Esikhundleni sesiyaluyalu, lokhu kuholela ekuphileni okunokuthula nokufudumele. Ibhalwe ngu-Ella Eaton Kellogg

Isikhathi sokufunda: imizuzu eyi-6

UFroebel uthe unomkhuba wokuthulula isigqoko sakhe kuyo yonke ingane ahlangana nayo ukukhombisa lokho akubiza ngokuthi ukuhlonipha amathuba alele ngaphakathi kuyo.

Yonke ingane iphethe imbewu yokuzihlonipha ngemvelo yayo, kodwa ngokuvamile kuthatha ukucabanga nokunakekela okukhulu kubazali nothisha ukuze bayivikele. Ayikho indlela eqinisekile yokuthuthukisa ukuzihlonipha kwengane kunokulandela isibonelo esihle sikaFroebel futhi ubonise ingane ukuthi iyahlonishwa. Ingane ezizwa ihlonishwa cishe izozihlonipha.” Izingane ezihlale zibuzwa, zidelelwa futhi zibukelwa phansi zikuthola kunzima ukuhlakulela ukuzihlonipha.

Ingakanani inhlonipho esiyibonisa izingane?

IBhayibheli lisikhuthaza ukuba “siphathe ngenhlonipho bonke abantu.”— 1 Petru 2,17:XNUMX . Lokhu kusebenza kubantu abasha nabavuthiwe. Abazali abaningi abakunaki lokhu futhi baphatha ingane ngendlela ababengeke baphuphe ngayo ukuphatha abantu abadala. Ingubo yengane engcolile noma ukuhamba okungahambi kahle kuphawulwa ngakho ngendlela engabhekwa njengengenanhlonipho ngokwedlulele lapho esebenzelana nabantu abadala.

Amaphutha amancane ayalungiswa futhi agxekwe, izinhlawulo ziyabekwa, futhi konke lokhu ngisho naphambi kwabanye. Ukucatshangelwa okuncane kunikezwa ingane, njengokungathi ayinayo imizwa. UHelen Hunt Jackson uthi kuleli phuzu:

Akukho ukulungiswa phambi kwabanye

“Iningi labazali, ngisho nalabo abanomusa kakhulu, bayomangala uma ngithi ingane akufanele neze iqondiswe phambi kwabanye. Nokho, lokhu kwenzeka kaningi kangangokuthi akekho okubona kabi. Akekho ocabanga ukuthi kuzuzisa ingane noma cha. Nokho, kuwukungabi nabulungisa okukhulu enganeni. Ngikholelwa ngokuqinile ukuthi lokhu akudingekile neze. Ukuthotshiswa akunampilo futhi akujabulisi. Inxeba eliphuma esandleni somzali libuhlungu kakhulu futhi lihlala libuhlungu.

Ingabe ingane inomuzwa wokuthi unina uzama ukuyitholela ukuvunyelwa nokuthakaselwa ngabangane bayo? Khona-ke ngeke adonse ukunaka emaphutheni ayo. Nokho, ngeke akhohlwe ukukhuluma naye ngasese ngemva kwalokho uma eziphathe ngendlela engafanele. Ngale ndlela uyayiphephisa ebuhlungwini obengeziwe kanye nokululazwa okungadingekile kokusolwa umphakathi, futhi ingane izokwamukela kakhulu ukuncenga okunjalo kwangasese ngaphandle kokungajabuli.

Indlela eyinkimbinkimbi kodwa ephumelela kakhulu

Ngiyamazi umama owayekuqonda lokhu futhi waba nesineke wakwenza umthetho. Ngoba udinga isineke esiningi nesikhathi kunendlela evamile.

Ngokuyimfihlo

Ngezinye izikhathi, ngemva kokuba izivakashi seziphumile endlini yokuphumula, wayethi endodaneni yakhe: Woza, sithandwa, sidlale, ngiyindodakazi yakho futhi wena ungubaba wami. Sisanda kuthola isivakashi futhi ngidlala indodakazi kulokhu kuvakasha. Ungitshele ngemuva kwalokho ukuthi wenelisekile yini ngendodakazi yakho. Wabe esedlala lesi simo ngobuchule nangendlela ecacile. Izimo ezimbalwa ezifanayo zazanele ukumphulukisa ekuziphatheni kwakhe okuhlazisayo unomphela: ukumphazamisa njalo, ukudonsa umkhono kanina noma ukushaya upiyano - nezinye izinto eziningi izingane ezinomoya ophezulu ezingayenza ukuze zenze isikhathi nezivakashi zesihogo.

Ngaphandle kokunaka abanye

Ngake ngabona indlela umfana ofanayo aziphathe ngayo ngokuxokozela nangokungaqondile phambi kwezivakashi etafuleni ngaze ngacabanga: Manje nakanjani uzokwenza okuhlukile futhi amlungise phambi kwawo wonke umuntu. Ngabuka njengoba emnika izimpawu ezimbalwa ezicashile, ekhuza, emncenga, futhi ebukeka exwayisa ngamehlo akhe amnene, kodwa lutho ukusiza. Imvelo yayinamandla kunaye. Akakwazanga ukuziphoqa ukuthi athule umzuzu owodwa.

Ekugcineni, ngezwi elingokwemvelo nelipholile, wathi, 'Charlie, woza uzongibona umzuzu. Kukhona engifuna ukukutshela kona.’ Akekho owayehlezi etafuleni owayesola ukuthi kwakuhlobene nokuziphatha kwakhe okubi. Naye wayengafuni ukuthi kuqashelwe muntu. Esho emhlebela ngedwa ngambona ecweba izihlathi izinyembezi zigcwele amehlo. Kodwa wanikina ikhanda wahamba ngesibindi kodwa ebomvu tebhu ebuyela esihlalweni sakhe.

