Киелі кітапты зерттегенде мен келесі ережелердің өте пайдалы екенін байқадым. Арнайы сұраныс бойынша мен қазір оларды [1842] осында жариялап отырмын. Ережелердің пайдасын көргіңіз келсе, әрқайсысын көрсетілген тармақтармен егжей-тегжейлі зерттеуді ұсынамын.

1-ереже - Әрбір сөз маңызды

Әрбір сөзді Киелі кітаптағы тақырыпты зерттегенде қосу орынды.

Матай 5,18

2-ереже – Барлығы қажет және түсінікті

Жазбалардың барлығы қажет және оны мақсатты пайдалану және қарқынды зерттеу арқылы түсінуге болады.

Тімөтеге 2-хат 3,15:17—XNUMX

3-ереже – Сұраған адам түсінеді

Жазбада ашылған ешнәрсе сеніммен және күмәнсіз сұраушыларға жасырын қала алмайды және жасырын қалады.

Второзаконие 5:29,28; Матай 10,26.27:1; Қорынттықтарға 2,10-хат 3,15:45,11; Філіпіліктерге 21,22:14,13.14; Ишая 15,7:1,5.6; Матай 1:5,13; Жохан 15:XNUMX; XNUMX; Жақып XNUMX:XNUMX; Жоханның XNUMX-хаты XNUMX:XNUMX—XNUMX.

4-ереже – Барлық тиісті орындарды біріктіріңіз

Доктринаны түсіну үшін сізді қызықтыратын тақырып бойынша барлық жазбаларды жинаңыз! Олай болса, әр сөзге мән берсін! Егер сіз гармониялық теорияға келсеңіз, адасып кете алмайсыз.

Ишая 28,7:29—35,8; 19,27; Нақыл сөздер 24,27.44.45:16,26; Лұқа 5,19:2; Римдіктерге 1,19:21; Жақып XNUMX:XNUMX; XNUMX Петір XNUMX:XNUMX—XNUMX

5-ереже – Sola Scriptura

Жазба өзін түсіндіруі керек. Ол стандартты белгілейді. Өйткені мен түсіндіруде олардың мағынасын болжайтын немесе өз ақидасына сәйкес түсіндіргісі келетін немесе өзін дана деп санайтын ұстазға тәуелді болсам, мен оның болжамдарын, қалауларын, ақидасын немесе даналығын ғана басшылыққа аламын. және Киелі кітапқа сәйкес емес.

Забур 19,8:12—119,97; Забур 105:23,8—10; Матай 1:2,12-16; Қорынттықтарға 34,18.19-хат 11,52:2,7.8—XNUMX; Езекиел XNUMX:XNUMX; Лұқа XNUMX:XNUMX; Малахи XNUMX:XNUMX

6-ереже – пайғамбарлықтарды біріктіру

Құдай аян, белгілер және астарлы сөздер арқылы болатын нәрселерді ашты. Осылайша, әр түрлі көріністер арқылы немесе әртүрлі таңбалар мен теңеулер арқылы бірдей нәрселер жиі қайталанады. Егер сіз оларды түсінгіңіз келсе, жалпы суретті қалыптастыру үшін барлығын біріктіруіңіз керек.

Забур 89,20:12,11; Ошия 2,2:2,17; Аввакум 1:10,6; Елшілердің істері 9,9.24:78,2; Қорынттықтарға 13,13.34-хат 1:41,1; Еврейлерге 32:2; Забур 7:8; Матай 10,9:16; Жаратылыс XNUMX:XNUMX-XNUMX; Даниял XNUMX:XNUMX;XNUMX; Елшілердің істері XNUMX:XNUMX—XNUMX

7-ереже - Беттерді тану

Көріністер әрқашан осылай анық айтылады.

Қорынттықтарға 2-хат 12,1:XNUMX

8-ереже – Рәміздер түсіндіріледі

Рәміздер әрқашан символдық мағынаға ие және көбінесе болашақ заттарды, уақытты және оқиғаларды бейнелеу үшін пайғамбарлықтарда қолданылады. Мысалы, «таулар» үкіметтерді, «аңдар» патшалықтарды, «су» халықтарын, Құдай Сөзін «шам», «күн» жылын білдіреді.

Даниял 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; Аян 4,6:XNUMX; Забур XNUMX:XNUMX; Езекиел XNUMX:XNUMX

9-ереже – Астарлы сөздерді декодтау

Мақал-мәтелдер - бұл тақырыпты көрсету үшін қолданылатын салыстыру. Олар, символдар сияқты, тақырып пен Киелі кітаптың өзі арқылы түсіндірілуі керек.

Маркус 4,13

10-ереже – Таңбаның көп мағыналылығы

Таңбалар кейде екі немесе одан да көп мағынаға ие болады, мысалы, «күн» үш түрлі уақыт кезеңін білдіретін таңба ретінде пайдаланылады.

1. шексіз
2. шектеулі, бір жылға бір күн
3. мың жыл бойы бір күн

Дұрыс түсіндіргенде ол бүкіл Киелі кітапқа сәйкес келеді және мағынасы бар, әйтпесе олай емес.

Екклесиаст 7,14:4,6, Езекиел 2:3,8; XNUMX Петір XNUMX:XNUMX

11-ереже – әріптік немесе символдық?

Сөздің символдық екенін қалай білуге ​​болады? Сөзбе-сөз қабылданса, мағынасы бар және табиғаттың қарапайым заңдарына қайшы келмейтін болса, онда ол тура мағынада, әйтпесе символдық мағынада болады.

