Pogled v resničnost Laodiceje. Avtor: Greg Cox
Opomba d. Red.: Ta članek iz avgusta 2019 se osredotoča na resničnost v adventistični cerkvi, ki je mnogim popolnoma neznana. Bratje in sestre, ki se čutijo povezane s sorodstvom, so za nas prav tako pomembni kot avtor, čigar iskreno, privlačno in ganljivo pričevanje smo želeli deliti z našimi bralci. Medsebojno obtoževanje nas zagotovo ne bo pripeljalo nikamor. Napolniti se moramo z Božjim duhom usmiljenja in brezgrešnosti. V tem je upanje! Tako želimo, da bi bil ta članek razumljen.
LGBT organizacija SDA Kinship se odkrito zavzema za sprejemanje in slavljenje »spolne usmerjenosti« adventistične cerkve. Iz tega razloga je tudi spodbudila prepoved govora in proteste proti Coming Out Ministries (COM), ki jih podpira Generalna konferenca. Kinship se zavzema za omejevanje COM in postavljanje ovir pri njegovem delu. Ker COM služi ljudem, ki želijo obrniti hrbet LGBT sceni in se ponovno pridružiti Kristusovemu telesu. COM oznanja osvoboditev od destruktivne kulture LGBT. Z e-pošto, peticijami, telefonskimi klici in odnosi z vplivnimi osebami v adventistični cerkvi, ki zagovarjajo geje, biseksualce in transspolne osebe, je Kinship večkrat poskušal preprečiti COM-u to ministrstvo.
Kot nekdanji član upravnega odbora SDA Kinship sem zgrožen nad tem, kar Kinship počne. Zato sem svoji kongregaciji in njenim voditeljem napisal to odprto pismo, da bi začeli neposreden pogovor. Moj cilj je pošten in odkrit dialog, da postanejo vidna dejanja SDA Kinship - organizacije, ki sem jo nekoč podpiral.
odprto pismo
»Draga moja adventna družina,
Pred kratkim so mi pokazali e-pošto Floyda Poenitza, podpredsednika SDA Kinship. Elektronsko sporočilo je bilo naslovljeno na cerkveno vodstvo Adventistične cerkve v Južni Afriki, kamor je Coming Out Ministries (COM) prejelo povabilo. Vsebovala je jasno zahtevo, naj se njene službe tam ne dovolijo.
Branje e-pošte Floyda Poenitza me je zelo razžalostilo. Besedilo je vsebovalo številne obtožbe in popolne lažne izjave o COM. Predvsem se je trdilo, da COM ponuja konverzijsko terapijo. Floyd Poenitz se ni le zavzemal za ustavitev COM-a, da bi govoril. Trdil je tudi, da povzročajo nepopravljivo duševno, duhovno in fizično škodo gejem, biseksualcem in transspolnim osebam. Vendar elektronsko sporočilo Floyda Poenitza ni vsebovalo niti enega svetega pisma ali veljavnega krščanskega koncepta.
odločitev v Karmelu
Zakaj me skrbijo sorodstvena in izstopna ministrstva? Odkrito povedano, obe organizaciji predstavljata trenutno stičišče adventizma. To je primerljivo z odločitvijo Izraela na gori Karmel. Po eni strani COM oznanja evangeljsko sporočilo: Sveti Duh te more rešiti greha, da, vsakega greha, in prenoviti tvoje srce. Lahko te izvleče iz homoseksualnega načina življenja. Po drugi strani pa Kinship stoji kot zagovornik individualnih spolnih želja, naravnih mesenih nagnjenj in ta življenjski slog opisuje kot od Boga dano 'ljubezen'. Sorodstvo v bistvu prosi adventistično cerkev: ›Živimo svojo spolnost odkrito, neomejeno in z vsemi čutili. Spremenimo pomen Svetega pisma in napišimo svojo zgodbo, kakor želimo in kot čutimo.« Draga cerkev, se strinjate s tem?
Prvotna skrb SDA Kinship
Sam sem bil nekoč član upravnega odbora SDA Kinship, kar mi je zdaj neprijetno. Že zdavnaj so minili časi, ko je bila skupnost LGBT odkrito in široko preganjana z odpuščanjem služb, deložacijami, izgoni in izobčenostjo iz lastne skupnosti in družine. Ti dogodki so zaostrili odnos med našo Svobodno Cerkvijo in njenimi pripadniki LGBT. To lahko osebno potrdim. Člani Cerkve, ki jih je privlačil istospolni spol, ki so se borili s svojimi čustvi, so hrepeneli po molitvi, razumevanju in pomoči. Kot nekdanji član odbora Kinship se spominjam številnih polnočnih telefonskih klicev odpuščenih študentov, izobčenih članov cerkve in jokajočih staršev, ki so prosili za pomoč in nasvet. Niso se imeli na koga obrniti. Takrat se mi je naloga SDA Sorodstva zdela jasna – vsaj tako se mi je zdelo.