Ngemva kwemizuzwana yabeka phansi ummese nemfologo yathi, ‘Mama, ngicela ukusukuma?’ ‘Kunjalo, sithandwa,’ esho. Akekho owayeqonda ukuthi kwenzekani ngaphandle kwami. Akekho owaqaphela ukuthi le ndoda encane yaphuma ekamelweni ngokushesha, ukuze ingaqhumi izinyembezi ngaphambili.

Kamuva wangitshela ukuthi lena ukuphela kwendlela axosha ngayo ingane etafuleni. ‘Kodwa wawuyokwenzenjani,’ ngambuza, ‘ukube wayenqabile ukuphuma etafuleni?’ Amehlo akhe agcwala izinyembezi. “Ucabanga ukuthi ungenza kanjalo,” ephendula, “lapho ebona ukuthi ngizama ukumvimba ezinhlungwini?

Ngalobo busuku uCharlie wahlala emathangeni ami futhi wayenengqondo kakhulu. Ekugcineni yangihlebela: 'Ngizokutshela imfihlo embi uma ungatsheli muntu omunye. Ubucabanga ukuthi ngiqede ukudla ngesikhathi ngisuka etafuleni ntambama? Lokho akulona iqiniso. Umama ubeyifuna ngoba angiziphathanga. Wenza kanjalo njalo. Kodwa akwenzekanga isikhathi eside. Ngangimncane kakhulu okokugcina.’ (Wayeseneminyaka eyisishiyagalombili manje.) ‘Angicabangi ukuthi kuzophinde kwenzeke ngize ngikhule.’ Wabe esenezela, ‘UMariya ulethe ipuleti lami phezulu , kodwa angizange. mthinte. Angingifanele.'

isikhuthazo

Uma sicabangela ngokungathi sína ukuthi yiluphi uhlobo lokuqondisa kwabazali okufanele lube yilo nokuthi injongo yako kufanele ibe yini, impendulo ilula kakhulu: ukulungiswa kufanele kube ukuhlakanipha futhi kuyakha. Kufanele achaze lapho ingane yenze iphutha, ngenxa yokuntula ulwazi nobuthakathaka, ukuze igweme lelo phutha esikhathini esizayo.”

uSimoni umFarisi

Ngendlela uJesu aphatha ngayo umFarisi uSimoni, Ufundisa abazali ukuthi bangasoli obala umenzi wobubi:

[Wabe esephendukela kuye uJesu. Wathi kuye: “Simoni, kukhona engifuna ukukusho kuwe.” USimoni waphendula wathi: “Nkosi, ngicela ukhulume!” UJesu waqala wathi: “Amadoda amabili ayekweleta umbolekisi. Omunye wayemkweleta odenariyu abangamakhulu amahlanu, omunye amashumi ayisihlanu. Akekho kubo owayengakwazi ukukhokha izikweletu zakhe. Ngakho wabakhulula. ucabangani, ngubani kulaba ababili oyakuba nokubonga kakhulu kuye na?” USimoni waphendula wathi: “Ngicabanga ukuthi yilowo amthethelela icala elikhulu.” UJesu waphendula wathi: “Kunjalo. Khona-ke wakhomba owesifazane futhi wathi kuSimoni: "Uyambona lona wesifazane? Ngingene endlini yakho, awunginikanga amanzi ezinyawo zami; kodwa umanzise izinyawo zami ngezinyembezi zakhe, wazesula ngezinwele zakhe. Awuzange ungiqabule ngikubingelele; kodwa akayekile ukungiqabula izinyawo selokhu ngaba lapha. Awuzange ugcobe ngisho nekhanda lami ngamafutha ajwayelekile, kodwa yena uzigcobile izinyawo zami ngamafutha okugcoba anenani elikhulu. Ngingakutshela ukuthi lokho kwavelaphi. Izono zakhe eziningi zithethelelwe, ngakho wangibonisa uthando olukhulu. Kodwa othethelelwa kancane uthanda kancane.”— Luka 7,39:47-XNUMX

»USimoni wathintwa ukuthi uJesu wayenomusa kangangokuba angamkhuzi obala phambi kwabo bonke ababemenyiwe. Waba nomuzwa wokuthi uJesu wayengafuni ukuveza icala nokungabongi kwakhe phambi kwabanye, kodwa ukumkholisa ngencazelo eyiqiniso yendaba yakhe, ukuze azuze inhliziyo yakhe ngomusa ozwelayo. Ukukhuza kanzima kwakuyoyenza lukhuni inhliziyo kaSimoni. Kodwa ukuncenga ngesineke kwamenza waqonda futhi kwazuza inhliziyo yakhe. Wabona ubukhulu becala lakhe futhi waba umuntu othobekile, ozidelayo.” ( Ellen White, Spirit of Prophecy 2:382).

Njengoba lesi senzakalo silandiswa uLuka kuphela, kubonakala sengathi uSimoni watshela uLuka ngokwakhe ngale ngxoxo noJesu.]

Ifushanisiwe futhi yahlelwa kusukela ku-: ELLA EATON KELLOGG, Izifundo Zokwakhiwa Kwezinhlamvu, amakhasi 148-152. Incwadi itholakala nge-NewStartCenter noma ngokuqondile ku-patricia@angermuehle.com