Masihning haqiqiy sheriklari pok axloqli, benuqson va ishonchli bo'lib, yumshoq, rahmdil va xushmuomaladirlar. Xushmuomalalik - bu ruhning inoyati - osmon belgisi. Farishtalar hech qachon g'azablanmaydi, rashkchi yoki xudbin emas. Qattiq yoki yomon so'zlar hech qachon og'zidan o'tmaydi. Agar biz farishtalar bilan sherik bo'lishni istasak, bu faqat o'zimizni tarbiyali va xushmuomalalik bilan olib borishimiz mumkin.

Xudoning haqiqati qabul qiluvchini olijanob qilish, uning didini tozalash va aql-idrokini muqaddaslash uchun yaratilgan. Agar ularda Isoning ruhi bo'lmasa, hech kim Isoga tegishli bo'la olmaydi. Ammo u o'z ruhiga ega bo'lsa, u tarbiyalangan, muloyim munosabatda namoyon bo'ladi. Uning fe'l-atvori muqaddas, xatti-harakati yoqimli, so'zlari hiyla-nayrangsiz bo'ladi. U g'azablanmaslik o'rniga sabrli, mehribon, umidli va chidamli bo'lgan sevgini qadrlaydi (1 Korinfliklarga 13,4:7-XNUMX).

Iso kabi xushmuomala

Bu yerdagi hayotida Isoning vakili bo'lgan narsa har bir masihiy uchun namunadir. U nafaqat beg‘ubor pokizaligi, balki sabr-toqati, mehribonligi, g‘olibligi bilan ham bizga o‘rnak bo‘lib, haqiqat va burchga kelganda toshdek mustahkam turdi. Ammo u doimo do'stona va xushmuomala edi. U shunchaki xushmuomalalikning beqiyos namunasi edi. Muhtoj va mazlumlarga doim do‘stona nigoh va tasalli so‘zlari bor edi.

Uning borligi oiladagi muhitni yanada toza qildi. Uning hayoti turli xil ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi ishdagi xamirturush edi. Zararsiz va buzilmagan, u shafqatsizlar, bo'ronlar va qo'pollar orasida bemalol yurardi; nohaq soliqchilar, adolatsiz samariyaliklar, majusiy askarlar, qo'pol dehqonlar va rang-barang olomon orasida. U yer-bu yerda bir og‘ir hamdardlik so‘zladi, beixtiyor og‘ir yuklarni ko‘tarib kelayotgan horg‘in odamlarni ko‘rib, ularning og‘irini ko‘tarishga yordam berib, Xudoning mehr-muhabbati, mehr va ezguligi haqida tabiatdan o‘rganganlarini takrorlardi.

U eng qo'pol va eng umidsiz holatlarda umid uyg'otishga harakat qildi: U ularni beg'ubor va begunoh bo'lishlariga ishontirdi, ha, ularning fe'l-atvori shunday o'zgarishi mumkinki, ular Xudoning bolalari ekanliklarini isbotladilar.

Iso yahudiy bo'lsa-da, u samariyaliklar bilan aralashib, o'z xalqining farziy odatlarini shamolga uloqtirdi. Ularning noto'g'ri qarashlariga qaramay, u bu nafratlangan odamlarning mehmondo'stligini qabul qildi. U ularning tomi ostida uxlardi, ular bilan dasturxonda ovqatlanar edi - qo'llari bilan tayyorlagan va xizmat qilgan taomlardan zavqlanib - ularning ko'chalarida dars o'tkazar va ularga juda mehribonlik va xushmuomalalik bilan munosabatda bo'ldi.

Iso soliqchilar dasturxonining sharafli mehmoni edi. U o'zining mehr-shafqati va do'stona do'stona munosabati bilan inson qadr-qimmatini hurmat qilishini ko'rsatdi; va ular ham o'zlariga berilgan ishonchga xiyonat qilmaslikka harakat qildilar. Uning so'zlari muborak, chanqoq qalblariga hayot baxsh etuvchi kuch edi. Shu tarzda yangi his-tuyg'ular uyg'ondi. Ijtimoiy nomutanosibliklar to'satdan yangi hayot imkoniyatini ko'rdilar.

Christian mato yumshatuvchi va oltin himoya qisqich

Isoning dini tabiatan qattiq va qo'pol bo'lgan hamma narsani yumshatadi va qo'pol va o'tkir xatti-harakatlarni yumshatadi. Bu din yumshoq so'zlar va g'alaba qozongan xulq-atvorni keltirib chiqaradi. Keling, Isodan yuqori poklik va axloqiy tuyg'uni quyoshli tabiat bilan qanday uyg'unlashtirishni o'rganaylik. Mehribon va xushmuomala masihiy xushxabar uchun eng ishonchli dalildir.