Zatiranje problema ali običajno kesanje?
V adventni zgodbi je istospolna privlačnost naletela na začudenje in grozo. Le redki so se zavedali, kako globoka je. Tako je nalezljiva bolezen 'Tvoj greh je hujši od mojega' divjala in naša kongregacija je samo upala, da se bo vprašanje LGBT na koncu končalo neuspešno. Danes ta bolezen moralnega padca in ocenjevanja grehov zahteva ozdravitev, znano kot kesanje. In v tem kesanju pozivam vsakega, naj najprej spozna svoje grehe. Namesto da v tišini trpimo te grehe, stopimo skupaj in stopimo naprej v zaupanju, predvsem pa imejmo radi drug drugega (Kološanom 3,13-15).
Na tej točki bodo morda nekateri mislili, da v celoti podpiram našo skupnost LGBT. To misel bom takoj pregnal! Drugi me lahko obtožijo, da sem hladnokrvna, kot da podcenjujem lastno spolno željo. NEPRAVILNO! Sveto pismo govori o obupu, ki ga doživljamo, ko nas ti »naravni« občutki in želje preplavijo. David je dal ubiti zvestega sodelavca, da mu je lahko vzel ženo, Marija Magdalena pa se je večkrat vrnila v svoje 'naravno' življenje in je bila skupno sedemkrat obsedena z demoni. Da, tako močna je privlačnost mesa! Če pa se skupaj pokesamo, se nam bo pokazal izhod. Smo v novem obdobju
V zadnjih 20+ letih se je način, kako adventistična cerkev obravnava LGBT-osebe, spremenil. Medtem je naša cerkev omogočila ljubeče odnose z adventisti, ki trpijo zaradi istospolne privlačnosti. Nekatera od teh prizadevanj so dobra, druga ne toliko, vendar je treba še delati. Po drugi strani pa je stara viktimizacija, v kateri so se videli naši pripadniki LGBT, mutirala v olimpijski dogodek. Stare rane in brazgotine zdaj ponosno mahajo kot krepostne mavrične zastave, medtem ko se Bog v resnici sovraži do ponosa (Pregovori 8,13:16,5; XNUMX:XNUMX).
Naša skupnost zdaj pričakuje neomejeno sprejemanje želje homoseksualcev, biseksualcev in transspolnih ljudi po svobodnem seksu, poliamoriji (veliko spolnih partnerjev) in geslu: ›Jaz odločam o svojem spolu, ne biologija!‹ To bi moralo biti res po njihovih predstavah videti kesanje.
Toda kako lahko slavimo homoseksualnost v soočenju s svetostjo in svetopisemskim naukom? Danes so tisti, ki dvomijo o zastavah LGBT 'kreposti' skozi objektiv Svetega pisma, hitro videti kot 'sovražniki' in fanatiki. Pravzaprav mi je moj lastni pastor povedal, da bi razprava o pozivu Coming Out Ministries k kesanju resno škodovala vsem LGBT mladim!
Prerazporeditev sorodstva
Novembra 2018 me je predsednik SDA Kinship vprašal, zakaj nasprotujem njenemu socialnemu sporočanju in njenemu ravnanju s COM na družbenih medijih. Rekel sem ji, da se mi trga srce, ko gledam, kako moji bratje in sestre Kinship norijo: prejšnji cilj Kinshipa, na katerega sem nekoč gledal z dobro voljo, so že zdavnaj nadomestile teme ponosa, izražanja nebiblične spolnosti in samopoveličevanja. Njihovo poslanstvo je zdaj predstaviti spolno usmerjenost kot samospoštovanje, praznovati 'mesec biseksualnosti' in druge nenavadnosti ter okronati svojo identiteto z življenjem svoje spolnosti.
Ta zelo očitna prerazporeditev sorodstva SDA – ki je nekoč iskala dialog okrogle mize skupnosti – se je zdaj spremenila v odkrit odpor in ciljno nadlegovanje COM, kot kaže pismo Floyda Poenitza. 'Zatirani' je postal zatiralec. In ni prvič (primeri vključujejo poskuse Kinshipa, da bi preprečili dogodke COM v Kanadi, Veliki Britaniji, Avstraliji itd.).
