiedenis.

‘Waarlijk, hij heeft onze ziekte gedragen en onze pijnen op zich genomen; maar wij beschouwden hem als gestraft, door God geslagen en neergebogen. Maar hij werd doorboord door onze overtredingen, verbrijzeld door onze ongerechtigheden; de straf rustte op hem zodat wij vrede zouden hebben, en door zijn striemen werden wij genezen... Het behaagde de Heer hem te vernietigen; hij liet hem lijden.« (Jesaja 53,4.5.10:8,2 SL/HBR) "Want hij die geen zonde kende, heeft hij voor ons tot zonde gemaakt" (Romeinen 3,13:XNUMX), "doordat Christus ter wille van ons een vloek is geworden" (Galaten XNUMX , XNUMX).

Hier is het heel duidelijk: mensen dachten dat Jezus door God werd gestraft. Het waren onze zonden die hem hebben gedood. God sloeg hem alleen in de zin dat hij het niet verhinderde. Het is veeleer Zijn natuur om vrijheid te geven, om het lijden en de dood van Jezus toe te staan, zodat Satans gemene en destructieve leugens aan het licht komen. Dit is hoe Gods toorn op Golgotha ​​tot uiting kwam.

“Want zo heeft de HEER, de God van Israël, tegen mij gezegd: Neem deze beker vol Woede wijn uit mijn hand." (Jeremia 25,15:14,36) Toen God deze beker aan Jezus gaf, zei hij: "Vader! ...neem deze beker van mij aan! Maar niet wat ik wil, maar wat jij wilt! (Marcus XNUMX:XNUMX) En dus dronk hij “van de vurige wijn van God, die onvermengd in hem werd gegoten”. beker van zijn toorn« (Openbaring 14,10:XNUMX).

Gods toorn is...

  • dat wat iemand voelt als de zonde ons scheidt van zijn leven.
  • dat wat je voelt als alles zich tegen jou lijkt te keren, zelfs God zelf.
  • wanneer je zijn aanwezigheid niet langer kunt voelen omdat hij verdrietig zijn beschermende hand heeft teruggetrokken.
  • wanneer de kracht van de gevolgen van de zonde zich als een muur voor Gods stroom van zegeningen duwt.

Daarom riep Jezus ook uit: “Mijn God, mijn God, waarom heb je mij? het verlof.” (Mattheüs 27,46:XNUMX)

Zoals Job laat zien dat God goed is

Wanneer wij of andere mensen om ons heen ruimte geven aan de krachten van de duisternis en het licht afwijzen, legt God Zijn bescherming niet op. Wij ervaren dit dan als zijn boosheid! Net als David hebben wij niet altijd de schuld. Soms komt het tot ons zoals Job, zodat Satans leugens aan het licht zullen komen en meer mensen gered zullen worden. Hoeveel mensen hebben het boek Job te danken dat hij Satan ervan weerhield hen voor zich te winnen!

Wij zijn de enige Bijbel die veel mensen lezen. Onze levens kunnen ook de ware aard van God verheerlijken in het vuur van de smelterij en het loog van de wasmachine (Maleachi 3,2:9,3). Dat is de reden waarom de blinde man die Jezus genas niet blind was omdat hij of zijn ouders gezondigd hadden, maar "in hem moesten de werken van God geopenbaard worden" (Johannes XNUMX:XNUMX). Wanneer we ons kruis dragen en Jezus volgen op zijn weg naar Golgotha, zullen we opgewekt worden tot nieuw leven en de vuurdoop van goddelijke toorn hebben ondergaan.

Gods toorn aan het einde der tijden

De hele wereld wordt geconfronteerd met een tijd van verdrukking “zoals er niet is voorgekomen sinds er tot nu toe volkeren waren” (Daniël 12,1:15). Hoe belangrijk is het dan ook dat we Gods zachtmoedige aard begrijpen en Gods toorn goed begrijpen! De vier winden staan ​​op het punt losgelaten te worden (Openbaring 18-7). Het leger van demonen bereidt zich voor op zijn vernietigingswerk. Maar Openbaring legt duidelijk uit dat Gods engelen het kwaad beteugelen. Zij houden de vier winden vast totdat allen die God dienen, aan hun voorhoofd verzegeld zijn. Dan zullen alle twijfels over Gods goedheid, zachtmoedigheid en onbaatzuchtigheid in hun geest worden verslagen, en zal Zijn Geest volledig in hun hart kunnen regeren en vrucht kunnen dragen in hun leven (Openbaring XNUMX). Dan zal het vuur van beproeving en angst in Jakob hen net zo min kunnen schaden als de drie mannen in de vurige oven.

»Als Jezus het heiligdom binnengaat bladeren, bedekt duisternis de aardbewoners. In die verschrikkelijke tijd moeten de rechtvaardigen voor een heilig God leven zonder bemiddelaar. De slechteriken zullen niet langer onder controle worden gehouden. Satan heeft al diegenen onder zijn duim die zich absoluut niet wilden bekeren. Aan Gods lankmoedigheid is een einde gekomen. De wereld heeft zijn genade afgewezen, zijn liefde afgewezen en vertrapte zijn wet. De bozen hebben hun tijd van genade uitgeput en hebben eenvoudigweg hun kans niet gegrepen. Zij waren tegen Gods Geest absoluut resistent, zo wordt hij uiteindelijk teruggetrokken. Van goddelijke genade onbeschermd, afgeschermd God zij niet langer vóór Satan. Dan zal hij de bewoners van de aarde in de ene, grote, laatste verdrukking storten. Gods engelen houden niet langer de felle winden van menselijke hartstochten op afstand. Alle oorlogselementen zullen dat zijn laten gaan. De hele wereld zal afglijden in een ruïne die verschrikkelijker is dan de verwoesting van Jeruzalem.

Wil jij deze zachtheid ook?

Hebben uw vragen over Gods karakter u tot nu toe tegengehouden? Is zijn woede voor jou een verontrustend mysterie geweest? Het is mijn diepe wens dat deze Bijbelverzen het gemakkelijker voor je zullen maken om Gods zachte geest op elk moment in je gedachten, woorden en daden te laten doordringen. God heeft dringend mensen nodig die zijn aard weerspiegelen en zijn reddende missie vervullen. “En ik hoorde de stem van de HEERE zeggen: Wie zal Ik zenden en wie zal voor ons gaan?” (Jesaja 6,8:XNUMX)

Laat een bericht achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Ik ga akkoord met de opslag en verwerking van mijn gegevens volgens EU-DSGVO en accepteer de voorwaarden voor gegevensbescherming.