“Bir-biringizni samimiy sevgi bilan seving” (Rimliklarga 12,10:XNUMX) tamoyili oilaviy baxtning asosidir. Xristian xushmuomalaligi har bir xonadonda ustun bo'lishi kerak. U tabiatni yumshatish qudratiga ega, aks holda qattiq va qattiq bo'ladi. Xotin va ona eri va bolalarini o'z so'zlari va xatti-harakatlarida doimo sezgir va xushmuomala bo'lsa, kuchli rishtalar bilan bog'lashi mumkin. Xristian xushmuomalaligi - bu oila a'zolarini har kuni mustahkamlanib borayotgan sevgi rishtalari bilan bog'laydigan oltin toka.

To'g'rilik va axloqning o'zi etarli emas

Kimki Isoga ergashaman desa, lekin ayni paytda qattiqqo'l, shafqatsiz va so'z va ishda qo'pol bo'lsa, Isodan hech narsa o'rganmagan. Qo'pol, xo'jayin, nagging odam nasroniy emas; chunki nasroniy sifatida Masihga tengdir. Ba'zi da'vo qilingan masihiylarning xatti-harakati shu qadar do'stona va odobsizki, hatto ularning yaxshi tomonlarini ham yomon ko'rishadi. Ularning samimiyligiga shubha bo'lmasa-da, yaxlitligi shubhasiz bo'lishi mumkin; ammo samimiylik va halollikgina mehr va odobsizlikning o‘rnini to‘ldira olmaydi. Haqiqiy masihiy tushunarli va sodiq, rahmdil va xushmuomala, shuningdek, solih va haloldir.

Qiyin vaziyatlarda xushmuomalalik

Yaxshi so'zlar shabnamga o'xshaydi va qalbni mayin titraydi. Muqaddas Bitikda Iso haqida aytilishicha, inoyat Uning lablariga yog'ilgan (Zabur 45,3:50,4), toki u "charchaganlarga o'z vaqtida gapirishni bilishi" (Ishayo 4,6:4,29). Va Rabbiy bizga aytadi: “So'zlaringiz doimo yaxshi bo'lsin”, “Shunda ular o'zlariga aytilganlarga yaxshilik qiladilar” (Kolosaliklarga XNUMX:XNUMX; Efesliklarga XNUMX:XNUMX NIV).

Siz bilan aloqada bo'lgan ba'zilar qo'pol va qo'pol bo'lishi mumkin; lekin buning uchun odobli bo'lmang. O'z hurmatini saqlamoqchi bo'lganlar, boshqalarning o'z hurmatiga keraksiz zarar yetkazmaslik uchun ehtiyot bo'lishlari kerak. Bu qoida, hatto eng bema'ni va qo'pol odamlar bilan muomala qilishda ham muqaddasdir. Biz umidsiz bo'lib ko'ringan bu holatlar bilan Xudo hali ham nima qilmoqchi ekanini bilamizmi? U o'tmishda ishi ularnikidan umidsiz bo'lmagan odamlarni chaqirdi va ular orqali katta ish qildi. Uning ruhi yurakda ishladi va har bir qobiliyatga ajoyib dinamizm olib keldi. Yahova bu qo‘pol, kesilmagan toshlarda bo‘ron, issiqlik va bosimga bardosh beradigan qimmatbaho materialni ko‘rdi. Xudo insondan farqli ko'zlar bilan ko'radi. U tashqi ko'rinishni hukm qilmaydi, balki yurakni tekshiradi va to'g'ri hukm qiladi.

Deyarli chidab bo'lmas xarizma

Haqiqat va adolat bilan qorishgan haqiqiy xushmuomalalik hayotni nafaqat mazmunli, balki go'zal va jozibali qiladi. Yaxshi so'zlar, hamdardlik, quvnoq yuz masihiyga qarshilik ko'rsatish qiyin bo'lgan xarizma beradi. O'zini unutishda, u doimo boshqalarga bergan yorug'lik va tinchlik va baxtda u haqiqiy quvonchni topadi.

Shunday ekan, keling, o‘zimizni unutaylik va boshqalarga yaxshilik qilish va ularga beg‘araz sevgi ko‘rsatish orqali ularga quvonch va yengillik keltirish imkoniyatlarini izlaylik! Faqat yomon so'z aytmang! Boshqalarning baxtiga befarqlik o'rniga mehr-shafqat ko'rsating! Uydan boshlangan, keyin esa oila doirasidan tashqariga chiqadigan bu o'ychan zavq-shavqlar hayotning umumiy baxtida katta rol o'ynaydi. Agar siz ularni e'tiborsiz qoldirsangiz, hayot yukiga sezilarli hissa qo'shasiz.

"Xushmuomalalik inoyati" da: Zamon belgilari, 16 yil 1902 iyul