Primer Pasadena
Osebno sem bil priča temu ciljnemu nadlegovanju s strani Kinshipa, ko je imel COM sobotno pridigo v Pasadeni v Kaliforniji pred dvema letoma.
Sorodstvo je večkrat poskušalo preprečiti ta dogodek. Zaposlene v Konfederaciji južne Kalifornije so celo prosili, naj pritisnejo na višjega pastorja cerkve v Pasadeni, da bi to ustavil. Hvala Bogu, da je imela ta cerkvica močno duhovno hrbtenico! Na ta način je COM spodbudil našo skupnost, da išče zdravila za stare, pretekle rane, da stoji ob strani tistim, ki želijo zapustiti LGBT kulturo in da ljubi tiste, ki se borijo z istospolno privlačnostjo. Hkrati je skupina LGBT zunaj mahala s svojimi zastavami Pride in protestirala proti COM in skupnostnemu dogodku kot "sovražnemu dogodku". Sorodstvo je vztrajalo pri svojem stališču in na družbenih omrežjih navaja primere LGBT-oseb, ki so še vedno grdo ravnane in celo ubijane. Njihovo sporočilo je, da vsakdo, ki posluša COM, spodbuja nenehno sovraštvo. Do danes se ti primeri uporabljajo kot argument za mavrično sporočilo Kinshipa, da sledimo svojim osebnim občutkom in zavračamo pridiganje COM. To namreč kliče k zanikanju lastnih čustev in k prihodu na križ. To je boj, v katerem smo.
Še huje, SDA Kinship prav tako trdi, da COM in pravzaprav vsi, ki hočejo LGBT-skupnosti obrniti hrbet, delujejo zaradi globoke čustvene prizadetosti in so zato hudo duševno prizadeti. Kinship redno navaja primer katastrofalne službe Colina Cooka, ki je spodbujal konverzijske terapije s pomočjo bizarnih, nebiblijskih praks. Te konverzijske terapije jih neposredno povezujejo s COM. E-pošta Floyda Poenitza je vsebovala tudi to lažno izjavo.
Moja osebna zgodba
S svojo ljubljeno cerkvijo želim povedati, da niso vsi, ki zapustijo sceno LGBT, to storili zaradi travme in bolečine. Resnično sem živela polno življenje po standardih LGBT. Fit in čeden sem vozil Mercedes, imel dom na Hollywood Hillsu in pisarno na Beverly Hillsu. Imel sem lepo vikend hišo v Palm Springsu in imel številne nepremičnine za najem. Denarja ni bilo nikoli na tesnem. Vsak večer sem prišla domov k svojemu ljubečemu možu, ki me je oboževal. Tudi moj poslovni partner, sodelavci, bolniki, prijatelji, oče in bratje in sestre so bili ljubeči in podpirajoči. Bil sem prvorazredni gej, ki je živel mavrične sanje. Toda to življenje me nikoli ni vodilo v globlji odnos z Jezusom. Ampak ravno nasprotno! Ko sem končno odgovoril na klic Svetega Duha, se je zdelo, da je vse to izgubilo pomen. Moja spolna identiteta mi ni bila več tako pomembna. Nikoli nisem razmišljal o konverzijski terapiji, niti nisem nikoli spraševal o njej. Ko me je Sveti Duh vodil iz sveta LGBT, sem spoznala, da je to ISTI PROCES, skozi katerega gre vsak človek, ne glede na to, s čim se spopada. Na moje »spreobrnjenje« je vplival Sveti Duh in spremenil je tudi druge. Najprej sem mislila, da sem sama, edina. Ko pa so se mi odprle oči, sem ugotovil, da je veliko podobnih. Število 'ljudi, kot smo mi', narašča in COM jim kaže, da niso sami.
Sorodstveni argumenti
Teme sorodstva so čustvene in zapeljive. O izolaciji, nadlegovanju in samomorih mladih se pritožujejo na svojem spletnem mestu in na platformah družbenih medijev. Kinship sklepa, da če ne bomo v celoti sprejeli mavričnega spolnega načina življenja, se bodo naši otroci preprosto ubili.
