Gottes Fester maachen e mächtege Panorama vun der Zäit op: Gott mécht Geschicht am Jesus. Si proklaméieren d'Geschicht vun der Fräiheet Vergaangenheet, presentéieren an Zukunft a weisen de Jesus als de Messias - déi grouss Hoffnung vun Israel an Mënschheet. Vum Alberto Rosenthal

Lieszäit: 3½ Minutten

Frënd Fro: D'Bibel bezitt sech net op d'OT Fester als jiddesch, mee als Gottes Fester. Wa mir soen, datt alles mam Jesus sengem éischten Optrëtt erfëllt ass - obwuel d'Erfëllung vun den Hierschtfester nach net ass - streide mir als Adventisten net op déiselwecht Aart a Weis wéi d'Evangelikal, déi behaapten, datt de Jesus säin Doud um Kräiz huet. op déi 10 Geboter opstoen - an domat och hinnen de Sabbat - erfëllt?

Gottes Kalenner vun der Erléisung

D'Feier, déi Israel ginn hunn, ware wierklech "Gottes Fester" (Levitikus 3:23,2). Si waren net nëmme fir jiddesch Israel geduecht, mee fir Gottes Israel - fir all Äerdbierger, déi d'Wourecht bekennen. D'Alten Testament Bunds Vollek sollten dem Gott säi Kalenner vun der Erléisung der Welt bekannt maachen. Mat dem Jesus sengem éischten Optrëtt hunn all messianesch Prophezeiungen ugefaang erfëllt ze ginn.

Pessach an Affer erfëllt

Am Zesummenhang mat dësem Kalenner vun der Erléisung huet dem Jesus seng éischt Erscheinung d'Fréijoersfester erfëllt - d'Pessach am 14. Fofzeg Deeg méi spéit huet den Här Jesus de Päischt, de 31. Sivan, erfëllt, bei senger Enthronéierung als Hohepriister-Kinnek am himmleschen Hellegtum. Um Kräiz selwer war also nëmmen den Opferaspekt vun alle Fester erfëllt, d'Fréijoersfester souwéi d'Hierschtfester. Vun de Fréijoersfester huet d'Kräiz nëmme Pessach gefëllt. Et gouf net nëmmen am Opfer Aspekt erfëllt, mee am Fong op deem Dag.

D'Erfëllung vun den anere Fester

Den Doud vum Jesus huet elo déi wesentlech Erfëllung vun all weider Fester méiglech gemaach. D'Fest vun Unleavened Brout war materiell erfëllt op Nisan 15, d'Fest vun Éischtfruits materiell op Nisan 16, an d'Fest vun Päischt materiell op Sivan 6. D'Fest vun Trompettes am Wesentlechen vum Oktober 1834 (wéi de Miller ugefaang Vollzäit ze priedegen) bis den 22. Oktober 1844, den Dag vun der Atonement am Wesentlechen vum 22. Oktober 1844 bis zum Zweete Komm vum Jesus. D'Fest of Tabernacles fënnt seng wesentlech Erfëllung vum Moment wou mir an d'Tabernacles vum Himmel erakommen bis zum Moment wou mir, nodeems d'Äerd duerch Feier gereinegt gouf, eis nei Haiser opbauen. Dann ass de Kalenner vun der Erléisung komplett. D'Éiwegkeet am déifste Sënn fänkt op dësem Punkt un (fir alles wat d'Sënn bruecht huet ass fir ëmmer ewechgeholl ginn).

De Schied Charakter vun de Fester

Also waren all Gottes geweit Fester "awer e Schiet vun de Saachen, déi kommen, awer vun deenen de Christus d'Essenz huet" (Kolosser 2,17:XNUMX). D'Pessach war e Schied op Golgata, d'Essenz vum Pessach gëtt a Christus do erfëllt. D'Fest vun Ongesauert Brout war e Schiet vum Jesus sengem sënnlosen Rescht am Graf, d'Essenz vun deem gouf duerno vu Christus erfëllt. D'Fest vun der Firstfruits war e Schiet vum Jesus senger Operstéiungszeen, d'Essenz vun deem gouf dunn vu Christus gefëllt. Päischt war e Schiet vun der Enthronéierung vum Jesus an der Ausgruewung vum Hellege Geescht mat der erfolleger Ernte vu Séilen, d'Essenz vun deenen duerno vu Christus erfëllt gouf. D'Fest vun Trompetten war e Schiet vun der Ukënnegung vum éischten Engel seng Botschaft, d'Essenz vun deem war dann duerch Christus duerch d'prophetesch Luucht vun sengem Troun geschéckt erfëllt. Den Dag vun der Atonement war e Schiet vum Untersuchungsgeriicht, d'Essenz vun deem ass erfëllt ginn zënter dem Komm vu Christus senger prophesiéierter Zäit am Hellege vun den Hellegen. D'Fest vun Tabernakelen war e Schiet vun der grousser Ofschloss, vun der Restauratioun vun alle Saachen, d'Essenz vun deem geschwënn duerch Christus selwer erfëllt ginn.