Daniel beschreibt vier Weltreiche und eine nachfolgende Macht, die »danach trachten« wird, Zeiten und Gesetz zu verändern. Was hat diese rätselhafte Prophezeiung mit dem Sabbat zu tun? Ein Blick auf Daniel und die Offenbarung führt mitten hinein in den großen Konflikt um Gottes Gesetz, den Sabbat und die Macht, die es zu verändern suchte. Von Kai Mester

Lesezeit: 4 Minuten

Babylon. Ein alter Prophet träumt davon, wie phantastische Tiere aus dem Meer steigen: Löwe, Bär, Panther und Drache (Daniel 7). Der Löwe mit Adlerflügeln. Der Bär mit drei Rippen im Maul. Der Panther mit vier Flügeln und vier Köpfen. Der Drache mit zehn Hörnern, von denen drei ausfallen, als ein neues Horn an ihrer Stelle besonders groß wird.

Vier Tiere verkörpern vier Supermächte, die nacheinander die Weltbühne betreten würden: Babylon, Persien, Griechenland und Rom. Beginnend zur Zeit des Propheten erstrecken sich seine Visionen bis zum Ende der Zeit (Daniel 8,17.19; 10,14; 11,35.40; 12,13).

Die ersten drei Supermächte werden in den Visionen namentlich genannt und sind aufgrund der Parallelität der Visionen leicht zu erschließen (Daniel 2,38; 8,20.21; 10,20; 11,2). Die vierte Supermacht Rom wird am ausführlichsten beschrieben, aber nirgendwo mit Namen genannt (Offenbarung 12; 13; 17). Doch jeder weiß, dass Rom die Supermacht war, die auf Griechenland folgte.

Was hat diese Supermacht mit unserem Thema Sabbat zu tun?

Eine kriminelle Gesetzesänderung

Sieben Hörner bleiben als Teilreiche des politischen Roms bestehen: Europa mit seinem römischen Recht, dem Heiligen Römischen Reich, den Römischen Verträgen etc. Dazu ein neues kleines Horn, das riesig groß wird und große Dinge redet: »Er wird Reden gegen den Höchsten führen und die Heiligen des Allerhöchsten aufreiben, und er wird danach trachten, Zeiten und Gesetz zu ändern.« (Daniel 7,25) Eine religiöse Macht in der Nachfolge des Römischen Reiches, eine Macht, die Andersdenkende verfolgt und göttliches Recht ändern will, und zwar in Bezug auf den Kalender. Den einzigen Zeitbezug in den Zehn Geboten hat das Sabbatgebot. Genau dieses Gebot wird in der Kirchengeschichte mehr und mehr auf den Sonntag angewendet. Woher kommt dieser Einfluss?

Heute hat sich der internationale Standard der Wochenzählung diesem römischen Rhythmus angepasst, sodass auf den meisten Kalendern entgegen jeder sprachlichen Logik der Sonntag der siebte Tag ist. Tatsächlich wurden viele Menschen, die den biblischen Sabbat hielten, in der Vergangenheit durch die Inquisition hingerichtet, und bis heute ist es oft wirtschaftlich nicht leicht, den Sabbat zu halten. Gleichzeitig ist der Sabbat durch diese Verschiebung für die meisten anderen Christen zum Vorbereitungs- oder Rüsttag geworden. Viel besser hätte man ihn nicht abwerten können.

Michael klärt alles auf

Wie schon in der Einleitung angekündigt, ist Michael der Held, der den Verlauf der Geschichte wendet. Er wird als großer Engelfürst bezeichnet, der für Gottes Volk eintritt (Daniel 10,13.21; 12,1), als Erzengel, der gegen den Drachen kämpft (Judas 9, Offenbarung 12,7). Seine Stimme wird in Zusammenhang gebracht mit der Auferstehung der Toten am Ende der Zeit (1. Thessalonicher 4,16; Daniel 12,1.2), er ist der Menschensohn (Johannes 5,27.28), einer seiner Titel, der so wie Michael zum ersten Mal im Buch Daniel genannt wird (Daniel 7,13); er ist der Messias (Daniel 9,25).

Sein Name Michael bedeutet »Der wie Gott ist«, sein anderer Name Immanuel »Gott ist mit uns«; bekannter ist er als Jesus von Nazareth, hebräisch Jeshua »Der HERR ist Rettung«. Er ist »der Engel des HERRN«, dessen Name »Wunderbar« ist (Richter 13,18; Jesaja 9,5), der Ismael und Isaak rettete (1. Mose 16; 22) und mit Mose aus dem brennenden Busch sprach (2. Mose 3,2). Er selbst hat die Zehn Gebote vom Sinai verkündigt (Apostelgeschichte 7,38). Kein Wunder, dass er dafür eintritt, das Verbrechen aufzuklären (Daniel 8,13), das Gottes heiliges Gesetz entstellt und im günstigsten Fall denen das Leben schwer macht, die es halten.

Der große Konflikt

Daniel und Offenbarung, zwei sich ergänzende apokalyptische Bücher. Thema: Die Städte Babylon und Jerusalem und ihre Einwohner, Bilder für zwei gegensätzliche Systeme. Beide zutiefst religiös. Alles gipfelt in der letzten Anstrengung des Drachen durch seine Helfershelfer, die Bewohner des zukünftigen kosmischen Jerusalems auszulöschen (Offenbarung 13,2.15). Doch Michael wird siegen.

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