To so izjemno močna sporočila napačno obveščenim. Lahko bi še naprej razčlenjeval pismo Floyda Poenitza in mantre o sorodstvu točko za točko skozi svetopisemska, biološka, statistična in psihološka dejstva, vendar je bilo to že narejeno (glej comingoutministries.org, knowhislove.org):
Je to konec debate?
ne! Očitno ne živimo več v stvarni kulturi, ki temelji na Svetem pismu. Dejstva so nadomestili občutki.
Zato bi rad neposredno vprašal svojo cerkev in njeno vodstvo: Ali bi se, prosim, iskreno pogovarjali z 'ljudmi, kot sem jaz', z ljudmi, ki so obrnili hrbet svojim občutkom, da bi sledili Svetemu Duhu? Z ljudmi, kot sem jaz, ki so na lastni koži izkusili laži obljubljene dežele mavric in svobodne spolnosti.
Kaj skrbi SDA Sorodstvo
Zakaj torej SDA Kinship tako moti Coming Out ministrstva? Ker veliko nekdanjih LGBT ljudi, kot sem jaz, zapušča gejevsko, bi in trans sceno.
LGBTQ kultura je polna promiskuitete in številnih propadlih zvez. LGBTQ kultura uspeva izključno na zadovoljevanju 'občutkov' prek nebiblijskih in prepovedanih spolnih poti. Ker COM ne promovira konverzijskih terapij, se Kinship prestraši. Sorodstvo slika rožnato sliko, kar nakazuje, da bi s pravo mešanico sprejemanja in občudovanja pripadniki LGBT uspevali v adventizmu. Toda za to je potrebna slepa, smrtonosna vera. LGBT scena ima svoja pravila. Do zdaj je vsaka cerkev, ki podpira LGBT, ugotovila, da se ta pravila ne spreminjajo.
Eno vprašanje: Ali veste, kako hodijo geji? Bi svojim hčerkam dovolili, da izražajo svojo spolnost tako svobodno in odkrito, kot to počnejo moški v skupnosti LGBT? LGBT-scena se ne prilagaja svojim gostiteljem, ampak jih spreminja. Govorim iz osebnih izkušenj.
Kaj pravi Sveto pismo?
Teološke in svetopisemske razprave o spolni usmerjenosti se bodo nadaljevale. Kajti tam, kjer je dovoljena tema, vlada kaos. Seks zunaj heteroseksualne zakonske zveze v Svetem pismu zagotovo NI oproščen. Argument zagovornikov LGBT je: »Ne morem verjeti, da bi nam Bog ljubezni odrekel izpolnitev naših naravnih spolnih želja!« Vendar me je to razmišljanje vedno vznemirjalo in bi moralo skrbeti vsakogar. Prebral sem številne teologe, ki poskušajo zanikati in razložiti vsak svetopisemski stavek na to temo.
Kljub njenim zagotovilom, da je "ljubezen ljubezen" in da je moja "naravna" spolnost genetska in od Boga dana ter da jo je treba sprejeti in potrditi, nikoli nisem zares sprejel teh racionalizacij. Kar je 'naravno', ni niti popolno niti idealno niti zaželeno; Živali jedo druga drugo, tornada uničujejo, strihnin pa pridobivajo iz rastline. Vse to je 'naravno'; narava dejansko ječi pod težo greha! (Rimljanom 8,22:XNUMX).
Ni konca boja
Zapustiti LGBT sceno ni pomenilo konca teh bojev samo zato, ker sem dal svoje življenje Gospodu. Sprva nisem bil prepričan, ali lahko res pustim to življenje za sabo, če sledim Jezusu. Ko pa se je moj odnos z Jezusom zbližal, sta mi svet LGBT in moje prejšnje življenje postala manj privlačna in bolj tuja. Ali ni Jezus rekel, da če nas del telesa uniči, je bolje [figurativno povedano], da se od njega ločimo (Matej 5,29:XNUMX)? Da, naš Bog ljubezni nam govori, naj zanikamo svoja naravna nagnjenja, namesto da bi jim dovolili, da nas uničijo in zamudimo večnost.
Ko je moja adventistična cerkev nekega sobotnega popoldneva priredila zabavo ponosa homoseksualcev, sem se skoraj onesvestil. Ljudje, kot sem jaz, seveda niso bili povabljeni, ker se ni slavilo samozatajevanje in hoja za Jezusom, ampak ponos na osebna čustva in na svojo spolno prakso. Vendar je to nasprotje našega Boga ljubezni in volje do nas.