Аян 12,1.2:17,3-7; XNUMX:XNUMX—XNUMX

12-ереже - Параллель өтулер арқылы символдарды декодтау

Таңбалардың шынайы мағынасын түсіну үшін Киелі кітаптағы Сөзді зерттеңіз. Түсіндірме тапсаңыз, оны пайдаланыңыз. Егер мағынасы бар болса, мағынасын таптыңыз, егер жоқ болса, іздеуді жалғастырыңыз.

13-ереже — пайғамбарлық пен тарихты салыстырыңыз

Сіз пайғамбарлықты орындайтын дұрыс тарихи оқиғаны тапқаныңызды білу үшін таңбаларды шешкеннен кейін пайғамбарлықтың әрбір сөзі сөзбе-сөз орындалуы керек. Сонда сіз пайғамбарлықтың орындалғанын білесіз. Бірақ егер сөз орындалмай қалса, басқа оқиғаны іздеу керек немесе болашақ дамуды күту керек. Өйткені Құдайдың шынайы сенетін балалары ұятқа қалмауы үшін тарих пен пайғамбарлықтың сәйкес келуін Құдай қамтамасыз етеді.

Забур 22,6:45,17; Ишая 19:1—2,6; 3,18 Петір XNUMX:XNUMX; Елшілердің істері XNUMX:XNUMX

14-ереже - Шынымен сену

Ең маңызды ереже: сену! Бізге құрбандық шалатын, дәлелденсе, жер бетіндегі ең қымбатты дүниені және оның барлық қалауын, мінезін, тіршілігін, мансабын, достарын, үйін, жайлылығын және дүниелік абыройын тастайтын иман керек. Егер мұның кез келгені Құдай Сөзінің кез келген бөлігіне сенуге кедергі келтіретін болса, онда сеніміміз бекер.

Ол ниеттер жүрегімізде жасырынғанша сене алмаймыз. Құдай ешқашан өз сөзінен шықпайтынына сену маңызды. Ал торғайларға қамқор болып, басымыздағы түкті санаған адам да өз сөзінің аудармасын қадағалап, оған тосқауыл қояды деп сенуге болады. Ол Құдайға және Оның Сөзіне шын жүректен сенетіндерді, тіпті олар еврей тілін де, грек тілін де түсінбесе де, шындықтан алыстаудан сақтайды.

Соңғы кітап

Бұл Киелі кітапты жүйелі және ретті зерттеу үшін Құдай Сөзінен тапқан ең маңызды ережелердің бірнешеуі. Егер мен қатты қателеспесем, Киелі кітап тұтастай алғанда бұрын-соңды жазылған ең қарапайым, қарапайым және ең ақылға қонымды кітаптардың бірі.

Онда оның құдайдан шыққанының дәлелі бар және жүрегіміз аңсайтын барлық білім бар. Мен одан дүние сатып ала алмайтын қазына таптым. Егер сіз оған сенсеңіз, ол ішкі тыныштық пен болашаққа сенімді үміт береді. Ол қиын жағдайларда рухты нығайтады және біз өркендеу кезінде кішіпейіл болуға үйретеді. Бұл бізді басқаларды сүюге және жақсылық жасауға мәжбүр етеді, өйткені біз әрбір адамның құндылығын мойындаймыз. Бұл бізді батыл етеді және шындық үшін батылдықпен тұруға мүмкіндік береді.

Біз қателікке қарсы тұру үшін күш аламыз. Ол бізге сенімсіздікке қарсы күшті қару береді және күнәға қарсы жалғыз дәріні көрсетеді. Ол бізге өлімді қалай жеңуге болатынын және қабірдің байланысын қалай бұзу керектігін үйретеді. Ол біздің болашақты болжап, оған қалай дайындалу керектігін көрсетеді. Бұл бізге Патшалардың Королімен сөйлесу мүмкіндігін ұсынады және бұрын-соңды қабылданған ең жақсы заң кодексін ашады.

Назар аударыңыз: назардан тыс қалмаңыз, оқыңыз!

Бұл олардың құндылығының әлсіз сипаттамасы ғана; Қаншама адамдар осы кітапты елемеушіліктен айырылды, немесе олар Киелі кітапты ақыр аяғында түсініксіз деп санайтын құпия пердемен жауып тастады. Құрметті оқырмандар, бұл кітапты негізгі оқуыңызға айналдырыңыз! Байқап көріңіз, мен айтқандай екенін көресіз. Иә, Шеба патшайымы сияқты, мен саған оның жартысын да айтпадым дейсің.

Теология немесе еркін ойлау?

Біздің мектептерде оқытылатын теология әрқашан белгілі бір конфессияның кейбір сенімдеріне негізделген. Сіз мұндай теологиямен бірге ойламайтын адамды ала аласыз, бірақ ол әрқашан фанатизммен аяқталады. Өз бетінше ойлайтындар ешқашан басқалардың пікіріне қанағаттанбайды.

Жастарға дінтанудан сабақ беру керек болса, алдымен олардың түсінігі мен рухы қандай екенін анықтар едім. Егер олар жақсы болса, мен оларға Киелі кітапты өздері зерттеп, жақсылық жасау үшін әлемге жіберер едім. Егер олардың миы болмаса, басқа біреудің санасына таңба салып, маңдайларына «фанатик» деп жазып, құл етіп шығарып жіберер едім!

Уильям Миллер, Пайғамбарлық және пайғамбарлық хронологияның көзқарастары, Редактор: Джошуа В. Химс, Бостон 1842, 1-том, 20-24 беттер

Бірінші пайда болды: өтеу күні, маусым 2013 ж