Dei festa panorama magni temporis aperiunt: Deus in Iesu historiam facit. Historiam libertatis praeteritae, praesentis et futurae annuntiant et Iesum ut Messiam revelant, magnam spem Israelis et hominum. Auctore Alberto Rosenthal

Legere tempus: 3½ minuta

amice interrogare; Sacra Scriptura non refertur ad OT festa Judaica, sed ad festa Dei. Cum dicimus omnia completa esse prima Iesu specie — quamvis impletio sollemnitatum autumnalis adhuc pendeat — nos, uti Adventistae, non eodem modo argumentamur ac evangelici, qui affirmant mortem Iesu in cruce dedisse. surge ad X mandata, et sic et illis sabbatum — impletum est?

Dei calendarium salutis

Festa quidem Israeli data erant festa Dei, ut habetur Levit. Non solum pro Israel Iudaeorum, sed pro Israel Dei - omnibus terrenis, qui veritatem profitentur, destinata sunt. Veteris Testamenti Foedus populus Dei calendarium salutis mundo notum faceret. Prima Iesu specie omnes prophetiae messianicae compleri coeperunt.

Pascha et sacrificium impletum est

Quoad hoc calendarium salutis, prima species Iesu ver festa complevit - Pascha in Nisan 14 AD 31, festum Azymorum in Nisan XV et primitiarum festum in Nisan XVI. Post dies quinquaginta Dominus Iesus complevit Pentecosten, VI Idus Sivan, in solio suo summus Pontifex Rex in caelesti sanctuario. In ipsa igitur cruce, omnium festorum tantum sacrificii aspectus impleta est, verna festa et autumnalia. Festa verna Domini, Crux tantum implevit Pascha. Impletum est non solum in aspectu sacrificii, sed etiam in essentia illo die.

Consummatio in aliis festivitatibus

Mors Iesu nunc implevit essentialem omnium festivitatum ulteriorum possibilem. Festum Azymorum materialiter impletum est in Nisan XV, festum primitiarum materialiter in Nisan 15, et festum Pentecostes materialiter in Sivan. Festum tubarum essentialiter ab Octobre 16 (cum Miller praedicare plene coepit) ad diem 6 Octobris 1834, dies expiationum essentialiter a die 22 Octobris 1844 ad Secundum Iesu Adventum pervenit. Festum Tabernaculorum essentialem adimpletionem inveniet ex quo tabernacula caelorum ingredimur ad momentum quo, terra mundata igne, novas sedes constituimus nostras. Tunc completum est calendarium salutis. Aeternitas intimus sensus hic incipit (omne enim in aeternum ablatum est peccatum).

De charactere festorum umbra

Omnia ergo festa Dei ordinata erant 'umbra futurorum, sed quorum essentia Christus', ut habetur Coloss. Pascha umbra erat in Calvariae loco, essentia Paschae ibi impleta in Christo. Festum Azymorum erat umbra requietionis immaculatae Iesu in sepulcro, cuius essentia tunc implebatur a Christo. Festum primitiarum erat umbra resurrectionis Iesu, cuius essentia tunc implebatur a Christo. Pentecostes umbra fuit inthronizatio Iesu et effusio Spiritus Sancti cum sequenti animarum messe, cuius essentia tunc impleta est a Christo. Tubarum festum erat umbra nuntiationis primi nuntii angeli, cuius essentia tunc impleta est a Christo per lumen propheticum e throno suo missum. Dies expiationum erat umbra iudicii inquisitorii, cuius essentia est impleta ab adventu prophetatorum Christi in sanctis sanctis. Festum Tabernaculorum umbra fuit magnae conclusionis, restitutionis omnium, cuius essentia mox ab ipso Christo complebitur.