Coming Out Ministrstva
Ko sem prvič slišal za Coming Out Ministries, sem bil radoveden, a previden. Predobro sem poznal zgodbo Colina Cooka o neuspelem ministrstvu za konverzijsko terapijo. Zmotno sem mislil, da je tudi COM taka storitev. Toda Sveti Duh me je še naprej nagovarjal, dokler se nisem odločil ugotoviti, za kaj v resnici gre pri COM. Po več dolgih telefonskih pogovorih z dvema ustanoviteljema Coming Out Ministries sem si ogledal film Potovanje prekinjeno na. (To je bilo pred dogodkom v Pasadeni.)
Ko sem sedel v občinstvu z več kot 700 ljudmi, sem slišal pridušeno vpitje in tiho odobravanje iz dvorane, ko so člani COM v filmu pripovedovali svoje zgodbe o osvoboditvi. Tisto noč sem odšla domov s spoznanjem, da mi ni treba več nositi mavrične etikete, kljub kljubovalnim trditvam skupnosti LGBT, da je to nemogoče. Spoznal sem, da bistvo ni v tem, da se "naravno" gej spreobrne iz geja in zdaj trdi, da je "strejt". Gre za rešitev. To je edina oznaka, ki šteje. Bilo je, kot bi mi padle luske z oči. Vsa indoktrinacija in boji, ki sem jih moral prestati, da sem ponosno nosil oznako 'gej', niso imeli več nobene moči name.
Osvoboditev od vere – brez terapevtskih metod
Danes ne morem trditi, da sem popolnoma brez istospolne privlačnosti, vendar je prav ta od takrat izgubila svojo moč. Občutek resnične svobode je napolnil moje srce in vedel sem, da sem Božji sin, njegova izbrana stvaritev. Zdaj sem lahko resnično svobodno sledil svojemu rešitelju in zapustil svet LGBT. Jezusove besede: 'Zataj sebe in hodi za menoj' so v mojem srcu izbruhnile v bučnem aplavzu. Da, deluje: lahko se zatajim in sledim Jezusu (Matej 16,24:25-XNUMX) brez spreobrnjene terapije.
Ali "ljudje, kot sem jaz", postanejo "straight"? Odkrito povedano, vseeno mi je. V resnici ne gre za to, da bi bil spolno sprevržen - gre za to, da bi bil rešen. Gre za zapustitev nemoralnega in duhovno propadlega mavričnega življenja. Ne moreš kar moliti, da si gej. Toda tisti, ki se borijo z istospolno privlačnostjo, lahko najdejo odrešitev v uri skušnjave.
Poslanstvo skupnosti
Naša cerkev MORA biti zatočišče za prizadete, da najdejo spodbudo. Nekateri izmed nas bomo lahko sklenili heteroseksualne zakone, večina morda ne. Ampak to ni pomembno. Pomembno je, da se vsem pokaže pot pravega in živega Boga, pot svetosti in okrevanja. Če bom preostanek življenja živel kot samski moški v celibatu, ki je obrnil hrbet svojemu nekdanjemu življenju LGBT, me boš sprejel in mi stal ob strani? Bi mi dali sedež za vašo mizo? Ali lahko svojo izkušnjo delim z Bogom? Ali pa mi bo tudi prepovedano govoriti?
Kako se izraža pristna toplina?
Lahko zagotovim gore podatkov, ki dokazujejo, da so v središču prizadevanj Kinshipa lažni argumenti. Trdijo, da večina otrok poskuša narediti samomor, ko jim cerkev odreka odkrito gejevsko promiskuitetno življenje. Trdijo, da je Bog dal homoseksualnosti in duhovno pravico do izražanja individualne spolnosti.
Kako točno se praznuje mesec biseksualnosti? Lahko zagotovim dejanske dokaze, da je samomor pravzaprav bolezen belcev srednjih let in da imajo homoseksualci s srednjimi in višjimi dohodki, ki se gibljejo v homofilnih krogih, ne le eno najvišjih stopenj samomorov, imajo tudi eno od najvišje stopnje uživanja drog – in zasvojenosti z alkoholom. Na vrhu so statistike po razpadlih zvezah in nezadovoljstvu (kljub uvedbi istospolnih porok). Psihologi temu pravijo "nizozemski paradoks".
Milenijci, ki so odraščali s permisivno spolno etiko in prepričanjem, da si lahko izberejo spol, imajo tudi višje stopnje samomorov. Bolj ko družba izpolnjuje zahteve skupnosti LGBT, slabše je in bolj očitne postajajo njihove zahteve. Številni LGBT-prijatelji in prijatelji iz sorodstva bodo nedvomno poskušali dvomiti v to sporočilo, vendar se veselim dialoga, ki bo iz tega izhajal. Verjamem v odprt diskurz.
