ສໍາລັບຜູ້ຝົນຊ້າ: 14 ກົດລະບຽບສໍາລັບການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນ

ສໍາລັບຜູ້ຝົນຊ້າ: 14 ກົດລະບຽບສໍາລັບການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນ
iStockphoto - BassittART

"ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປະກາດຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນທີສາມສຶກສາພຣະຄໍາພີໃນລະບົບດຽວກັນທີ່ William Miller ປະຕິບັດຕາມ" (Ellen White, RH 25.11.1884/XNUMX/XNUMX). ມັນເປັນເວລາສູງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດກ່ຽວກັບກົດລະບຽບຂອງລາວໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປນີ້ ໂດຍ William Miller

ເມື່ອ​ສຶກສາ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ ຂ້ອຍ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ກົດ​ລະບຽບ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ເປັນ​ປະໂຫຍດ​ຫຼາຍ. ໂດຍຄໍາຮ້ອງຂໍພິເສດຕອນນີ້ຂ້ອຍເຜີຍແຜ່ພວກມັນ [1842] ຢູ່ທີ່ນີ້. ຖ້າເຈົ້າຢາກໄດ້ປະໂຫຍດຈາກກົດລະບຽບ ຂ້ອຍຂໍແນະນຳໃຫ້ເຈົ້າສຶກສາແຕ່ລະຂໍ້ຢ່າງລະອຽດກັບຂໍ້ພະຄໍາພີທີ່ລະບຸໄວ້.

ກົດລະບຽບ 1 - ທຸກໆຄໍານັບ

ແຕ່​ລະ​ຄໍາ​ແມ່ນ​ເຫມາະ​ສົມ​ທີ່​ຈະ​ລວມ​ເອົາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ການ​ສຶກ​ສາ​ຫົວ​ຂໍ້​ໃນ​ຄໍາ​ພີ​ໄບ​ເບິນ.

ມັດທາຍ 5,18

ກົດລະບຽບ 2 - ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນແລະເຂົ້າໃຈໄດ້

ພຣະຄໍາພີທັງຫມົດແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນແລະສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໂດຍຜ່ານການນໍາໃຊ້ຈຸດປະສົງແລະການສຶກສາຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

2 ຕີໂມເຕ 3,15:17-XNUMX

ກົດລະບຽບ 3 - ຜູ້ທີ່ຖາມເຂົ້າໃຈ

ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເປີດເຜີຍໃນພຣະຄໍາພີສາມາດຫຼືຈະຍັງຄົງເຊື່ອງໄວ້ຈາກຜູ້ທີ່ຖາມດ້ວຍສັດທາແລະບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ.

ພຣະບັນຍັດສອງ 5:29,28; ມັດທາຍ 10,26.27:1; 2,10 ໂກລິນໂທ 3,15:45,11; ຟີລິບ 21,22:14,13.14; ເອຊາຢາ 15,7:1,5.6; ມັດທາຍ 1:5,13; ໂຢຮັນ 15:XNUMX; XNUMX; ຢາໂກໂບ XNUMX:XNUMX; XNUMX ໂຢຮັນ XNUMX:XNUMX-XNUMX.

ກົດ​ລະ​ບຽບ 4 – united ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທັງ​ຫມົດ​

ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄໍາສອນ, ເກັບກໍາຂໍ້ພຣະຄໍາພີທັງຫມົດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ທ່ານສົນໃຈ! ແລ້ວໃຫ້ທຸກຄຳນັບ! ຖ້າທ່ານມາຮອດທິດສະດີປະສົມກົມກຽວ, ທ່ານບໍ່ສາມາດໄປໃນທາງທີ່ຜິດ.

ເອຊາຢາ 28,7:29-35,8; 19,27; ສຸພາສິດ 24,27.44.45:16,26; ລູກາ 5,19:2; ໂລມ 1,19:21; ຢາໂກໂບ XNUMX:XNUMX; XNUMX ເປໂຕ XNUMX:XNUMX-XNUMX

ກົດລະບຽບ 5 – Sola Scriptura

ພຣະຄໍາພີຕ້ອງຕີຄວາມຫມາຍຂອງມັນເອງ. ນາງກໍານົດມາດຕະຖານ. ເພາະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອີງ​ໃສ່​ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄູ​ອາ​ຈານ​ທີ່​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຕົນ, ຫຼື​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ທີ່​ຈະ​ຕີ​ຄວາມ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ຕົນ, ຫຼື​ຜູ້​ທີ່​ຄິດ​ວ່າ​ຕົນ​ເອງ​ສະ​ຫລາດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ຊີ້​ນໍາ​ພຽງ​ແຕ່​ໂດຍ​ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ, ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ, ສາດ​ສະ​ຫນາ, ຫຼື​ປັນ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ. ແລະບໍ່ແມ່ນຕາມຄໍາພີໄບເບິນ.