Verjetno me bodo obtožili, da nimam spoštovanja do tega, kar je skupnost LGBT v preteklosti pretrpela zaradi hladnokrvne cerkve. Vendar je ravno nasprotno.
sočutje
Bral sem psalme človeku na smrtni postelji, ki je bil od glave do pet pokrit s Kaposijevim sarkomom, medtem ko je njegov smrtni hropec napolnil sobo. Držala sem prijatelja, ko je grenko jokal zaradi diagnoze HIV. Vsak dan sem obiskal prijatelja v enoti za samomorilce, ki se je pritoževal, da ga družina noče več videti. Tudi jaz imam svojo bolečo preteklost. Poznam to bolečino Že leta sva bila zelo dobra prijatelja.
A občutke na stran; Tukaj je nekaj presenetljivih dejstev iz moje cerkvene družine. V mojem ožjem krogu je vsaj šest nekdanjih LGBT oseb, ki so spoznale, da kultura LGBT ni le mavrica. Obrnil si ji hrbet. Povsem sami, brez vodenja »konverzivne terapije«, le po spodbudi Svetega Duha. Ko obiskujem druge skupnosti, srečujem vedno več ljudi, ki so se oddaljili od tega življenja. Očitno se to trenutno dogaja po vsej zahodni kulturi. Cerkev za cerkvijo hodim v cerkev, povsod jih srečam - in vsi pravijo isto: 'Mislil sem, da sem edini.'
Vprašanja za adventiste
Dragi bratje in sestre, ali imajo COM in ljudje, kot sem jaz, forum za pogovor? Ali lahko 'ljudje kot smo mi' z izkušnjami na gejevski sceni povedo našo 'izhodno' zgodbo? Ali lahko pričujemo o tem, kako nas je Sveti Duh rešil iz krempljev greha in v naročje odpuščajočega, ljubečega in spreminjajočega Mesija? Naj povem zgodbo o starejšem gejevskem paru, ki je pustil prejšnje življenje za sabo, se krstil in se nima več za geja? Ali pa aktivist gejevske skupnosti, nekdanji 'usnjeni očka', ki je zdaj poročen z ljubečo ženo, ima dva otroka in vodi moško skupino za tiste, ki iščejo izhod?
Vam lahko predstavim homoseksualnega lekarnarja, ki je našel Gospoda in svoje življenje v celoti dal Jezusu? Spoznajte nekdanjo lezbično voznico tovornjaka, ki je v času stiske prišla do vznožja križa in zdaj želi svetu povedati, da obstaja boljša pot! Vam lahko povem o nekdanjem članu Kinshipa, ki je verjel vsaki laži, ki mu jo je povedal svet, samo da bi ga sanje pripeljale do kesanja in podnožja križa? Vse to bi rad počel! Ker sem slednji!
Toda vsaka dragocena, odrešena duša lahko – in hoče – pove svojo zgodbo! Ljudem, kot smo mi, je skupno to, da jim ni več vseeno, ali smo se taki rodili ali ne. Dejstvo je, da so vsi rojeni 'taki'. Zato nas je Jezus prišel rešit nas samih.
Draga skupnost, prosim vas, da prekinete tišino, ki je zajela Izrael, ko so ga vprašali, na katero stran naj se postavijo. Osvobodite se paralize nebibličnih pripovedi in občutkov! Nasprotujte tistim, ki opozarjajo na svetopisemska stališča, kot je COM, kot vir izraelskih težav. Izrael je potreboval nadnaravno znamenje, da se je prebudil. Osebno sem videl, kako ogenj Svetega Duha iz nebes spreminja moje kamnito srce v mesene plošče, ki jih sedaj oblikuje Beseda. Bi želeli to doživeti tudi vi? Ali lahko ljudje, kot sem jaz in Coming Out Ministries, govorijo o tem? Govorimo iz izkušenj.
Poslušajte naše zgodbe o odrešitvi in obnovi, pa tudi o tem, kako smo se spotaknili in padli. Ali nam boš stal ob strani, molil z nami in nam pomagal, da se vrnemo na ozko pot? Naše sporočilo je, da Jezus prihaja in bo vse popravil.
To je upanje, ki gori v naših srcih.«
ponižen ob vznožju križa,
Greg Cox
E-pošta:
Mobilni telefon: +1 323 401 1408
Z dovoljenjem avtorja in urednikov Fulcrum7
Schreibe einen Kommentar