ຄຳເພງ 19,8:12-119,97; ຄຳເພງ 105:23,8-10; ມັດທາຍ 1:2,12-16; 34,18.19 ໂກລິນໂທ 11,52:2,7.8-XNUMX; ເອເຊກຽນ XNUMX:XNUMX; ລູກາ XNUMX:XNUMX; ມາລາກີ XNUMX:XNUMX

ກົດ​ລະ​ບຽບ 6 – ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​ຄໍາ​ພະ​ຍາ​ກອນ​

ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ໂດຍ​ທາງ​ການ​ນິ​ມິດ, ສັນ​ຍາ​ລັກ​ແລະ​ຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ສິ່ງດຽວກັນມັກຈະຖືກຊ້ໍາອີກຫຼາຍຄັ້ງ, ໂດຍຜ່ານວິໄສທັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼືໃນສັນຍາລັກແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງການເຂົ້າໃຈພວກມັນ, ທ່ານຕ້ອງເອົາພວກມັນທັງຫມົດຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງຮູບພາບລວມ.

ຄຳເພງ 89,20:12,11; ໂຮເຊອາ 2,2:2,17; ຮາບາກຸກ 1:10,6; ກິດຈະການ 9,9.24:78,2; 13,13.34 ໂກລິນໂທ 1:41,1; ເຮັບເຣີ 32:2, 7; ຄຳເພງ 8:10,9; ມັດທາຍ 16:XNUMX; ຕົ້ນເດີມ XNUMX:XNUMX-XNUMX; ດານີເອນ XNUMX:XNUMX;XNUMX; ກິດຈະການ XNUMX:XNUMX-XNUMX

ກົດລະບຽບ 7 - ຮັບຮູ້ໃບຫນ້າ

ວິໄສທັດໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຈະແຈ້ງຢູ່ສະ ເໝີ.

2 ໂກລິນໂທ 12,1:XNUMX

ກົດລະບຽບ 8 - ສັນຍາລັກໄດ້ຖືກອະທິບາຍ

ສັນຍາລັກສະເຫມີມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເປັນສັນຍາລັກແລະມັກຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງ, ເວລາແລະເຫດການໃນອະນາຄົດ. ຕົວຢ່າງ, "ພູເຂົາ" ຫມາຍເຖິງລັດຖະບານ, "ສັດ" ອານາຈັກ, "ນ້ໍາ", ປະຊາຊົນ, "ໂຄມໄຟ" ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, "ວັນ" ປີ.

ດານີເອນ 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; ຄຳປາກົດ 4,6:XNUMX; ຄຳເພງ XNUMX:XNUMX; ເອເຊກຽນ XNUMX:XNUMX

ກົດລະບຽບ 9 – ຖອດລະຫັດຄໍາອຸປະມາ

ຄໍາອຸປະມາແມ່ນການປຽບທຽບທີ່ໃຊ້ເພື່ອສະແດງຫົວຂໍ້ຕ່າງໆ. ພວກມັນຄືກັບສັນຍາລັກ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໂດຍຫົວຂໍ້ແລະຄໍາພີໄບເບິນເອງ.

ມາລະໂກ 4,13:XNUMX

ກົດລະບຽບ 10 - ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງສັນຍາລັກ

ບາງຄັ້ງສັນຍາລັກມີສອງຄວາມຫມາຍຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ຕົວຢ່າງ "ວັນ" ຖືກໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກເພື່ອສະແດງສາມໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

1. ອັນເປັນນິດ
2. ຈໍາກັດ, ມື້ຫນຶ່ງສໍາລັບຫນຶ່ງປີ
3. ຕໍ່ມື້ສໍາລັບພັນປີ

ເມື່ອ​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໃຫ້​ຖືກ​ຕ້ອງ ມັນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ພະ​ຄຳພີ​ທັງ​ໝົດ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ.

ປັນຍາຈານ 7,14:4,6, ເອເຊກຽນ 2:3,8; XNUMX ເປໂຕ XNUMX:XNUMX

ກົດລະບຽບ 11 – ຕົວໜັງສື ຫຼືສັນຍາລັກ?

ເຈົ້າຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງແມ່ນສັນຍາລັກ? ຖ້າຖືກເອົາຕາມຕົວຫນັງສື, ມັນມີຄວາມຫມາຍແລະບໍ່ຂັດກັບກົດຫມາຍທໍາມະຊາດທີ່ງ່າຍດາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນເປັນຕົວຫນັງສື, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນເປັນສັນຍາລັກ.

ຄຳປາກົດ 12,1.2:17,3-7; XNUMX:XNUMX-XNUMX

ກົດລະບຽບ 12 - ການຖອດລະຫັດສັນຍາລັກໂດຍ passages ຂະຫນານ

ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງສັນຍາລັກ, ໃຫ້ສຶກສາພຣະຄໍາຕະຫຼອດຄໍາພີໄບເບິນ. ຖ້າທ່ານໄດ້ພົບເຫັນຄໍາອະທິບາຍ, ໃຫ້ໃຊ້ມັນ. ຖ້າມັນມີຄວາມຫມາຍ, ເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຄວາມຫມາຍ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນ, ສືບຕໍ່ຊອກຫາ.

ກົດລະບຽບ 13—ປຽບທຽບຄຳພະຍາກອນແລະປະຫວັດສາດ

ເພື່ອ​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ເຫດ​ການ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ທີ່​ສໍາ​ເລັດ​ຕາມ​ຄໍາ​ພະ​ຍາ​ກອນ​, ທຸກ​ຄໍາ​ຂອງ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສໍາ​ເລັດ​ທີ່​ຮູ້​ຫນັງ​ສື​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຖອດ​ລະ​ຫັດ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​. ແລ້ວ​ເຈົ້າ​ກໍ​ຮູ້​ວ່າ​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ນັ້ນ​ສຳເລັດ​ເປັນ​ຈິງ. ແຕ່ຖ້າຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງຍັງບໍ່ສໍາເລັດ, ຫນຶ່ງຕ້ອງຊອກຫາເຫດການອື່ນຫຼືລໍຖ້າການພັດທະນາໃນອະນາຄົດ. ເພາະ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ຮັບປະກັນ​ວ່າ​ປະຫວັດສາດ​ແລະ​ຄຳ​ພະຍາກອນ​ຕົກລົງ​ກັນ ເພື່ອ​ວ່າ​ລູກ​ທີ່​ເຊື່ອ​ແທ້ໆຂອງ​ພະເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ອັບອາຍ.

ຄຳເພງ 22,6:45,17; ເອຊາຢາ 19:1-2,6; 3,18 ເປໂຕ XNUMX:XNUMX; ກິດຈະການ XNUMX:XNUMX

ກົດລະບຽບ 14 - ເຊື່ອແທ້ໆ

ກົດລະບຽບທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງທັງຫມົດແມ່ນ: ເຊື່ອ! ພວກເຮົາຕ້ອງການສັດທາທີ່ເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະແລະ, ຖ້າພິສູດ, ຍັງປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດໃນໂລກ, ໂລກແລະຄວາມປາຖະຫນາ, ລັກສະນະ, ການດໍາລົງຊີວິດ, ອາຊີບ, ຫມູ່ເພື່ອນ, ບ້ານ, ຄວາມສະດວກສະບາຍ, ແລະກຽດສັກສີຂອງໂລກ. ຖ້າສິ່ງອັນໃດອັນໜຶ່ງຂັດຂວາງພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ເຊື່ອພາກສ່ວນໃດຂອງພະຄຳຂອງພະເຈົ້າ, ຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາກໍໄຮ້ປະໂຫຍດ.

ເຮົາ​ກໍ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຊື່ອ​ໄດ້​ຈົນ​ກວ່າ​ແຮງ​ຈູງ​ໃຈ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ຈະ​ບໍ່​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍທໍາລາຍພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ. ແລະ ເຮົາ​ອາດ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ດູ​ແລ​ນົກ​ກະ​ຈາຍ ແລະ​ນັບ​ຜົມ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ຍັງ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ການ​ແປ​ຄຳ​ສັບ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ ແລະ​ວາງ​ສິ່ງ​ກີດ​ຂວາງ​ໄວ້. ພະອົງ​ຈະ​ຮັກສາ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ​ພະເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ແລະ​ພະ​ຄຳ​ຂອງ​ພະອົງ​ບໍ່​ໃຫ້​ຫຼົງ​ໄປ​ໄກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຈິງ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ພາສາ​ເຫບເລີ​ຫຼື​ພາສາ​ເກັຣກ​ກໍຕາມ.

ປື້ມສຸດທ້າຍ

ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົດລະບຽບທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງເປັນລະບົບແລະເປັນລະບຽບ. ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ຄຳພີໄບເບິນທັງໝົດແມ່ນໜຶ່ງໃນປຶ້ມທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດ, ຊັດເຈນ, ແລະເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍຂຽນມາ.

ມັນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຫຼັກ​ຖານ​ທີ່​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ແລະ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮູ້​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ໃຈ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ປາ​ຖະ​ຫນາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ໂລກ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊື້​ໄດ້. ນາງໃຫ້ຄວາມສະຫງົບພາຍໃນຖ້າທ່ານເຊື່ອນາງແລະຄວາມຫວັງອັນຫນັກແຫນ້ນສໍາລັບອະນາຄົດ. ມັນ​ເສີມ​ສ້າງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ໃຫ້​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໃນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ທີ່​ຍາກ​ລຳ​ບາກ ແລະ​ສອນ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຖ່ອມ​ຕົວ ເມື່ອ​ເຮົາ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ. ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮັກແລະເຮັດດີກັບຄົນອື່ນເພາະວ່າພວກເຮົາຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງແຕ່ລະຄົນ. ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ກ້າຫານ ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຈິງ​ຢ່າງ​ກ້າຫານ.

ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງເພື່ອຕ້ານກັບຄວາມຜິດພາດ. ນາງໄດ້ມອບອາວຸດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແກ່ພວກເຮົາຕໍ່ກັບຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື ແລະສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຢາແກ້ບາບອັນດຽວ. ນາງສອນພວກເຮົາວິທີການເອົາຊະນະຄວາມຕາຍແລະວິທີການທໍາລາຍພັນທະບັດຂອງບ່ອນຝັງສົບ. ມັນຄາດຄະເນອະນາຄົດສໍາລັບພວກເຮົາແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາວິທີການກະກຽມສໍາລັບມັນ. ມັນສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາມີໂອກາດທີ່ຈະສົນທະນາກັບກະສັດຂອງກະສັດແລະເປີດເຜີຍລະຫັດກົດຫມາຍທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍປະກາດໃຊ້.

ເອົາໃຈໃສ່: ຢ່າລະເລີຍ, ສຶກສາ!

ນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາອະທິບາຍທີ່ອ່ອນແອຂອງມູນຄ່າຂອງພວກເຂົາ; ແຕ່ມີຈັກຄົນທີ່ສູນເສຍໄປຍ້ອນເຂົາເຈົ້າໄດ້ລະເລີຍປຶ້ມຫົວນີ້, ຫຼືຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າເອົາມັນໄວ້ໃນຜ້າມ່ານແຫ່ງຄວາມລຶກລັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຄຳພີໄບເບິນບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນທີ່ສຸດ. ຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງ, ເຮັດປື້ມຫົວນີ້ເພື່ອການສຶກສາຕົ້ນຕໍຂອງທ່ານ! ລອງ​ມັນ​ເບິ່ງ​ແລ້ວ​ເຈົ້າ​ຈະ​ພົບ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​. ແມ່ນແລ້ວ, ຄືກັບ Queen of Sheba, ເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ບອກເຈົ້າເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງມັນ.

ສາດສະ ໜາ ຫລືແນວຄິດເສລີ?

ສາດສະ ໜາ ສາດ ທີ່ ສອນ ຢູ່ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ອີງ ໃສ່ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ນິກາຍ ສະ ເພາະ ໃດ ໜຶ່ງ. ເຈົ້າອາດຈະສາມາດເອົາຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຄິດພ້ອມກັບສາດສະ ໜາ ດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ມັນຈະສິ້ນສຸດໃນຄວາມຫຼົງໄຫຼສະເໝີ. ຜູ້ທີ່ຄິດຢ່າງເປັນເອກະລາດຈະບໍ່ພໍໃຈກັບທັດສະນະຂອງຄົນອື່ນ.

ຖ້າ​ຂ້ອຍ​ຕ້ອງ​ສອນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ສາດ​ໃຫ້​ແກ່​ໄວ​ໜຸ່ມ, ກ່ອນ​ອື່ນ​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ອັນ​ໃດ. ຖ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດີ ຂ້ອຍ​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສຶກສາ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ​ແລະ​ສົ່ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ໄປ​ທົ່ວ​ໂລກ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ. ຖ້າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ສະ​ຫມອງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ທັບ​ຕາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ, ຂຽນ "fanists" ຫນ້າ​ຜາກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ແລະ​ສົ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກ​ເປັນ​ຂ້າ​ໃຊ້!

ວິນລຽມ ມິນເລີ, ທັດສະນະຂອງຄໍາທໍານາຍແລະ Chronology ສາດສະດາ, ບັນນາທິການ: Joshua V. Himes, Boston 1842, Vol. 1, ຫນ້າ 20-24

ປາກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດ: ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ຊົດ​ໃຊ້, ເດືອນມິຖຸນາ 2013

ອອກຄວາມເຫັນໄດ້

ທີ່ຢູ່ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຈັດພີມມາ.

ຂ້ອຍຕົກລົງເຫັນດີກັບການເກັບຮັກສາແລະການປະມວນຜົນຂໍ້ມູນຂອງຂ້ອຍຕາມ EU-DSGVO ແລະຍອມຮັບເງື່ອນໄຂການປົກປ້ອງຂໍ້ມູນ.